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ent possible par la shakti… Dans certaines sectes
tantriques
, la femme devient elle-même une chose sacrée, une incarnation de la M
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ystique75. » Il s’agit, par le cérémonial du yoga
tantrique
(contrôle de la respiration, répétitions de mantras ou formules sacré
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elle par la déification du corps. La « chasteté »
tantrique
consiste donc à faire l’amour sans le faire, à rechercher l’exaltatio
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ls. » L’auteur semble avoir deviné le caractère «
tantrique
» que prend l’amour courtois, dans le cycle breton, plus réellement,
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ent possible par la shakti… Dans certaines sectes
tantriques
, la femme devient elle-même une chose sacrée, une incarnation de la M
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ystique. »66 Il s’agit, par le cérémonial du yoga
tantrique
(contrôle de la respiration, répétitions de mantras ou formules sacré
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elle par la déification du corps. La « chasteté »
tantrique
consiste donc à faire l’amour sans le faire, à rechercher l’exaltatio
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ls. » L’auteur semble avoir deviné le caractère «
tantrique
» que prend l’amour courtois, dans le cycle breton plus réellement, j
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ient possible par la Çatki… Dans certaines sectes
tantriques
, la femme devient elle-même une chose sacrée, une incarnation de la m
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ystique.17 Il s’agit, par le cérémonial du yoga
tantrique
, de transcender la condition humaine. Le tantrisme bouddhique trouve
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elle par la déification du corps. La « chasteté »
tantrique
consiste donc à faire l’amour sans le faire, à rechercher l’exaltatio
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en connu de l’Inde : les upanishads et les écrits
tantriques
le désignent sous le nom de vajrolî mudrâ ou « geste de l’éclair » qu
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si l’un des secrets de l’amour courtois. La forme
tantrique
ou courtoise de l’érotisme peut être interprétée de deux manières, so
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e l’Éternel féminin au sens mystique. La maithuna
tantrique
(union sexuelle sacrée) et la cortezia des troubadours correspondent