1 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
1 oison d’or — et les doctrines de Pythagore sur la transmigration des âmes à celles des druides sur l’immortalité. La mythologie compar
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
2 oison d’or — et les doctrines de Pythagore sur la transmigration des âmes à celles des druides sur l’immortalité. La mythologie compar
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
3 oison d’or — et les doctrines de Pythagore sur la transmigration des âmes à celles des druides sur l’immortalité. La mythologie compar
4 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
4 lèvent et s’enlacent. Et ce symbole discret de la transmigration noue ses racines aux profondeurs de la passion. Il fleurit sur l’abîm
5 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
5 lèvent et s’enlacent. Et ce symbole discret de la transmigration noue ses racines aux profondeurs de la passion. Il fleurit sur l’abîm
6 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
6 commun c’est la croyance à la métempsycose, à la transmigration des âmes. Or elle nous semble à première vue impliquer comme allant d
7 e ? — Non, il n’y en a point. — S’il n’y a pas de transmigration , peut-il y avoir une réincarnation ? — Oui, c’est possible. » Voici l
8 e temps l’Orient des peuples et sa croyance en la transmigration … Mais voici le moment d’ajuster la vision. Tout l’Orient exagère ses
7 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
9 ommun, c’est la croyance à la métempsychose, à la transmigration des âmes. Or elle nous semble à première vue impliquer comme allant d
10 e ? — Non, il n’y en a point. — S’il n’y a pas de transmigration , peut-il y avoir une réincarnation ? — Oui, c’est possible. » Voici
11 e temps l’Orient des peuples et sa croyance en la transmigration … Mais voici le moment d’ajuster la vision. Tout l’Orient exagère ses