1 tragique de cette mystification : la plupart des surréalistes n’ont rien à dire, mais savent admirablement parler. Ils érigent donc

2 réelles. On souhaite qu’après faillite faite, les surréalistes trouvent à montrer leur talent en des jeux moins lassants. Dada, écla

3 ndait une certaine sympathie. L’agaçant, avec les surréalistes , c’est que — pour reprendre un mot de Cocteau — ils « embaument de vi

4 roman, à la vie gratuite que prétendent mener les surréalistes , il n’a fallu que le temps pour une folie de s’emballer. La plupart d

5 plus importants de notre psychologie. Images des surréalistes — ils l’indiquent eux-mêmes —, calembours, expression métaphorique et

6 9. Ce serait au moins la liberté ! crieront les surréalistes . Voire. On est moins libre à Moscou qu’à Montparnasse. D’ailleurs leu

7 quent pas sur la détresse morale de la génération surréaliste . Mais tandis que la plupart en sont encore à des symboles équivoques

8 c’est de mener la vie gratuite que réclament les surréalistes . Le contraire de la liberté. D’autre part, on veut donner à l’acte gr

9 cet ombrageux personnage une manière de Rousseau surréaliste . Devant cette ostentation de révolte, ce mélange de fanfaronnade et d

10 possibilité. Orphée, par exemple, serait un poète surréaliste . « Il faut jeter une bombe, dit-il, il faut obtenir un scandale. Il f

11 un peu ordurière. Ainsi les rêves publiés par les surréalistes , donnés à la fois comme poèmes et comme dictées de l’inconscient, au

12 de négocier la vente de cette martingale avec des surréalistes hétérodoxes. Il revint juste à temps pour assister à la cérémonie de

13 ompréhensible, non Madame, car alors quoi de plus surréaliste que le film 1905. Ce n’est peut-être qu’une question d’imagination ;

14 es mais non dépourvues d’une sombre grandeur, des surréalistes , et en même temps par cette solution universelle, la foi, il résume e

15 . Et c’est même ceci que je ne puis pardonner aux surréalistes  : qu’ils aient voulu s’allier aux dogmatiques d’extrême gauche. Je ne

16 s cesse par la quatrième dimension. Aragon et les surréalistes auront raison même encore s’ils ont tort, envers et contre toutes les

17 ssent, ou bien plutôt — vous alliez le dire — aux surréalistes  ?   Si le mal du siècle consistait véritablement dans ces quelques ef

18 ragon et Paul Éluard, hommes de lettres et poètes surréalistes . Paul Valéry, de l’Académie française. Narcisse, personnage mythologi

19 être. Et l’on voit bien ici qu’Aragon dépasse ces surréalistes , ces orthodoxes de l’absurde confondu avec le poétique, ou ces discip

20 uels (novembre 1928)at Les derniers écrits des surréalistes débattent la question de savoir s’ils vont se taire ou non. Mais leur

21 t en pratique universellement méprisées. Mais les surréalistes ont leur responsabilité là-dedans ; leur défense de l’esprit s’est bo

22 ans son éthique, Maurras dans son esthétique, les Surréalistes dans leur métaphysique, font preuve de la même ambition et témoignent

23 , ce désir de connaissance, puis désigne chez les surréalistes certains sophismes et ce « badinage mystique » sans l’accompagnement

24 compte. Et quant à l’orthodoxie instaurée par les surréalistes , elle appelle notre impertinence. Nous adorons ailleurs. bg. « Léon

25 petites « personnalités », rouspéteurs et autres surréalistes , empêcheurs de danser en rond. Voici l’histoire en bref, — non pas l’

26 l’envi, les anarchistes petits-bourgeois du type surréaliste , et les évolutionnistes brutaux, en passant par les émeutiers fascist

27 3. J’inclus dans « cette littérature » la révolte surréaliste . Une révolte qui n’a pas su s’assigner des buts constructifs échoue t

28 aire rendit un très mauvais service aux écrivains surréalistes en les prenant pour ce qu’ils croyaient être : des novateurs, des cré

29 l’envi, les anarchistes petits-bourgeois du type surréaliste , et les évolutionnistes brutaux du type stalinien, en passant par les

30 e critique dont l’intérêt dépasse tout ce que les surréalistes nous ont donné jusqu’ici. Il y a là une puissance de réflexion et de

31 mprend plus du tout la légèreté avec laquelle les surréalistes adoptent les méthodes de Staline, si rigidement rationalistes. Elles

32 rté réelle et plus féconde que la contrainte. Les surréalistes sont fondés à parler du « vent de crétinisation qui souffle de l’URSS

33 r effectivement les hommes. Cas de Nietzsche, des surréalistes , etc. Ce sont des êtres isolés, qui crient très fort parce qu’ils se

34 r effectivement les hommes. Cas de Nietzsche, des surréalistes , etc. Ce sont des êtres isolés, qui crient très fort parce qu’ils se

35 rté réelle et plus féconde que la contrainte. Les surréalistes sont fondés à parler du « vent de crétinisation qui souffle de l’URSS

36 définiment ajourné. Une seule chose intéresse les surréalistes lorsqu’ils se livrent à l’écriture automatique : les moyens du subcon

37 r effectivement les hommes. Cas de Nietzsche, des surréalistes , etc. Ce sont des êtres isolés, qui crient très fort parce qu’ils se

38 rté réelle et plus féconde que la contrainte. Les surréalistes sont fondés à parler du « vent de crétinisation qui souffle de l’URSS

39 définiment ajourné. Une seule chose intéresse les surréalistes lorsqu’ils se livrent à l’écriture automatique : les moyens du subcon

40 es plus aiguës : Cocteau, Max Jacob, les premiers surréalistes composeront très probablement une anthologie de « mineurs » qui prend

41 de citer Freud et Jung et, d’autre part, l’école surréaliste . Une vague de rêves s’est étendue sur les années de l’après-guerre, f

42 Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)ai Les surréalistes ont un sens typographique étonnant : pas une de leurs publications qu

43 e la conférence d’Éluard à Londres, sur la poésie surréaliste , résume tout le vrai et tout le faux de ce mouvement. Thème, repris d

44 communs). Je pense que la pureté dont parlent les surréalistes devrait impliquer la rigueur. Et une exigence d’« évidence ». ai. «

45 aison. Toute la poésie romantique, de même que la surréaliste , est à l’affût des « surprises pleines de sens » dont nous parlent au

46 ecte d’un Claudel, parfois même dans celui de tel surréaliste . Mais notre monde est-il encore formulable en noms et en rythmes ? La

47 queurs du temps sont parmi les folles, les plus «  surréalistes  » qu’ait connues l’histoire de nos mœurs… Qu’on se rappelle ce seigne

48 n détruite : il a devant les yeux quelques poèmes surréalistes , il a pu les traduire et les dater. Par ailleurs, il n’ignore pas qu’

49 ait une théorie érotique des rêves. Or les poèmes surréalistes conservés et traduits ne paraissent présenter aucun sens, et l’on se

50 de tendance idéaliste-anarchisante) ; 2° que les surréalistes n’ont jamais dit dans leurs poèmes qu’ils étaient les disciples du fr

51 es ; nous savons que les initiateurs du mouvement surréaliste ont lu Freud et l’ont vénéré ; nous savons que sans lui, leurs théori

52 rut la première, parce qu’elle était horriblement surréaliste  ! J’ignore si les volées qui ont suivi ont été aussi folles que nous,

53 s du temps sont parmi les plus folles, les plus «  surréalistes  » qu’ait connues l’histoire de nos mœurs… Qu’on se rappelle ce seigne

54 n détruite : il a devant les yeux quelques poèmes surréalistes , il a pu les traduire et les dater. Par ailleurs, il n’ignore pas qu’

55 ait une théorie érotique des rêves. Or les poèmes surréalistes conservés et traduits ne paraissent présenter aucun sens, et l’on se

56 de tendance idéaliste-anarchisante) ; 2° que les surréalistes n’ont jamais dit dans leurs poèmes qu’ils étaient les disciples du fr

57 es ; nous savons que les initiateurs du mouvement surréaliste ont lu Freud et l’ont vénéré ; nous savons que sans lui, leurs théori

58 toise des Arabes ; influence de Freud sur l’école surréaliste ). Les polémiques parfois fort vives provoquées par ma thèse, plus ou

59 s du temps sont parmi les plus folles, les plus «  surréalistes  » qu’ait connues l’histoire de nos mœurs… Qu’on se rappelle ce seigne

60 n détruite : il a devant les yeux quelques poèmes surréalistes , il a pu les traduire et les dater. Par ailleurs, il n’ignore pas qu’

61 ait une théorie érotique des rêves. Or les poèmes surréalistes conservés et traduits ne paraissent présenter aucun sens, et l’on se

62 de tendance idéaliste-anarchisante) ; 2° que les surréalistes n’ont jamais dit dans leurs poèmes qu’ils étaient les disciples du fr

63 es ; nous savons que les initiateurs du mouvement surréaliste ont lu Freud et l’ont vénéré ; nous savons que, sans lui, leurs théor

64 toise des Arabes ; influence de Freud sur l’école surréaliste .) Les polémiques parfois fort vives provoquées par ma thèse, plus ou

65 amours d’Iseut et de Tristan »… 6.Freud et les surréalistes Sur les relations entre Freud et les surréalistes, voir dans Les P

66 réalistes Sur les relations entre Freud et les surréalistes , voir dans Les Pas perdus d’André Breton la relation de sa courte et

67 d écrit : Jusqu’alors, j’étais tenté de tenir les surréalistes , qui apparemment m’ont choisi comme saint patron, pour des fous intég

68 nture ! Toute la poésie romantique de même que la surréaliste , est à l’affût des « surprises pleines de sens » dont nous parlent au

69 ssant par les romantiques, les symbolistes et les surréalistes  ? T. S. Eliot, dans un livre trop court (After Strange Gods) a donné

70 la copie. Les anciens directeurs de La Révolution surréaliste et de l’Esprit nouveau parlent cette copie devant le micro. Cependant

71 n plexus solaire… Il va se venger ! Notre peintre surréaliste voulut bien s’interrompre dans un problème d’échecs, pour remarquer q

72 n plexus solaire… Il va se venger ! Notre peintre surréaliste voulut bien s’interrompre dans un problème d’échecs, pour remarquer q

73 . Et puis enfin… il y avait loin de l’emportement surréaliste de mes vingt ans au secrétariat peut-être obscurément utile des Éditi

74 t mystique et poésie, langue sacrée et subversion surréaliste du langage. Cambridge (Mass.), 18 avril 1941 Quinze jours dans

75 la copie. Les anciens directeurs de La Révolution surréaliste et de L’Esprit nouveau parlent cette copie devant le micro. Cependant

76 la copie. Les anciens directeurs de La Révolution surréaliste et de L’Esprit nouveau parlent cette copie devant le micro. Cependant

77 ait bien de s’unir. Il y a des gens qui appellent surréaliste tout écrit qu’ils estiment un peu obscur. Si mon projet vous paraît e

78 répand vite… Picasso par exemple… Les décadents, surréalistes abstraits, fauves, ont tous une caractéristique commune : ils ne save

79 ville de Neuchâtel, et nous étions passionnément surréalistes , comme nos aînés avaient été d’Action française, ou encore anarcho-gi

80 toise des Arabes ; influence de Freud sur l’école surréaliste .) Les polémiques parfois fort vives provoquées par ma thèse, plus ou

81 itrines actuelles procède des grandes expositions surréalistes . 15. Marx produit le même effet illuminant en recourant, pour expliq

82 l Duchamp, qui réalisa une extraordinaire vitrine surréaliste dans une librairie de la 5e Avenue pour l’exposition de mon livre :

83 table, qu’il s’agisse des existentialistes ou des surréalistes ou des nietzschéens. Et je pense que la position la plus cohérente qu

84 ssant par les romantiques, les symbolistes et les surréalistes  ? T. S. Eliot, dans un livre trop court (After Strange Gods) a donné

85 de communiquer, et cela des troubadours jusqu’aux surréalistes . La sexualité, c’est l’instinct ordonné à l’espèce, à la procréation.

86 de rêves », selon le titre de l’un des manifestes surréalistes . Freud, lui aussi, était parti du rêve pour étudier les ruses de la l

87 sées de grands gestes obliques. Il fut le premier surréaliste suisse. Léopold Robert, Neuchâtelois, peint de belles Siciliennes au

88 du Groupe. Mais après tout, je n’avais jamais été surréaliste d’observance, comment m’exclure ? Et il n’avait aucune envie de rompr

89 acun d’eux aux auteurs classiques (ou aux auteurs surréalistes ) de sa propre langue. d) C’est dans l’usage le plus rigoureux et spéc

90 iqué à relire Cicéron dans l’espoir de le trouver surréaliste , eh bien, non, c’est décidément très ennuyeux… » (Son humour bref éta

91 hacun d’eux aux auteurs classiques ou aux auteurs surréalistes de sa propre langue. d) C’est dans l’usage le plus rigoureux et spéc

92 Pourquoi j’écris (30-31 janvier 1971)al Les surréalistes , les premiers, ont posé cette question à leurs contemporains, c’était

93 là Marcel Duchamp, André Breton, et les peintres surréalistes Max Ernst, Yves Tanguy, Matta, Masson, Focillon. Et Jacques Maritain,

94 hommes de droite de leur propre nation ; que les surréalistes d’un pays s’accorderont mieux avec les surréalistes de l’étranger qu’

95 rréalistes d’un pays s’accorderont mieux avec les surréalistes de l’étranger qu’avec les conformistes de leur propre nation ; et ain

96 Rousseau, Marx et Proudhon, Sigmund Freud et les surréalistes  ; ni de savoir l’histoire de l’art. Les grands et petits bourgeois le

97 d’André Breton et de tout le groupe des peintres surréalistes . Breton me voyait tous les jours, parce qu’il était un des parleurs d

98 Verlaine et Rimbaud furent catholiques. Tous les surréalistes furent anarchistes, encore qu’il soit probable que fort peu d’entre e

99 te (ou de gauche) de leur propre nation ; que les surréalistes d’un pays s’accorderont mieux avec les surréalistes de l’étranger qu’

100 rréalistes d’un pays s’accorderont mieux avec les surréalistes de l’étranger qu’avec les conformistes de leur propre nation ; et ain

101 evue. Le malentendu éclate lorsqu’à La Révolution surréaliste succède une deuxième revue dont le titre seul est différent : Le Surr

102 ez brève tentative d’affiliation au PC, le groupe surréaliste se scinde : parce que Breton veut rester surréaliste, il rompt avec l

103 réaliste se scinde : parce que Breton veut rester surréaliste , il rompt avec les communistes ; parce qu’Aragon veut rester communis

104 ique. La vérité qui apparaît alors, c’est que les surréalistes , en tant que tels, ne peuvent avoir d’autre engagement révolutionnair

105 reusement ordonnée par les prêtres de la religion surréaliste , à susciter, peut-être, autour du culte d’une pierre bleue, m’a-t-il

106 tre et l’engagement La critique de l’engagement surréaliste , que J.-P. Sartre développe dans Qu’est-ce que la littérature ?6 ne f

107 er au hasard sur les passants, qui définit l’acte surréaliste , selon l’un des premiers textes de Breton). Quant à J.-P. Sartre, les

108 trer souvent, avec d’autres artistes et écrivains surréalistes venus d’Europe par divers chemins : Max Ernst, Matta, André Breton, l

109 magie. Car c’est un fait qu’au cours de nos jeux surréalistes d’intuition, de divination, de télépathie, je devinais presque toujou

110 tel du nombre 21… Une religion nouvelle Les surréalistes ont célébré les villes modernes. Breton aimait-il New York ? Pour eux

111 7. La poésie sera faite par tous répétaient les surréalistes après Lautréamont, qui se trompait, ou se moquait simplement. Mais no

112 (roman, gothique, baroque, réaliste, symboliste, surréaliste , etc.). Aucune culture vivante ne s’est formée à partir de l’État-nat

113 rnois de l’ésotérisme pseudo-oriental, la révolte surréaliste culminant dans le culte de la femme-enfant salvatrice de l’homme, pri

114 i-Strauss venait de temps en temps à nos réunions surréalistes , à l’École libre des hautes études, que nous avions créée là-bas. Ave

115 u « subversive ». Dans cette optique, l’explosion surréaliste ne m’apparaît nullement comme un moment caractéristique de « l’antieu

116 ’est pas exact de répéter, par exemple, après les surréalistes que « l’homme primitif et l’homme civilisé maintiennent l’amour sous

117 d’un « bout de chemin ensemble » dans le cas des surréalistes français des années 193049, puis d’André Gide50 et enfin de J.-P. Sar

118 . 49. La revue intitulée en 1928 La Révolution surréaliste devient en 1932 Le Surréalisme au service de la révolution, jusqu’au

119 es entre le Tout-Paris des générales et le groupe surréaliste , dans lequel André Breton s’est réservé le droit de fulminer les exco

120 bert Aron constate avec sobriété qu’Artaud et les surréalistes « ne donnent pas aux événements qu’ils viennent de vivre ensemble la

121 urtout me fascinait, avant que je ne découvre les surréalistes . Mon premier article, publié à l’âge de 17 ans, dans la Semaine litté

122 ayé de relire Cicéron dans l’espoir de le trouver surréaliste … Eh bien non ! C’est vraiment très ennuyeux… » Je le trouve un jour

123 n conversation avec Artaud et Roger Vitrac, poète surréaliste qui avait l’air d’un grand garçon boucher, gentil d’ailleurs. Tandis

124 es merveilleuses avec ses amis peintres et poètes surréalistes « réfugiés » aux États-Unis, Max Ernst, Yves Tanguy, Matta, Aimé Césa

125 r avoir été tolérée par ses jeunes amis du groupe surréaliste reformé à New York. Cela lui pose un problème très sérieux. Nous en p

126 boyant a toujours été l’un des dogmes de la secte surréaliste . Tout d’un coup, il a trouvé la solution : « Nous allons demander à M

127 angue française. Il fréquente alors le groupe des surréalistes exilés, se lie d’amitié avec André Breton, Marcel Duchamp, Max Ernst

128 été et de Tel quel, l’André Breton des Manifestes surréalistes , le Saint-Exupéry de Terre des hommes, Jean Paulhan et Roger Caillois