1 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
1 ’un accès de bon sens. C’est l’espoir d’une terre unie , comme contrainte à se fédérer par la menace de la guerre atomique. O
2 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
2 mmes à vrai dire très différentes, mais cependant unies dans une même religion de l’irresponsabilité. Voici d’une part les fo
3 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
3 ans preuve, un grand mythe de communauté : nation unie , ou société sans classe… Si l’on veut comprendre ce temps, et l’ère n
4 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
4 ans preuve, un grand mythe de communauté : nation unie , ou société sans classe… Si l’on veut comprendre ce temps, et l’ère n
5 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
5 les. Parce que mes mains et ma pensée ne sont pas unies par ma vue, mais par mon acte ! Maximes infiniment inactuelles et ina
6 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
6 ans preuve, un grand mythe de communauté : nation unie , ou société sans classe… Si l’on veut comprendre ce temps, et l’ère n
7 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
7 les. Parce que mes mains et ma pensée ne sont pas unies par ma vue, mais par mon acte ! Maximes infiniment inactuelles et ina
8 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
8 aussitôt qu’il communie avec son Dieu, il se voit uni à ses semblables par un lien de responsabilité. Séparé du monde et re
9 ces îles pour son plaisir, et si d’autres se sont unies à elles, ce ne fut point par quelque caprice… » « Une existence néces
9 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
10 ame que l’homme ne doit pas séparer ce que Dieu a uni  ; soit enfin sur des entretiens de Jésus ressuscité et de ses discipl
10 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
11 , sans rien perdre de sa propre personnalité, est unie à la vérité divine qui respecte la distinction. » Et ailleurs : « L’a
11 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
12 elle dans sa famille, depuis le mariage qui avait uni Hugues de Sade, ancêtre direct du marquis, à la Dame de Pétrarque, La
12 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
13 ame que l’homme ne doit pas séparer ce que Dieu a uni  ; soit enfin par des entretiens de Jésus ressuscité et de ses discipl
13 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
14 obtient au contraire sa récompense. « On lui est uni (à la Béatitude) du fait même qu’on l’aime. » — Or M. Gilson dit fort
14 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
15 ù toute la chrétienté était encore extérieurement unie , — voilà bien l’homme que tous à leur manière peuvent saluer comme l’
15 1939, Nicolas de Flue. PROLOGUE
16 t seul encore Nous dit : Courage, ô peuple, reste uni  ! Le matin vient ! Le matin vient ! Chœur céleste. Le matin v
16 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
17 tu es mon mari, Nicolas ! Ce que Dieu lui-même a uni , l’homme ne peut pas le séparer ! Nicolas. —  Ce que Dieu a uni, D
18 eut pas le séparer ! Nicolas. —  Ce que Dieu a uni , Dieu peut le séparer. Un jour, plus tard, nous comprendrons. (Ils d
17 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
19 , sans rien perdre de sa propre personnalité, est unie à la vérité divine qui respecte la distinction. » Et ailleurs : « L’a
18 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
20 elle dans sa famille, depuis le mariage qui avait uni Hugues de Sade, ancêtre direct du marquis, à la Dame de Pétrarque, La
19 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
21 ame que l’homme ne doit pas séparer ce que Dieu a uni  ; soit par des entretiens de Jésus ressuscité et de ses disciples « q
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
22 , sans rien perdre de sa propre personnalité, est unie à la vérité divine qui respecte la distinction. » Et ailleurs : « L’a
21 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
23 elle dans sa famille, depuis le mariage qui avait uni Hugues de Sade, ancêtre direct du marquis, à la Dame de Pétrarque, La
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
24 ame que l’homme ne doit pas séparer ce que Dieu a uni  ; soit par des entretiens de Jésus ressuscité et de ses disciples « q
23 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
25 obtient au contraire sa récompense. « On lui est uni (à la Béatitude) du fait même qu’on t’aime. » — Or M. Gilson dit fort
24 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
26 l’idéal du Saint-Empire, c’est-à-dire de l’Europe unie , dont il faut protéger le cœur. Toute l’histoire suisse, à partir de
25 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Religion et vie publique aux États-Unis (18 février 1941)
27 bres jours, il puisse conduire un peuple pieux et uni de cette vallée d’ombre jusqu’aux éternelles collines de la paix. » P
26 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
28 . Il ne nous reste qu’une alternative : le Monde uni ou l’Autre monde. Le dire tout de suite, le dire partout, et toutes a
27 1946, Journal des deux mondes. Le mauvais temps qui vient
29 ’un accès de bon sens. C’est l’espoir d’une terre unie , comme contrainte à se fédérer par la menace de la guerre atomique. O
28 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
30 aussitôt qu’il communie avec son Dieu, il se voit uni à ses semblables par un lien de responsabilité. Séparé du monde et re
31 ces îles pour son plaisir, et si d’autres se sont unies à elles, ce ne fut point par quelque caprice… » « Une existence néces
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
32 ralité de communautés juxtaposées ou superposées, unies par la volonté même de la liberté qui assure leur diversité. Chacune
33 équipes. Le fédéralisme est un système d’équipes unies par un même respect indiscuté des règles du jeu. 21 avril 1942
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
34 s. Il ne nous reste qu’une alternative : le Monde uni ou l’Autre monde. Le dire tout de suite, le dire partout, et toutes a
31 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le mauvais temps qui vient
35 ’un accès de bon sens. C’est l’espoir d’une terre unie , comme contrainte à se fédérer par la menace de la guerre atomique. O
32 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
36 r qu’il ne le semble. Elle est déjà beaucoup plus unie , en réalité, qu’elle ne le croit. C’est sur le plan de l’action gouve
37 os efforts et nos débats pour promouvoir l’Europe unie , si nous ne restons pas en garde vigilante contre les réflexes totali
33 1947, Combat, articles (1946–1950). « La tâche française c’est d’inventer la paix » (26 décembre 1947)
38 existons. « Pessimisme actif » Cette Europe unie , sous l’impulsion d’une nation, n’est-ce pas le rêve de Napoléon ou d
34 1947, Doctrine fabuleuse. Deuxième dialogue sur la carte postale. La beauté physique
39 n couple est simplement la somme des deux beautés unies pour le former ? Ce serait déraisonner. Non, la beauté d’un couple es
35 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
40 t s’établir entre les groupes divers et la nation unie , puis entre les nations diverses et l’Europe ; puis entre l’Europe et
41 nde se résume dans ce simple dilemme : la Planète unie ou la Bombe. Et je veux dire : Si les États-Unis et la Russie ne s’en
36 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
42 bres jours, il puisse conduire un peuple pieux et uni de cette vallée d’ombre jusqu’aux éternelles collines de la paix. » P
37 1948, Articles divers (1946-1948). Les deux blocs ? Il n’en existe qu’un (9 janvier 1948)
43 pas d’une Europe forte, c’est-à-dire d’une Europe unie et autonome ; elle ne veut qu’une Europe livrée à sa merci par les ri
38 1948, Combat, articles (1946–1950). Message aux Européens (14 mai 1948)
44 es par notre Congrès : 1° Nous voulons une Europe unie , rendue dans toute son étendue à la libre circulation des hommes, des
39 1948, Le Figaro, articles (1939–1953). Sagesse et folie de la Suisse (13 octobre 1948)
45 fait qu’en doctrine), jalouse de ses diversités, unie par le refus de les uniformiser, libérale et disciplinée, traditionne
40 1948, Articles divers (1948-1950). Pourquoi l’Europe ? (25 décembre 1948)
46 deux autres. Et si l’on me dit que l’Europe, même unie , serait encore trop petite pour tenir en respect les deux Grands, je
47 la paix, vous devez vouloir ses moyens : l’Europe unie est le plus sûr ; si vous voulez l’Europe, vous devez vouloir le fédé
41 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
48 t s’établir entre les groupes divers et la nation unie , puis entre les nations diverses et l’Europe ; puis entre l’Europe et
49 nde se résume dans ce simple dilemme : la Planète unie ou la Bombe. Et je veux dire : Si les États-Unis et la Russie ne s’e
50 pas d’une Europe forte, c’est-à-dire d’une Europe unie et autonome ; elle ne veut qu’une Europe livrée à sa merci par les ri
42 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
51 r qu’il ne le semble. Elle est déjà beaucoup plus unie , en réalité, qu’elle ne le croit. C’est sur le plan de l’action gouve
52 stes, de généreux assembleurs de nuées ! L’Europe unie , bien sûr, d’accord, mais c’est un plan prématuré. » Or, je venais d’
43 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
53 e provoquer la réunion d’un congrès pour l’Europe unie . Il ne s’agissait pas, dans son esprit, d’une entreprise « fédéralist
54 ment final du Congrès : « Nous voulons une Europe unie , rendue dans toute son étendue à la libre circulation des hommes, des
55 l van Zeeland) ; Mouvement français pour l’Europe unie (président Raoul Dautry). Les Nouvelles équipes internationales et l’
44 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
56 mme est l’axe même de nos efforts vers une Europe unie  ; Considérant qu’une Déclaration des droits est insuffisante et qu’il
57 es par notre Congrès : 1) Nous voulons une Europe unie , rendue dans toute son étendue à la libre circulation des hommes, des
45 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
58 t le nez des premiers enthousiastes de la Planète unie par les peuples unis — et j’en étais — un certain rideau de fer est t
59 deux autres. Et si l’on me dit que l’Europe, même unie , serait encore trop petite pour tenir en respect les deux Grands, je
60 a paix, nous devons vouloir ses moyens : l’Europe unie est le plus sûr ; si nous voulons l’Europe, nous devons vouloir le fé
46 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
61 vous aider. Quand un Européen vous dit : l’Europe unie , oui, c’est une belle idée, une idée généreuse…, c’est qu’il n’a pas
62 utres. Que si l’on me dit alors que l’Europe même unie serait encore trop faible pour tenir en respect les deux Grands, je r
63 a-t-on faire en temps utile ? » La paix, l’Europe unie , d’accord, c’est un beau rêve. En attendant, voici le cauchemar. Déjà
64 i jalonnent les étapes du mouvement vers l’Europe unie , à partir du congrès de Montreux jusqu’à ceux de La Haye, de Rome et,
65 Paul van Zeeland) ; Comité français pour l’Europe unie (E. Herriot et R. Dautry). Les Nouvelles équipes internationales (Rob
47 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Découverte de l’Europe (octobre 1949)
66 ntinentaux ne sont pas parvenus à former un front uni des gauches, sur le plan de l’Europe. Dès les premières interventions
67 dirigisme.) Que veulent les unionistes ? L’Europe unie , bien sûr. Mais pas trop vite, ni trop précisément… Ils parlent de pr
48 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est encore un espoir (8 décembre 1949)
68 sses nous imposeraient ! L’Amérique veut l’Europe unie , parce qu’elle a besoin de nous en tant qu’Européens, autonomes, et m
49 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
69 , à Strasbourg, les cadres politiques de l’Europe unie , il est grand temps de définir la visée, la portée humaine de cette a
70 tures dans leur diversité. Il faut doter l’Europe unie d’instruments de travail qui soient à l’échelle continentale. Il faut
71 éens », dont les futures institutions de l’Europe unie auront évidemment besoin. Enfin, je mentionnerai un projet d’Institut
50 1950, Articles divers (1948-1950). Il est impossible de sauver l’Europe sans sauver sa culture (5 août 1950)
72 peut recouvrer la puissance. Elle sera peut-être unie , c’est même plus que probable, par les soins d’experts étrangers, ou
51 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Lettre aux députés européens (15 août 1950)
73 r d’y réfléchir quelques minutes. La Suisse s’est unie en neuf mois. Il vaut la peine de s’arrêter devant ce fait, pour mieu
52 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Cinquième lettre aux députés européens : « Méritez votre nom ! » (19-20 août 1950)
74 , tout tient à votre sage audace. Car si l’Europe unie n’est pas un grand espoir renaissant dans le cœur des masses, aucune
53 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, n’oubliez pas l’exemple de la Suisse (3 octobre 1950)
75 r d’y réfléchir quelques minutes. La Suisse s’est unie en neuf mois. Il vaut la peine de s’arrêter devant ce fait, pour mieu
54 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, on vous attend encore au pied du mur ! (4 octobre 1950)
76 , tout tient à votre sage audace. Car si l’Europe unie n’est pas un grand espoir renaissant dans le cœur des masses, aucune
55 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
77 Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)g I Comment allo
78 urope et les ennemis de l’Europe — entre l’Europe unie et l’URSS par exemple — ceux-là sont infidèles à notre tradition. Ils
79 , tout au moins à ma connaissance. g. « Europe unie et neutralité suisse », Les Cahiers protestants, Lausanne, n° 6, nove
80 a Suisse devrait-elle adopter en face de l’Europe unie  ? À supposer qu’une fédération européenne se réalisât prochainement,
56 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
81 peut recouvrer la puissance. Elle sera peut-être unie , c’est même plus que probable, par les soins d’experts étrangers ou d
57 1950, Lettres aux députés européens. Première lettre
82 r d’y réfléchir quelques minutes. La Suisse s’est unie en neuf mois. Il vaut la peine de s’arrêter devant ce fait, pour mieu
58 1950, Lettres aux députés européens. Cinquième lettre
83 , tout tient à votre sage audace. Car si l’Europe unie n’est pas un grand espoir renaissant dans le cœur des masses, aucune
59 1951, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Réplique à M. Lasserre (mars-avril 1951)
84 pe ». i. Voir la première note du texte « Europe unie et neutralité suisse ».
60 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
85 ivants, et dès aujourd’hui de manifester l’Europe unie tout comme si elle était faite, et telle qu’elle se fera. c. « Con
61 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
86 on de nos pays considèrent que l’Europe doit être unie pour des raisons politiques et économiques. Ces raisons, bien connues
87 qu’à se laisser coloniser (en bloc ou en détail, unie ou non : cela ne changerait rien à l’affaire, une fois le sens humain
88 nt comme je l’ai fait plus haut). Sinon l’Europe ( unie ou non) restera le cadre en fil de fer d’un continent de plus de 300
89 ur vie difficile. Pour eux, cette Europe-là, même unie par en haut, restera sans contenu spirituel ou social. Elle n’aura pa
90 écessaire. En revanche, vouloir l’Europe vraiment unie et forte, c’est vouloir que la vie ait un sens en Europe, c’est voulo
62 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
91 ner tout le xxe siècle : la création de l’Europe unie , contre les dictatures et contre l’anarchie. L’homme européen doit po
92 re, car, à mon sens, l’Europe de demain, l’Europe unie , vaudra exactement ce que vaudront ces centaines et ces milliers de F
63 1952, Articles divers (1951-1956). La Suisse et l’Europe : M. Denis de Rougemont réagit (14 novembre 1952)
93 st une idée américaine, notre adhésion à l’Europe unie ne pourrait que combler les vœux américains. Alors comment oser sincè
64 1952, Articles divers (1951-1956). Grandeur de la Petite Europe (5 décembre 1952)
94 s doute de créer un noyau dense et riche d’Europe unie , qui exercera sur eux une puissante attraction. Ensuite, avez-vous bi
65 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
95 rte raison, sinon la seule, de vouloir une Europe unie , réside dans la menace soviétique. La peur, affirme-t-on, serait le v
66 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
96 prenaient, ils voudraient tous instituer l’Europe unie , à tout prix et sans délai. Cela peut se démontrer, et on l’a souvent
97 petit nombre dominant de leurs députés : l’Europe unie . (Et par exemple, une de ses conditions : la CED.) Notre « Utopie » d
98 ar certaines industries que l’idée seule d’Europe unie pousse aux dernières extrémités, je veux dire aux larges subventions.
67 1953, Articles divers (1951-1956). Pourquoi je suis Européen (20 juin 1953)
99 lles qui ont fait de vous un partisan de l’Europe unie  ? Je suis né à Neuchâtel, c’est-à-dire dans le canton qui a été le de
100 sentait, pour moi, comme une guerre pour l’Europe unie . Je ne me doutais pas, alors, qu’Hitler s’était emparé du slogan de l
68 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Perspectives du CEC (juillet octobre 1953)
101 iste donc dans la vitalité de l’idée d’une Europe unie . Or, c’est la fonction même du CEC que de faire vivre cette idée, là
102 e porter, maintenir et animer l’idéal de l’Europe unie , le Centre doit devenir de plus en plus le lieu de ralliement des esp
69 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
103 nc d’une part approfondir l’idée même de l’Europe unie , par une sérieuse méditation ; d’autre part, nourrir l’opinion par un
70 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
104 inent envahi ; dernier vestige d’une Europe jadis unie sous la couronne du Saint-Empire ; seul germe aussi d’une Europe à ve
71 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
105 nc d’une part approfondir l’idée même de l’Europe unie , par une sérieuse méditation ; d’autre part nourrir l’opinion par un
106 ie « se perdre dans la masse informe d’une Europe unie  ». Le second argument est dû à M. Cotsaridas, publiciste grec : « Dan
107 et sans retour. À la question : pourquoi l’Europe unie  ? il nous faut donc répondre maintenant : pour que l’Europe recouvre,
72 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
108 ire, qu’à la conférence de Berlin l’idée d’Europe unie a constitué le plus sérieux atout des pays libres dans leur confronta
109 tant que nous, et autant que l’Amérique, l’Europe unie .) Mais l’Europe ne sera pas unie en temps utile si les efforts présen
110 érique, l’Europe unie.) Mais l’Europe ne sera pas unie en temps utile si les efforts présents de fédération des Six échouent
73 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
111 epuis plus d’un siècle. Les partisans de l’Europe unie ne manquent pas de le citer en exemple. Mais combien savent comment c
112 ie « se perdre dans la masse informe d’une Europe unie  ». Le second argument est dû à M. Cotsaridas, publiciste grec : Dans
113 et sans retour. À la question : pourquoi l’Europe unie  ? Il nous faut donc répondre maintenant : pour que l’Europe recouvre,
74 1954, Articles divers (1951-1956). Ce petit cap de l’Asie (1er juin 1954)
114 aire qu’à la conférence de Berlin l’idée d’Europe unie a constitué le plus sérieux atout des peuples libres dans leur confro
115 tant que nous, et autant que l’Amérique, l’Europe unie . Mais l’Europe ne sera pas unie en temps utile si les efforts présent
116 mérique, l’Europe unie. Mais l’Europe ne sera pas unie en temps utile si les efforts présents de fédération des Six échouent
75 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
117 La vérité — c’est qu’à Berlin l’idée de l’Europe unie , affirmée d’une seule voix par les représentants de l’Occident rendai
76 1954, Articles divers (1951-1956). La CED, ses mythes et sa réalité (12 août 1954)
118 mmunistes veulent une Europe soviétisée. L’Europe unie serait forte et leur résisterait. Ils veulent donc une Europe divisée
77 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
119 pour mettre en doute la possibilité d’une Europe unie . Dissocier ce conglomérat monstrueux, réfuter cette confusion séculai
120 ces hommages que le nationalisme rend à l’Europe unie . Et M. Molotov lui-même propose un plan… Certes, on ne peut espérer f
121 iot, nous disent qu’ils veulent bien d’une Europe unie , à condition qu’elle respecte les souverainetés nationales. Ce qui re
78 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
122 ention des Européens et des militants de l’Europe unie depuis l’été dernier : l’abandon du projet de CED et les accords de L
123 des « Européistes » Les partisans de l’Europe unie ont péché depuis quelques années — et non seulement dans l’affaire de
124 ns qui ont manqué jusqu’ici à l’entreprise Europe unie . Je sais bien ce que beaucoup vont penser, car j’entends déjà ce qu’i
125 mais sans lesquelles rien ne se ferait. L’Europe unie est une révolution. Elle doit passer par tous les stades préparatoire
79 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
126 miliés que l’on sait. De Gasperi voulait l’Europe unie parce qu’en elle il voyait le gage d’une paix féconde entre la foi, l
80 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
127 s principaux obstacles à l’avènement d’une Europe unie , nous trouvons trois zones marécageuses où viennent s’enliser la plup
128 tes : voilà ce que peut devenir l’Europe une fois unie , et voilà ce qui en résultera pour telle classe ou telle profession,
81 1955, Articles divers (1951-1956). Rien n’est perdu, tout reste à faire (janvier 1955)
129 ention des Européens et des militants de l’Europe unie depuis l’été dernier : l’abandon du projet de CED et les accords de L
130 élites, reste à faire. Les partisans de l’Europe unie ont péché depuis quelques années — et non seulement dans l’affaire de
131 mais sans lesquelles rien ne se ferait. L’Europe unie est une révolution. Elle doit passer par tous les stades préparatoire
82 1955, Journal de Genève, articles (1926–1982). Pour un désarmement moral (19 juillet 1955)
132 senhower. Et ils viendront demain vers une Europe unie , parce qu’une Europe unie sera forte et rassurante. t. « Pour un dé
133 demain vers une Europe unie, parce qu’une Europe unie sera forte et rassurante. t. « Pour un désarmement moral », Journal
83 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
134 plan supranational, comme si déjà l’Europe était unie . Fort de ces premières réalisations qui lui assurent une base d’utili
84 1955, Articles divers (1951-1956). Une présence (1955)
135 ropagande des Bons Tyrans je ne sais quel « front uni  » exigeant farouchement le sacrifice « temporaire » mais concret des
85 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Relance européenne ? (février 1956)
136 global jusqu’à ce jour (l’Europe n’est pas encore unie ) des approches partielles ou indirectes, des manœuvres diplomatiques,
86 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). François Fontaine, La nation frein (juin-juillet 1956)
137 bien l’angoisse de tous les militants de l’Europe unie  : Ce qui est européen, c’est l’insatisfaction créatrice, et la volon
87 1956, Articles divers (1951-1956). Un exemple pour l’Europe (octobre 1956)
138 epuis plus d’un siècle. Les partisans de l’Europe unie ne manquent pas de le citer en exemple. Mais combien savent comment c
139 ie « se perdre dans la masse informe d’une Europe unie  ». Le second argument est dû à M. Cotsaridas, publiciste grec : « Dan
140 et sans retour. À la question : pourquoi l’Europe unie  ? il nous faut donc répondre maintenant : pour que l’Europe recouvre,
88 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe s’inscrit dans les faits [Introduction] (novembre 1956)
141 dans le langage des faits, le dossier de l’Europe unie . Voici l’Europe, voici la crise, voici la solution : jugez. ⁂ L’ouvra
89 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
142 ant souveraines, et fragilement alliées plutôt qu’ unies . J’avais énuméré quatre de ces motifs, et les rappelle. 1. La cause o
143 tre réunies que dans le cas d’une Europe vraiment unie , par où j’entends une Europe intégrale incluant les pays de l’Est, do
144 l y ait la moindre force dans l’idée d’une Europe unie  », déclare Bevan63. Par chance, on ne l’a pas attendu. La CECA et le
145 ont alors les chances de l’Europe et de la paix ? Unie , neutre, et armée, l’Europe indépendante deviendrait le plus grand de
90 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (fin) (mai 1957)
146 elles aussi par la puissance nouvelle de l’Europe unie et par la prudence accrue des Russes et des Américains, liés par la g
147 i pourtant la guerre éclatait, l’Europe neutre et unie serait en meilleure posture pour se défendre contre l’URSS. b) Le vér
148 table sens du mot neutralité, appliqué à l’Europe unie , n’est rien d’autre qu’indépendance. c) Mais cette indépendance n’ex
149 e jeu s’il devait repartir. d) L’Europe neutre et unie devrait payer le prix d’une sécurité garantie : elle perdrait en part
91 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
150 Dans une autre revue, je lis ceci : « L’Europe unie , c’est un problème qui intéresse avant tout les intellectuels, et lai
92 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
151 qui ne soit né chez nous ? 3. — Non, car l’Europe unie n’intéresse pas les autres. Ainsi, l’industriel prétend qu’elle n’int
93 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
152 le « existait » politiquement l’époque : l’Europe unie ou le triomphe des Soviets. Fallait-il être avec les communistes ou n
94 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
153 ational. Voilà pourquoi les partisans de l’Europe unie sont convaincus qu’ils servent tout l’humain, quand ils luttent, chez
95 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
154 de la firme Seagram, décembre 1957.) La terre unie De même que l’unité de l’Europe est en train d’être faite par l’UR
96 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
155 x autres : — Vous ne voulez pas vraiment l’Europe unie  ! Tandis que les autres répliquent : — Vous voulez une union qui ne s
97 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
156 faiblesse commune. Car si l’on veut que l’Europe unie soit dotée d’une capitale, c’est justement pour des raisons « sacrées
157 chelle d’une Europe continentale qui serait moins unie qu’unifiée. Or c’est précisément l’analogie entre l’Europe et la nati
98 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Pour une politique de la recherche
158 es particuliers d’un mécénat européen L’Europe unie , dont le Marché commun, le Conseil de l’Europe, la CECA et l’Euratom
99 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
159 t des organigrammes de lignes aériennes. L’Europe unie du xxe siècle, fonction mondiale et foyer de rayonnement planétaire,
160 emlin, très alertée sur le « danger » de l’Europe unie , et cela depuis le congrès de La Haye dont nos journaux parlèrent à p
100 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Henri Brugmans, Les Origines de la civilisation européenne (septembre 1959)
161 vent jouer un rôle dans l’édification de l’Europe unie , et que des préjugés scolaires retiennent encore, au seuil d’agir. «