1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
1 lissement luxueux d’où sortaient à chaque tour du tambour des bouffées de musique. » La femme en bleu dansait en regardant au p
2 1927, Articles divers (1924–1930). Dés ou la clef des champs (1927)
2 pensais même pas, alors : une si belle rose.) Le tambour livra un homme élégant et tragique, qui se tint un moment immobile, c
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
3 se cabre ; et c’est la danse qui se lève, et des tambours et des cris modulés, et toute la frénésie d’un grand souffle qui se s
4 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
4 udrait bien d’autres stupéfiants. Mais un tour de tambour anéantissait cette Vienne tout occupée à ressembler à l’idée qu’on s’
5 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
5 se cabre ; et c’est la danse qui se lève, et des tambours et des cris modulés, et toute la frénésie d’un grand souffle qui se s
6 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
6 se cabre ; et c’est la danse qui se lève, et des tambours et des cris modulés, et toute la frénésie d’un grand souffle qui se s
7 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
7 uaient, accompagnés par le roulement monotone des tambours au rythme lent, deux coups très espacés, trois coups espacés… Du plaf
8 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
8 s tous les cent mètres le long des avenues. Et le tambour se mit à battre — deux coups lents, trois coups rapprochés — on l’ent
9 ie, les visages indistincts. Immense roulement de tambour , rarement interrompu par une fanfare. On attend, on se serre de plus
9 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
10 d son Maître. Nuit du 10 au 11 mars 1936 Le tambour des SS, deux coups lents, trois coups rapprochés, n’a cessé de battre
11 ie, les visages indistincts. Immense roulement de tambour , rarement interrompu par une fanfare de fifres. On attend, on se serr
12 intenus au sol et humiliés… » Quelques rythmes de tambour lugubres en sourdine. « Le Peuple était divisé, égaré… » On entend de
10 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). L’ère des religions (22 février 1939)
13 on, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambours lugubres, d’hallucinants sabbats de nègres blancs ! Qui ne voit qu’un
11 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
14 r, au rythme lent et envoûtant des défilés et des tambours pendant des heures… On lui a dit qu’il ne compte pas en tant qu’indiv
12 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
15 siècle : les lansquenets introduisent l’usage du tambour , d’origine orientale. « Avec son effet hypnotique et inharmonieux, le
16 . « Avec son effet hypnotique et inharmonieux, le tambour symbolise la transition entre l’époque de la chevalerie et celle de l
13 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
17 ns, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambours lugubres, d’hallucinants sabbats de nègres blancs ! Qui oserait encor
14 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
18 (Nuit sur le plan 2. Lueur au plan 3. Batterie de tambours assourdis.) Récitatif. (Chœur à bouche fermée.) I. Oh ! maintenant
19 yers désertés — hou ! hou ! — Sourde plainte, les tambours — couvrent ta voix déplorable. — Que dis-tu ? — Demain la guerre. (
20 s-tu ? — Demain la guerre. (Batterie, rythme de tambours , qui se prolongent durant les répliques suivantes.) Scène vi.
21 Soutiens-nous dans nos périls ! (La batterie de tambours reprend en sourdine et se prolonge durant toute la scène.) Nicolas
15 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
22 siècle : les lansquenets introduisent l’usage du tambour , d’origine orientale. « Avec son effet hypnotique et inharmonieux, le
23 . « Avec son effet hypnotique et inharmonieux, le tambour symbolise la transition entre l’époque de la chevalerie et celle de l
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
24 siècle : les lansquenets introduisent l’usage du tambour , d’origine orientale. « Avec son effet hypnotique et inharmonieux, le
25 . « Avec son effet hypnotique et inharmonieux, le tambour symbolise la transition entre l’époque de la chevalerie et celle de l
17 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
26 ns, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambours lugubres, d’hallucinants sabbats de nègres blancs ! Qui oserait encor
18 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
27 ns, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambours lugubres, d’hallucinants sabbats de nègres blancs ! Qui oserait encor
19 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
28 ns, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambours lugubres, d’hallucinants sabbats de nègres blancs ! Qui oserait encor
20 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
29 ns, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambours lugubres, d’hallucinants sabbats de nègres blancs ! Qui oserait encor
21 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
30 ns, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambours lugubres, d’hallucinants sabbats de nègres blancs ! Qui oserait encor
22 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
31 er au rythme lent et envoûtant des défilés et des tambours pendant des heures… On lui a dit qu’il ne compte pas en tant qu’indiv
23 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
32 rnées commencées et terminées par un roulement de tambour , voilà ce qui doit logiquement se produire. » Et encore, en 1889 : « 
24 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
33 se cabre ; et c’est la danse qui se lève, et des tambours et des cris modulés, et toute la frénésie d’un grand souffle qui se s
25 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
34 d son Maître. Nuit du 10 au 11 mars 1936 Le tambour des SS, deux coups lents, trois coups rapprochés, n’a cessé de battre
35 ie, les visages indistincts. Immense roulement de tambour , rarement interrompu par une fanfare de fifres. On attend, on se serr
36 intenus au sol et humiliés… » Quelques rythmes de tambour lugubres en sourdine. « Le Peuple était divisé, égaré… » On entend de
26 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
37 on, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambours lugubres, d’hallucinants sabbats de nègres blancs ! Qui ne voit qu’un
27 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
38 rnées commencées et terminées par un roulement de tambour , voilà ce qui doit logiquement se produire. » Et encore, en 1889 : « 
28 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
39 iforme, commencée et terminée par un roulement de tambours , voilà ce qui doit logiquement se produire… Il est clair que le monde
29 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
40 journée commencée et terminée par un roulement de tambour , voilà ce qui doit logiquement se produire. Or ce n’est pas chez nou
30 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
41 rté comme à ceux de la paix. Après avoir discuté tambour battant les douze premiers articles de son plan, Bentham remarque au
31 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
42 irez jamais quel cas on fait de ces roulements de tambour au fur et à mesure que les années passent ; la grande masse, dans sa
43 journée commencée et terminée par un roulement de tambour , voilà ce qui devrait logiquement se produire. (Mais j’en connais ass
32 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
44 chant patriotique encore très populaire (« Roulez tambours , pour couvrir la frontière… Dans nos cantons, chaque enfant naît sold
33 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
45 chant patriotique encore très populaire (« Roulez tambours , pour couvrir la frontière… Dans nos cantons, chaque enfant naît sold
34 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
46 journée commencée et terminée par un roulement de tambours , voilà ce qui doit logiquement se produire. Or ce n’est pas chez nou
35 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
47 Grenoble possèdent de machines à laver « dont, à tambour horizontal 668 ; d’un autre type, 211 »). Mais nous ne trouvons pas d
36 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
48 coude, des liturgies — et cela va du tam-tam des tambours nuit et jour, jusqu’aux cérémonies sacrées de Nuremberg ; en passant
49 er au rythme lent et envoûtant des défilés et des tambours — deux coups lents, trois coups rapprochés — pendant des nuits et des
37 1983, Articles divers (1982-1985). Hitler, l’anti-prophète de notre siècle (10 février 1983)
50 er au rythme lent et envoûtant des défilés et des tambours pendant des nuits entières. C’est que la formule totalitaire est à ja