1 1926, Articles divers (1924–1930). L’atmosphère d’Aubonne : 22-25 mars 1926 (mai 1926)
1 érative en pleine forêt, où Henriod debout sur un tronc coupé n’eut pas trop de toute sa souplesse pour maintenir l’équilibre
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
2 e la société. » C’est avec le produit du vol d’un tronc de chapelle que j’édifiai à mes parents un tombeau sur lequel je fis
3 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
3 i longtemps le reflet rouge de ses yeux parmi les troncs qui luisaient, faiblement, vers le cœur profond du bois. Et je croyai
4 e et le visage blanc de la femme debout contre le tronc . (Pour moi je demeure dans l’ombre.) Quand la Lune s’en va, il y a ce
4 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
5 ur le capturer, les indigènes scient à moitié les troncs , et lorsque l’élan s’appuie, l’arbre cède et la bête se trouve sans d
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
6 ur le capturer, les indigènes scient à moitié les troncs , et lorsque l’élan s’appuie, l’arbre cède et la bête se trouve sans d
6 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
7 i longtemps le reflet rouge de ses yeux parmi les troncs qui luisaient, faiblement, vers le cœur profond du bois. Et je croyai
8 e et le visage blanc de la femme debout contre le tronc . (Pour moi je demeure dans l’ombre.) Quand la Lune s’en va, il y a ce
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
9 ose un pied sur le sol, et s’appuie de la main au tronc d’un pin. Ce qui lui arrive est solennel, comme l’attente du pays sou
8 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
10 ine de SS bottés me barrent la route, agitant des troncs sous mon nez : « Pour le WHW !4 » Mon « Non merci » les laisse sans v
9 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Goethe médiateur
11 rendre la comparaison du chêne, Goethe se fait un tronc , une écorce. En face du titanisme de Hölderlin — Hölderlin ou l’Allem
10 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le dernier des Mohicans (11 octobre 1945)
12 voiles inclinées se croisent lentement entre les troncs des pins sur un vert d’eau limpide. Une grande flèche rouge rase les
11 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
13 Voie lactée entre les branches véhémentes et les troncs nus des grands eucalyptus. Grappes d’étoiles blanches dans les plumet
12 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
14 voiles inclinées se croisent lentement entre les troncs des pins sur un vert d’eau limpide. Une grande flèche rouge rase les
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
15 ur le capturer, les indigènes scient à moitié les troncs , et lorsque l’élan s’appuie, l’arbre cède et la bête se trouve sans d
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
16 i longtemps le reflet rouge de ses yeux parmi les troncs qui luisaient, faiblement, vers le cœur profond du bois. Et je croyai
17 e et le visage blanc de la femme debout contre le tronc . (Pour moi je demeure dans l’ombre.) Quand la Lune s’en va, il y a ce
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
18 ine de SS bottés me barrent la route, agitant des troncs sous mon nez : « Pour le WHW51 ! » Mon « Non merci » les laisse sans
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
19 Voie lactée entre les branches véhémentes et les troncs nus des grands eucalyptus. Grappes d’étoiles blanches dans les plumet
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
20 voiles inclinées se croisent lentement entre les troncs des pins sur un vert d’eau limpide. Une grande flèche rouge rase les
21 ner sur la galerie, au-dessus de l’eau. Entre les troncs des pins, nus jusqu’à la hauteur du toit, le regard embrasse et cares
18 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
22 ose un pied sur le sol, et s’appuie de la main au tronc d’un pin. Ce qui lui arrive est solennel, comme l’attente du pays sou
19 1948, Suite neuchâteloise. VII
23 ose un pied sur le sol, et s’appuie de la main au tronc d’un pin. Ce qui lui arrive est solennel, comme l’attente du pays sou
20 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
24 irrégulière, en terre battue, plantée d’arbres au tronc pelé. Un désordre de maisons inégales sur la gauche. À droite s’étend
25 ère. Dans la torsade de racines grises formant le tronc , des fleurs roses et violettes, piquées en ex-voto. Devant moi, quelq
21 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
26 stiques soufis, proche de l’Inde mais enté sur le tronc abrahamique, d’où sont issus les juifs, les chrétiens, et l’islam. Qu
22 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
27 stiques soufis, proche de l’Inde mais enté sur le tronc abrahamique, d’où sont issus les Juifs, les chrétiens, et l’islam. Qu
23 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
28 randes religions issues comme le christianisme du tronc abrahamique : le judaïsme et l’islam. Et il faudra que les penseurs c
24 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
29 uées sur place par des avalanches de pierre et de troncs d’arbre. La Panzerdivision embouteillée ne peut se déployer au fond d
25 1968, Preuves, articles (1951–1968). Marcel Duchamp mine de rien (février 1968)
30 ner sur la galerie, au-dessus de l’eau. Entre les troncs des pins, nus jusqu’à la hauteur du toit, le regard embrasse et cares