1 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
1 d. Aussitôt, les feuilles locales retentissent de touchants échos : « C’est avec un légitime orgueil que notre petit pays accueil
2 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Pierre Drieu la Rochelle, La Suite dans les idées (mai 1927)
2 és qui faussaient leurs voix pour les rendre plus touchantes . Celui-ci bat sa coulpe avec une saine rudesse. « Il s’examine jusqu’
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
3 et en qui l’on chérit surtout ce dont on manque : touchantes annexions, pieux mensonges du cœur qui traduisent, à tout prendre, un
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
4 ient de lasser, par une multiplicité de notations touchant à la monotonie. Au reste, à mesure qu’on avance, l’on comprend mieux
5 1931, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Sarah, par Jean Cassou (novembre 1931)
5 ves imaginations, avec une bonhomie d’autant plus touchante qu’elle figure, je pense, pour l’auteur, une sorte de consolation un
6 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
6 el est-il « en droit d’affirmer rien de certain » touchant les fins dernières du progrès mécanique ? Il ne s’est même pas posé l
7 1932, Articles divers (1932-1935). Les « petits purs » (15 juin 1932)
7 coquetterie à souligner leur conformisme et leur touchante orthodoxie. Ils se soumettent éperdument à toutes les directives même
8 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Ce chien, ton serviteur, par Rudyard Kipling (juillet 1932)
8 é par Jacques Valette dans une langue insolite et touchante , ni petit nègre, ni bêtifiante, d’une grande force d’expression concr
9 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
9 et de qui l’on chérit surtout ce dont on manque : touchantes annexions, pieux mensonges du cœur qui traduisent, à tout prendre, un
10 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
10 et de qui l’on chérit surtout ce dont on manque : touchantes annexions, pieux mensonges du cœur qui traduisent, à tout prendre, un
11 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
11 les, par suite sans doute d’un malentendu foncier touchant le problème de la violence et que seul parmi ses collaborateurs, Andr
12 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
12 nisme, n’est-ce donc qu’un conflit d’amour, assez touchant  ? Est-ce à celui qui soignera le mieux cet homme que l’on s’accorde à
13 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Deuxième Jour de la Création, par Ilya Ehrenbourg (décembre 1933)
13 tte région de la Sibérie. Entre eux, une jeune et touchante Irina, qui choisira bien entendu Kolka dès qu’elle aura compris que l
14 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). D’un humour romand (24 février 1934)
14 mes. Autant de gags chaplinesques, involontaires, touchants , entraînés dans une dérive mélancolique dont la source pourrait bien
15 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
15 qu’il est, sur ces vies douloureuses, banales ou touchantes , mal engagées ou menacées, harmonieuses ou durement rabrouées par le
16 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
16 quoi ils se sentent unis en elle d’une manière si touchante , et c’est ce qu’ils appellent l’amour.57 » Rire du solitaire, qui res
17 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
17 r habitude des travaux politiques… » N’est-ce pas touchant  ? Mais je m’en voudrais de chercher les poux dans ce Plan qui est con
18 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
18 qu’il est, sur ces vies douloureuses, banales ou touchantes , mal engagées ou menacées, harmonieuses ou durement rabrouées par le
19 1934, Politique de la personne. Idoles — Humanisme et christianisme
19 nisme, n’est-ce donc qu’un conflit d’amour, assez touchant  ? Est-ce à celui qui soignera le mieux cet homme que l’on s’accorde à
20 1934, Articles divers (1932-1935). Carl Koch, Søren Kierkegaard (1934)
20 hie la plus logique, la plus objective et la plus touchante qu’un honnête homme pût espérer. De ce mélange d’humour et d’angoisse
21 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Humanisme et christianisme
21 nisme, n’est-ce donc qu’un conflit d’amour, assez touchant  ? Est-ce à celui qui soignera le mieux cet homme que l’on s’accorde à
22 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Lawrence et Brett par Dorothy Brett ; Matinées mexicaines suivi de Pansies (poèmes), par D. H. Lawrence (octobre 1935)
22 que. Mais non moins de son obstination absurde et touchante à vouloir « les gens » plus vivants, plus naturels, plus rayonnants,
23 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
23 iciellement, déléguant le soin des discours à ces touchants et graves coryphées parlementaires ou bicornés dont on vient d’estime
24 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
24 ologiques, généreuses ou cyniques, volontaires ou touchantes qui passionnèrent les débats de ces congrès, il se dégage une seule c
25 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
25 d public de tout critère intellectuel de jugement touchant l’activité des « hommes d’action ». Car on déléguera au technicien, e
26 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
26 ologiques, généreuses ou cyniques, volontaires ou touchantes , qui passionnèrent les débats de ces congrès, il se dégage une seule
27 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
27 striel est-il en droit d’affirmer rien de certain touchant les fins dernières du progrès mécanique ? Il ne s’est même pas posé l
28 irement catéchisé par leurs soins, entretient une touchante religion de la Science, si enfin l’on admet avec eux qu’ils représent
28 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
29 d public de tout critère intellectuel de jugement touchant l’activité des « hommes d’action ». On déléguera au technicien, et à
29 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
30 ologiques, généreuses ou cyniques, volontaires ou touchantes , qui passionnèrent les débats de ces congrès, il se dégage une seule
30 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
31 striel est-il en droit d’affirmer rien de certain touchant les fins dernières du progrès mécanique ? Il ne s’est même pas posé l
32 irement catéchisé par leurs soins, entretient une touchante religion de la Science, si enfin l’on admet avec eux qu’ils représent
31 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
33 ntion d’un apprenti ; de leurs souvenirs, parfois touchants , parfois comiques, toujours révélateurs pour moi d’un monde non pas a
32 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
34 ntion d’un apprenti ; de leurs souvenirs, parfois touchants , parfois comiques, toujours révélateurs pour moi d’un monde non pas a
35 irait parfois qu’ils paraissent plus spécialement touchants … Mais quand un de ces excellents bourgeois vient à me rencontrer, et
36 ’invention de prises nouvelles ou de vérités plus touchantes que cette découverte du monde à un niveau où elle n’est pas connue, o
33 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
37 es. Eh bien ! riez si vous voulez, je trouve cela touchant et profondément rassurant. Il est encore un peuple au monde pour qui
34 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
38 isme le « rempart de l’ordre établi ». C’est bien touchant . Voici ce que dit à leur sujet la revue fasciste Gerarchia, dirigée p
35 1938, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
39 ’est imputable en vérité qu’à l’ignorance presque touchante de ce critique aussi présomptueux que bordelais. Que dire des autres 
36 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
40 cés comme des défis à l’étranger, devient presque touchant , à force de bonne volonté, dans la bouche d’un SA convaincu, ou de sa
37 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). L’ère des religions (22 février 1939)
41 un vague sentiment religieux, vestige d’un passé touchant , pour répondre à une religion dans sa jeunesse virulente et affamée.
38 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Directeurs d’inconscience (11 avril 1939)
42 s croyons aux recettes de la Science avec la plus touchante superstition. Nous emboîtons le pas de la mode les yeux fermés. Mais
39 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
43 s incroyables, de merveilleux facile, de naïvetés touchantes , de fraîcheur primitive, etc. « Poèmes incohérents, personnages sans
40 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
44 ssique de Racine et de Corneille se réduit à ceci touchant le mythe : Racine part du philtre comme d’un fait indiscutable privan
41 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
45 s surajouter leurs faux problèmes… Cette illusion touchante peut les aider à vivre, mais non pas à comprendre leur vie. Car tous,
46 s incroyables, de merveilleux facile, de naïvetés touchantes , de fraîcheur primitive, etc. « Poèmes incohérents, personnages sans
42 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
47 sique de Racine et de Corneille se réduit à ceci, touchant le mythe : Racine part du philtre comme d’un fait indiscutable privan
43 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
48 s surajouter leurs faux problèmes… Cette illusion touchante peut les aider à vivre, mais non pas à comprendre leur vie. Car tous,
49 s incroyables, de merveilleux facile, de naïvetés touchantes , de fraîcheur primitive, etc. « Poèmes incohérents, personnages sans
44 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
50 sique de Racine et de Corneille se réduit à ceci, touchant le mythe : Racine part du philtre comme d’un fait indiscutable privan
45 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
51 et fait surgir des quotidiennes apparences l’être touchant , bizarre et pitoyable que chacun de nous dissimule. Alors on verrait
46 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
52 et fait surgir des quotidiennes apparences l’être tou­chant , bizarre ou monstrueux que chacun de nous dissimule. Alors, on verrai
47 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
53 t pourquoi ils sont unis en elle d’une manière si touchante , et c’est ce qu’ils appellent l’amour 51. » Rire du solitaire, qui r
48 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Hollywood n’a plus d’idées (13 décembre 1945)
54 et de broc et de ficelles partout visibles, mais touchant aux larmes, spirituel jusque dans l’émotion, et tout crépitant d’inve
49 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
55 et fait surgir des quotidiennes apparences l’être touchant , bizarre et pitoyable que chacun de nous dissimule. Alors on verrait
50 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
56 fauteuil et ma table — les deux bras du fauteuil touchant le bord de la table — devant un bloc de papier blanc. Des heures ont
51 1946, Lettres sur la bombe atomique. Appendice. Les cochons en uniforme, ou le nouveau déluge
57 s d’autre part des prédictions de notre physicien touchant la probabilité d’une fin du monde par raz-de-marée (voir lettre xvii
52 1946, Lettres sur la bombe atomique. Les cochons en uniforme ou. Le nouveau déluge
58 s d’autre part des prédictions de notre physicien touchant la probabilité d’une fin du monde par raz-de-marée. 3. Une précision
53 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
59 et en qui l’on chérit surtout ce dont on manque : touchantes annexions, pieux mensonges du cœur qui traduisent, à tout prendre, un
54 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
60 ntion d’un apprenti ; de leurs souvenirs, parfois touchants , parfois comiques, toujours révélateurs pour moi d’un monde non pas a
61 irait parfois qu’ils paraissent plus spécialement touchants … Mais quand un de ces excellents bourgeois vient à me rencontrer, et
62 ’invention de prises nouvelles ou de vérités plus touchantes que cette découverte du monde à un niveau où elle n’est pas connue, o
55 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
63 es. Eh bien ! riez si vous voulez, je trouve cela touchant et profondément rassurant. Il est encore un peuple au monde pour qui
56 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
64 cés comme des défis à l’étranger, devient presque touchant , à force de bonne volonté, dans la bouche d’un SA convaincu, ou de sa
57 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
65 un vague sentiment religieux, vestige d’un passé touchant , pour répondre à une religion dans sa jeunesse virulente et affamée.
58 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
66 et fait surgir des quotidiennes apparences l’être touchant , bizarre et pitoyable que chacun de nous dissimule. Alors on verrait
59 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
67 fauteuil et ma table — les deux bras du fauteuil touchant le bord de la table — devant un bloc de papier blanc. Des heures ont
60 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
68 fauteuil et ma table — les deux bras du fauteuil touchant le bord de la table — devant un bloc de papier blanc. Des heures ont
61 1947, Articles divers (1946-1948). La lutte des classes (1947)
69 du centre où se confondent les extrêmes les plus touchants du souvenir et de l’espoir, quand les portes du cœur, un instant, son
70 aime : croisement des traditions locales les plus touchantes et des express européens, petits trajets portés sur les axes du monde
62 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
71 et de broc et de ficelles partout visibles, mais touchant aux larmes, spirituel jusque dans l’émotion, et tout crépitant d’inve
63 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
72 ont plusieurs n’étaient guère qu’un nom abstrait, touchant ou ambitieux, comme par exemple : Comité international d’amitié, ou F
64 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
73 ses disciples. Je ne sais si j’ai rien vu de plus touchant , ni jamais un groupe d’hommes plus dignes et candides dans l’acte d’e
65 1954, Articles divers (1951-1956). La CED, ses mythes et sa réalité (12 août 1954)
74 i parfois le sont moins, entretiennent l’illusion touchante mais tenace que leur nation pourrait se défendre seule, pour peu qu’e
66 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
75 ent antifrançais. Tout se passe donc comme si, en touchant à la souveraineté, on touchait au Sacré. Le très laïque M. Herriot es
67 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
76 s surajouter leurs faux problèmes… Cette illusion touchante peut les aider à vivre, mais non pas à comprendre leur vie. Car tous,
68 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
77 du centre où se confondent les extrêmes les plus touchants du souvenir et de l’espoir, quand les portes du cœur, un instant, son
78 aime : croisement des traditions locales les plus touchantes et des express européens, petits trajets portés sur les axes du monde
69 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
79 qu’une minable comédie, illustrant d’une manière touchante ou hypocrite l’ardeur qu’on met à plaire au Maître indiscuté. Suppose
70 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le crépuscule d’un régime (octobre 1957)
80 Cette foule qui choque l’esthète, je la trouve si touchante  ! Elle s’amuse, elle s’instruit, elle se fait des souvenirs, elle app
71 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
81 uver dans son journal intime telle page ancienne, touchante , qui prévoyait le pire… Mais s’il est arrivé, c’est toujours autremen
72 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
82 Bédier, nous font prendre trop facilement pour la touchante histoire d’un amour presque chaste et conçu fortuitement hors du mari
73 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur une phrase du « Bloc-notes » (mars 1959)
83 absurde de deux « sens » qui se détruisent en se touchant . Fidel Castro ni l’honneur de Cuba ne sont en cause. Mais bien les au
74 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
84 Grandes Dames, mais aussi d’une foule de figures touchantes , excentriques ou typiques, qu’il se divertissait à évoquer d’un seul
75 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
85 celui de Prométhée notamment. En voici un exemple touchant  : le moine Pierre Bersuire, au xive siècle, imagine que la rive phén
76 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
86 Bédier, nous font prendre trop facilement pour la touchante histoire d’un amour presque chaste et conçu fortuitement hors du mari
77 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
87 is cru pouvoir tirer de mes entretiens avec Gide, touchant sa vie intime, ses jugements sur lui-même, ou son attitude religieuse
88 moi.76 » Les derniers mots ne sont pas seulement touchants … Dès cet instant, les jeux sont faits. L’alternance, et la fuite d
78 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
89 grandes dames, mais aussi d’une foule de figures touchantes , excentriques ou typiques, qu’il se divertissait à évoquer d’un seul
79 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
90 mon schéma. Je me suis limité aux interprétations touchant l’amour, celles qui peuvent illustrer les pages précédentes. Je n’ai
80 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
91 celui de Prométhée notamment. En voici un exemple touchant  : le moine Pierre Bersuire, au xive siècle, imagine que la rive phén
81 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
92 te-Alliance des Peuples » va proclamer son utopie touchante et improbable face à la politique courte mais « positive » de la Sain
82 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
93 les antagonistes qui divisèrent les élites russes touchant l’Europe, pour en venir à citer longuement le témoin capital, Dostoïe
83 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
94 entre les extrêmes, que j’ai été amené à citer en touchant les domaines les plus divers de l’existence européenne : équilibre en
84 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les mythes sommeillent… ils vont se réveiller [Entretien] (9-10 février 1963)
95 s surajouter leurs faux problèmes… Cette illusion touchante peut les aider à vivre, mais non pas à comprendre leur vie. Car tous,
85 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Puissance du mythe
96 ans ses frontières d’aujourd’hui. Cette tradition touchante et belle ne recoupe presque en aucun point les réalités vérifiables,
86 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
97 sentimentaux, réglementaires ou initiatiques, se touchant tous et si bien clos. Le mystère suisse est là, sans aucun doute. À c
98 du centre où se confondent les extrêmes les plus touchants du souvenir et de l’espoir, quand les portes du cœur, un instant, son
99 aime : croisement des traditions locales les plus touchantes et des express européens, petits trajets portés sur les axes du monde
87 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
100 ont plusieurs n’étaient guère qu’un nom abstrait, touchant ou ambitieux, comme par exemple : Comité international d’amitié, ou F
88 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
101 ent antifrançais. Tout se passe donc comme si, en touchant à la souveraineté, on touchait au sacré. Le très laïque M. Herriot ét
89 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
102 . (« Du passé, faisons table rase » est une assez touchante absurdité : il n’y a pas de révolution sur fond de néant.) Seul un c
90 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
103 res, de l’Intérieur, et des Affaires économiques, touchant la possibilité de former des associations intercommunales s’étendant
91 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
104 (16 mars 1957), des critiques ayant été formulées touchant les subventions au Centre européen de la culture, deux interventions
92 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
105 emier étant centré sur Paris, et il déplore qu’en touchant aux frontières, les carrés ne puissent plus être bien réguliers73. Le
93 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
106 ozart ou Bach, ou la voix de ses parents morts en touchant simplement un bouton. Seule, l’immortalité physique résiste encore, p
94 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
107 rs, propos et textes du Général et de ses proches touchant les problèmes de l’Europe, de 1940 à 1960, le terme ne figure même pa
95 1979, Articles divers (1978-1981). Formule d’une Europe parallèle ou rêverie d’un fédéraliste libertaire (1979)
108 Mozart ou Bach ou la voix de ses parents morts en touchant simplement un bouton. Seule l’immortalité physique résiste encore, po
96 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique, État-nation (printemps 1980)
109 rme d’utopie : projet irréalisable, impossibilité touchante , mais ridicule. De même, le sens originel, chez Thomas More, de cité
97 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
110 », ou « ce mélange de vénérable et de bouffon, de touchant et d’ironique, que ses cheveux longs, son sourire faux et ses yeux de
98 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
111 fauteuil et ma table — les deux bras du fauteuil touchant le bord de la table — devant un bloc de papier blanc. Des heures ont