1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henry de Montherlant, Chant funèbre pour les morts de Verdun (mars 1925)
1 notre siècle, qu’elle paraît parfois, lorsque la tourmente humaine ne la moleste ni ne l’avive plus, cruelle et désolée comme ce
2 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
2 ressortir trop différent. Amour de soi, qui nous tourmente obscurément et nous obsède de craintes et de réticences dont nous ne
3 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Bernard Barbey, La Maladère (février 1927)
3 on suffirait à dissiper le charme perfide qui les tourmente . Mais il faudrait d’abord qu’ils se soient délivrés d’eux-mêmes pour
4 1929, Articles divers (1924–1930). La tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
4 années dans le Grand Jeu. Dix années où le génie tourmente cet être faible, humilié par le monde. L’amour s’éloigne le premier,
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le protestantisme jugé (octobre 1931)
5 re s’est faite, mais non du bon côté ; l’âme, que tourmente un suprême besoin d’épanchement, s’est déversée, mais elle a mal choi
6 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
6 années dans le Grand Jeu. Dix années où le génie tourmente cet être faible, humilié par le monde. L’amour s’éloigne le premier,
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
7 années dans le Grand Jeu. Dix années où le génie tourmente cet être faible, humilié par le monde. L’amour s’éloigne le premier,
8 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
8 ut pas mourir !… Plaise à Dieu que l’angoisse qui tourmente cet homme depuis sa rencontre nocturne, devienne aussi la nôtre, et n
9 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
9 si oui ou non cela vaut la peine d’entrer dans la tourmente de la cité. Nous prions : « Que Ton règne vienne ! » et si nous ne fa
10 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
10 se manifeste bien souvent à l’insu de ceux qu’il tourmente . C’est ici le mythe de l’homme nouveau qui lui fournit son expression
11 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
11 se manifeste bien souvent à l’insu de ceux qu’il tourmente . C’est ici le mythe de l’homme nouveau qui lui fournit son expression
12 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
12 re dialectique pour qu’apparaisse l’ironie qui le tourmente sans espoir, ironie triste de cette tristesse des moyennes qui n’est
13 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
13 se manifeste bien souvent à l’insu de ceux qu’il tourmente . C’est ici le mythe de l’homme nouveau qui lui fournit son expression
14 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
14 re dialectique pour qu’apparaisse l’ironie qui le tourmente sans espoir, ironie triste de cette tristesse des moyennes qui n’est
15 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
15 e puissance inexorable s’est emparée de l’espèce, tourmente les bêtes, les essouffle et les esquinte, les rend craintives et méch
16 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
16 e puissance inexorable s’est emparée de l’espèce, tourmente les bêtes, les essouffle et les esquinte, les rend craintives et méch
17 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
17 pourtant là qu’est le secret de l’inquiétude qui tourmente aujourd’hui les couples. Rien ne répugne autant à un esprit moderne q
18 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
18 rme, terreur ou idéal : tel est le mythe qui nous tourmente . Qu’il ait perdu sa forme primitive voilà précisément ce qui le rend
19 passion, et pour l’amour de l’amour même qui les tourmente , pour l’exalter, pour le transfigurer — au détriment de leur bonheur
19 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
20 mythe. Voici un homme que le besoin de la passion tourmente  : il a découvert dans son « âme », c’est-à-dire dans son goût du subl
20 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
21 pourtant là qu’est le secret de l’inquiétude qui tourmente aujourd’hui les couples. Rien ne répugne autant à un esprit moderne q
21 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
22 rme, terreur ou idéal : tel est le mythe qui nous tourmente . Qu’il ait perdu sa forme primitive voilà précisément ce qui le rend
23 passion, et pour l’amour de l’amour même qui les tourmente , pour l’exalter, pour le transfigurer — au détriment de leur bonheur
22 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
24 mythe. Voici un homme que le besoin de la passion tourmente  : il a découvert dans son « âme », c’est-à-dire dans son goût du subl
23 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
25 pourtant là qu’est le secret de l’inquiétude qui tourmente aujourd’hui les couples. Rien ne répugne autant à un esprit moderne q
24 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
26 rme, terreur ou idéal : tel est le mythe qui nous tourmente . Qu’il ait perdu sa forme primitive voilà précisément ce qui le rend
27 passion, et pour l’amour de l’amour même qui les tourmente , pour l’exalter, pour le transfigurer — au détriment de leur bonheur
25 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
28 mythe. Voici un homme que le besoin de la passion tourmente  : il a découvert dans son « âme », c’est-à-dire dans son goût du subl
26 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
29 pourtant là qu’est le secret de l’inquiétude qui tourmente aujourd’hui les couples. Rien ne répugne autant à un esprit moderne q
27 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Le rêve américain (9 novembre 1945)
30 sitent… Pourtant, c’est bien le même rêve qui les tourmente et les anime : aller plus loin, vers une vie toujours plus large. Le
28 1946, Articles divers (1941-1946). La fin du monde (juin 1946)
31 Toutefois, elle reste liée au rêve d’activité qui tourmente l’Occident depuis des siècles. Mais ce rêve, à son tour se trouble ;
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — La tour de Hölderlin
32 années dans le Grand Jeu. Dix années où le génie tourmente cet être faible, humilié par le monde. L’amour s’éloigne le premier,
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
33 e puissance inexorable s’est emparée de l’espèce, tourmente les bêtes, les essouffle et les esquinte, les rend craintives et méch
31 1947, Doctrine fabuleuse. La fin du monde
34 Toutefois, elle reste liée au rêve d’activité qui tourmente l’Occident depuis des siècles. Mais ce rêve à son tour se trouble ; i
32 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
35 ésitent… Pourtant c’est bien le même rêve qui les tourmente et les anime : aller plus loin, vers une vie toujours plus large. Al
33 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
36 , qui est le rival de celui dont la violence nous tourmente , que ce soit le besoin de repos, ou la crainte de la honte et d’autre
34 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
37 Dans le flot houleux Dans l’éclat sonore Dans la tourmente infinie Du souffle du Monde S’engloutir — S’abîmer — Inconscient — Jo
38 mantique (où le Souffle du Monde est encore une «  tourmente  » !) que nous laissent les dernières mesures de Tristan.   L’amour.
35 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
39 , qui est le rival de celui dont la violence nous tourmente , que ce soit le besoin de repos, ou la crainte de la honte et d’autre
40 Dans le flot houleux Dans l’éclat sonore Dans la tourmente infinie Du souffle du Monde S’engloutir S’abîmer Inconscient Joie sup
41 mantique (où le Souffle du Monde est encore une «  tourmente  » !) que nous laissent les dernières mesures de Tristan. L’amour. — 
36 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
42 il s’abîme dans le « flot houleux » et dans la «  tourmente du Monde » — sa mort d’amour, sa « Joie suprême 128. » 3. Le plaisir
37 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
43 de vastes territoires ; il se releva, une fois la tourmente passée, et entra dans la vie nouvelle du Moyen Âge, laquelle atteigni
38 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
44 tés, sans céder au complexe d’autodénigrement qui tourmente , aujourd’hui encore, un trop grand nombre d’intellectuels occidentaux
39 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
45 hemin en s’y avançant. Ce problème, notons-le, ne tourmente pas seulement l’artiste, mais aussi, et plus consciemment encore, le
40 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
46 vec un sentiment diffus, presque inconscient, qui tourmente la Suisse du xxe siècle : une sorte de complexe de culpabilité. Il s
41 1975, Articles divers (1974-1977). Notre complexe de culpabilité (1975)
47 vec un sentiment diffus, presque inconscient, qui tourmente la Suisse du xxe siècle : une sorte de complexe de culpabilité. Il s