1 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
1 son attirail symbolique. Faut-il penser, avec un transcripteur moderne, qu’« il est fort vraisemblable que Chrétien de Troyes n’étai
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
2 son attirail symbolique. Faut-il penser, avec un transcripteur moderne, qu’« il est fort vraisemblable que Chrétien de Troyes n’étai
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
3 son attirail symbolique. Faut-il penser, avec un transcripteur moderne, qu’« il est fort vraisemblable que Chrétien de Troyes n’étai