1 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
1 une situation toute nouvelle. Nous n’avons plus à supputer nos chances, ni à décider librement si oui ou non cela vaut la peine
2 1953, Articles divers (1951-1956). Une fausse nouvelle : « Dieu est mort » (juin-juillet 1953)
2 ion méthodique de Sartre, on a (plutôt vaguement) supputé les effets sur la psychologie moderne, la culture et la société. Mais
3 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
3 ver ou à faire arriver ; la question n’est pas de supputer le sens probable d’un devenir fatal, pour nous « ajuster » à ses « lo
4 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (fin) (mai 1957)
4 artie, non moins complexe, et dont il resterait à supputer dans quelle mesure elle peut demeurer indépendante de la première.
5 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
5 redevient créateur. Et la question n’est plus de supputer le « sens inévitable » de l’Histoire, mais de la faire. L’utopie mas
6 1957, Preuves, articles (1951–1968). Pourquoi je suis Européen (octobre 1957)
6 e nos nouvelles générations que nous pourrons les supputer . D’où cette enquête. Elle ne portera pas sur les moyens politiques ou
7 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
7 ver ou à faire arriver ; la question n’est pas de supputer le sens probable d’un devenir fatal, pour nous « ajuster » à ses « lo
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
8 qui, de la fin du xviiie siècle à nos jours, ont supputé l’avenir de notre continent : le seul fait qu’ils s’expriment pour ou
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
9 septembre, devant un demi. … De temps à autre je suppute ce que pourront devenir notre érudition et nos recherches quelque peu
10 l’œuvre commune de l’âme a consisté à préparer, à supputer et à anticiper cette nouvelle synthèse : l’Européen de l’avenir. Ce n
10 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
11 l’Europe. Et voilà qui est déterminant, pour qui suppute les chances futures de l’Occident et de l’esprit européen, constater
11 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
12 l’Europe. Et voilà qui est déterminant, pour qui suppute les chances futures de l’Occident et de l’esprit européen. J’ai décri
12 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
13 ivers modes possibles d’une union politique, et à supputer les conséquences probables qu’entraînerait une fédération. Parent
14 s, dans nos divers pays, professions et partis, à supputer les conséquences des principales méthodes d’union possibles : — unifi
13 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
15 ouvement européen. Les économistes, de leur côté, supputent et calculent l’avenir immédiat. Le professeur Maurice Allais déclare
14 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 1. Une fausse nouvelle : « Dieu est mort »
16 ion méthodique de Sartre, on a (plutôt vaguement) supputé les effets sur la psychologie moderne, la culture et la société. Mais
15 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
17 redevient créateur. Et la question n’est plus de supputer le « sens inévitable » de l’Histoire, mais de la faire. L’utopie mas
16 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jean Paulhan (19-20 octobre 1968)
18 a joué pour moi le rôle du lecteur idéal dont on suppute et redoute les exigences, de l’interlocuteur invisible qui relit avec
17 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
19 de ses propres effets sur les phénomènes qu’elle suppute , tente de calculer et croit seulement décrire… Mais la question qui s
20 gle », sacralisée, il n’y a plus guère d’avenir à supputer  : cent ans au maximum pour la survie de l’humanité, si l’on ne renver
18 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
21 t à trente années qui viennent. Il s’agit donc de supputer les inventions techniques qui seront faites dans ce temps, et les con
19 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
22 d de nos prévisions ». Mais en voici un autre qui suppute simplement les quantités de métaux que la Terre contient, et les tran
20 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
23 bles d’explosion nucléaire. Mais personne n’a osé supputer les conséquences d’un accident majeur dans un surgénérateur tel que c
21 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
24 elque chose comme un refus général d’imaginer, de supputer , d’étudier sérieusement les régimes sociaux qui permettraient de tran
22 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
25 mple, quelque chose comme un refus d’imaginer, de supputer , d’étudier sérieusement les régimes sociaux qui permettraient de tran
23 1983, Articles divers (1982-1985). La Suisse et quelle Europe ? (1983)
26 ue de l’union européenne, pourquoi s’interdire de supputer les effets d’une fusion éventuelle de la CEE et du CE ? C’est impensa
24 1984, Articles divers (1982-1985). Le Patrimoine européen [conclusion] (1984)
27 l’œuvre commune de l’âme a consisté à préparer, à supputer et à anticiper cette nouvelle synthèse, l’Européen de l’avenir. Ce ne