1 ère fois, dans l’histoire de l’Europe, la passion unitaire se donna libre cours. L’ancêtre du fascisme, c’est Louis XIV. Que fur

2 rce à la raison d’État ? C’est bien déjà la folie unitaire , le mal fasciste, qui pousse le Roi-Soleil à persécuter la Réforme, à

3 antifascisme socialiste, rationaliste, jacobin, —  unitaire  ! — travaillait à l’éducation fasciste de ses militants. Ce n’est pas

4 , c’est le protestantisme qui s’oppose à l’esprit unitaire et qui sauvegarde le principe fédéraliste. Dans l’ordre politique, ce

5 ère fois, dans l’histoire de l’Europe, la passion unitaire se donna libre cours. L’ancêtre du fascisme, c’est Louis XIV. Que fur

6 rce à la raison d’État ? C’est bien déjà la folie unitaire , le mal fasciste, qui pousse le Roi-Soleil à persécuter la Réforme, à

7 antifascisme socialiste, rationaliste, jacobin, —  unitaire  ! — travaillait à l’éducation fasciste de ses militants. Ce n’est pas

8 ’est l’Église confessante qui s’oppose à l’esprit unitaire et qui sauvegarde le principe fédéraliste. Dans l’ordre politique, ce

9 édit, au terme de l’évolution centralisatrice et unitaire qu’ils avaient justement instaurée. En résumé, telle est l’évolution

10 damental est aujourd’hui de constituer une nation unitaire , centralisée, une solide base mystique et étatique pour les conquêtes

11 re centralisme, notre nationalisme, notre passion unitaire , notre éloquence démagogique, et vous ne voyez même pas que tout cela

12 Vous avez, vous Français une conscience nationale unitaire qui nous a toujours fait défaut. Tous vos manuels et tous vos histori

13 des haines communes, et pour cela fonder un parti unitaire qui s’appuiera sur une mystique renouvelée du pangermanisme. C’est ic

14 mble de ses ambitions concrètes, dans la frénésie unitaire qui préside à chacun de ses actes, je vois les symptômes cliniques d’

15 mble de ses ambitions concrètes, dans la frénésie unitaire qui préside à chacun de ses actes, je vois les symptômes cliniques d’

16 nquiétantes, telles que : « C’est à la communauté unitaire que la personne emprunte sa forme et son être. » Les trois derniers m

17 que particulière conditionnée par le nationalisme unitaire et antiallemand, l’on voit une méfiance hostile poindre chez nos inte

18 en l’opposant, comme il serait facile, à l’esprit unitaire et impérial qui anime l’Église de Rome. Le grand souci d’œcuménisme,

19 d’un type suisse racial, ou « national » au sens unitaire . Je ne crois même pas à l’homo alpinus, création polémique de Ramuz.

20 érées et des patries locales, et seule expression unitaire de la Nation ; jouissant d’un pouvoir dictatorial dans l’application

21 damental est aujourd’hui de constituer une nation unitaire , centralisée, une solide base mystique et étatique pour les conquêtes

22 re centralisme, notre nationalisme, notre passion unitaire , notre éloquence démagogique, et vous ne voyez même pas que tout cela

23 ous avez, vous Français, une conscience nationale unitaire qui nous a toujours fait défaut. Tous vos manuels et tous vos histori

24 des haines communes, et pour cela fonder un parti unitaire qui s’appuiera sur une mystique renouvelée du pangermanisme. C’est ic

25 ses hiérarchies, sa centralisation, sa structure unitaire , certaines formes liturgiques, tout cela fait partie intégrante de la

26 al à la Réforme, ce fut l’absolutisme, la passion unitaire et centralisatrice, tant chez les papes que chez les princes. Et part

27 V révoque l’édit de Nantes, au nom du mot d’ordre unitaire  : une foi, une loi, un roi. Et l’on célébrera « la France toute catho

28 n compris. Elle exclut en principe toute doctrine unitaire , et suppose donc la connaissance très vivante d’une autre espèce d’un

29 intolérant envers toute influence totalitaire ou unitaire . Exemple : ceux qui, chez nous, font profession d’admirer la méthode

30 ses hiérarchies, sa centralisation, sa structure unitaire , et même ses formes liturgiques, tout cela fait partie intégrante de

31 al à la Réforme, ce fut l’absolutisme, la passion unitaire et centralisatrice, tant chez les papes que chez les princes. Et part

32 V révoque l’édit de Nantes, au nom du mot d’ordre unitaire  : une foi, une loi, un roi. Et l’on célébrera « la France toute catho

33 que particulière conditionnée par le nationalisme unitaire et antiallemand, l’on voit une méfiance hostile poindre chez les inte

34 s. Or tout système, fût-il nommé fédéraliste, est unitaire par essence, et donc antifédéraliste. Il l’est dans son esprit, il le

35 insister sur le caractère non systématique et non unitaire du fédéralisme sain. Il est essentiel que les groupes, ou les individ

36 n compris. Elle exclut en principe toute doctrine unitaire , et suppose donc la connaissance très vivante d’une autre espèce d’un

37 intolérant envers toute influence totalitaire ou unitaire . Exemple : ceux qui, chez nous, font profession d’admirer la méthode

38 ses hiérarchies, sa centralisation, sa structure unitaire , et même ses formes liturgiques, tout cela fait partie intégrante de

39 al à la Réforme, ce fut l’absolutisme, la passion unitaire et centralisatrice, tant chez les papes que chez les princes. Et part

40 V révoque l’édit de Nantes, au nom du mot d’ordre unitaire  : une foi, une loi, un roi. Et l’on célébrera « la France toute catho

41 n compris. Elle exclut en principe toute doctrine unitaire et suppose donc la connaissance très vivante d’une autre espèce d’uni

42 i pouvant être connotée par le rejet de l’hérésie unitaire . Certes, il n’est pas de pire menace pour le mouvement œcuménique que

43 au nom de laquelle doit être condamnée l’hérésie unitaire . Doctrine de la multiplicité des dons accordés par le seul et même Pè

44 thodoxie qui céderait consciemment à la tentation unitaire , c’est-à-dire qui tendrait à se fermer sur elle-même et à n’admettre

45 mmunion ; à l’Empire, le Commonwealth ; à l’ordre unitaire et géométrique la collaboration pluraliste et organique ; au couple d

46 on d’un élément métaphysique, élèverait la notion unitaire de l’homme allemand au rang d’une véritable “totalité”, en sorte que

47 s lois ou des institutions conçues dans un esprit unitaire , jacobin, ou totalitaire, brimeraient nécessairement un ou plusieurs

48 Il est clair que des lois conçues dans un esprit unitaire , jacobin ou totalitaire, brimeraient nécessairement l’un de ces group

49 s lois ou des institutions conçues dans un esprit unitaire , jacobin, ou totalitaire, brimeraient nécessairement un ou plusieurs

50 ion de plusieurs pays ; enfin créerait une Europe unitaire , et non pas une fédération. » Et c’est ainsi que l’on vit toutes les

51 ésunion. 3. L’Europe que nous voulons ne sera pas unitaire , ne sera pas un super-État unifié et centralisé, car son génie s’appe

52 rine. Du point de vue de l’organisation, elle est unitaire , comme ailleurs. Ses diocèses dépendent de Rome. Du point de vue poli

53 l’une l’autre assez exactement pour créer un sens unitaire  ; dans ce cas, les minorités ne jouent plus qu’un rôle négligeable, e

54 e faire triompher dans toute l’Europe l’idéologie unitaire des jacobins, va susciter des nationalismes rivaux. Et c’est dans le

55 e faire triompher dans toute l’Europe l’idéologie unitaire des jacobins, va susciter des nationalismes rivaux. Et c’est dans le

56 ur un lever de rideau L’absence d’une doctrine unitaire et obligatoire, en Occident, n’est nullement une cause d’infériorité

57 iétique est fondée sur le principe autoritaire et unitaire que la plupart des tsars avaient affirmé (sans toujours l’appliquer s

58 e faire triompher dans toute l’Europe l’idéologie unitaire des jacobins, va susciter des nationalismes rivaux. Et c’est dans le

59 tions de base, l’un tolérant et inclusif, l’autre unitaire mais créateur de diversités dynamiques. En regard de ces difficultés,

60 e plus. Elle constate que l’attitude nationaliste unitaire à l’intérieur des frontières d’un État est incompatible avec l’attitu

61 ançais, en 1798, tenta d’imposer une Constitution unitaire aux cantons. Cette expérience jacobine de « République une et indivis

62 prévisible d’unité future des Églises. L’ambition unitaire me paraît utopique, et sa poursuite n’évoque en moi que des images qu

63 formuler de la manière la plus théâtrale l’idéal unitaire de la Révolution, étendu à un genre humain totalement « nivelé » par

64 araît concevable que dans le cas d’une nation non unitaire , c’est-à-dire de structure fédéraliste. « L’Internationale des nation

65 apitalisme n’est pas un système rigide, cohérent, unitaire , expliquant tout, de l’atome au bonheur final de l’humanité, en passa

66 in, conçoit déjà la possibilité d’une explication unitaire des phénomènes énergétiques et magnétiques, mais elle met que l’affec

67 e totalitarisme est caractérisé par sa prétention unitaire et son refus de composer avec aucune espèce d’opposition. Ce qui le d

68 e totalitarisme est caractérisé par sa prétention unitaire et son refus de composer avec aucune espèce d’opposition. Ce qui le d

69 cende la recherche moderne d’une formule du champ unitaire . Elle implique l’équation plus générale encore qui embrasserait à la

70 formuler de la manière la plus théâtrale l’idéal unitaire de la Révolution, étendu à un genre humain totalement « nivelé » par

71 ec force l’utopie de la République universelle et unitaire des jacobins, qui n’est autre qu’une version renouvelée du vieux myth

72 agrandie et l’humanité en petit… Le même concept unitaire de l’Europe, sorte de confédération amphictionique des nations chréti

73 Une conséquence de ce fait, c’est que, le système unitaire étant l’inverse du système fédératif, une confédération entre grandes

74 iorité morale du système fédératif sur le système unitaire , soumis à tous les inconvénients et à tous les vices de l’indéfini, d

75 araît concevable que dans le cas d’une nation non unitaire , c’est-à-dire de structure fédéraliste. « L’Internationale des nation

76 llemagne ne convient pas à la formation d’un État unitaire centralisé, ni même, d’une façon générale, à celle d’une simple natio

77 lemand ne se prête guère à la formation d’un État unitaire , la nation allemande s’y prête encore moins, parce qu’elle ne constit

78 euples ».218 Frantz a bien vu et dit que l’État unitaire ne saurait en aucun cas servir de base à une union fédérative : ou bi

79 oses actuellement, que la formation d’un pur État unitaire est proche. Il n’est pas impossible que nous soyons les témoins de ce

80 s de cette transformation ; mais supposons l’État unitaire constitué, développant jusqu’à ses dernières conséquences, la nation

81 nche, si nous voulons échapper à l’actuel courant unitaire , nous n’en devrons pas moins changer l’état de choses présent. Tertiu

82 on d’une Europe fédérale, et non pas d’une Europe unitaire  ; 4° que le fédéralisme et la culture s’appellent et se conditionnent

83 e par ses formes une Europe pluraliste et non pas unitaire dans son principe comme le furent les grandes civilisations tradition

84 ficateur ou d’une doctrine prétendument totale et unitaire , il en résulte guerres, révolutions, massacres, explosions d’anarchie

85 autonomies locales et nationales, et la tendance unitaire ou intégriste, qui pousse à la centralisation et à l’uniformisation s

86 par ses formes une Europe pluraliste, et non pas unitaire dans son principe comme le furent les grandes civilisations tradition

87 ficateur ou d’une doctrine prétendument totale et unitaire , il en résulte guerres, révolutions, massacres, explosions d’anarchie

88 in et absurde de présenter une culture européenne unitaire  » ; il nierait que l’Europe soit « la patrie des contradictions » ; e

89 st donc sa méthode à lui ? Elle consiste à lire «  unitaire  » là où nous disons « pluraliste » ; à lire « caractère unifiant » là

90 du genre humain », définissait très bien l’utopie unitaire , que la technique met à portée de nos mains. En chemin vers l’autre l

91 nettement leur type. Pour étayer ses arguments, l’ unitaire recourt de préférence aux mathématiques, le pluraliste à la biologie 

92 s lois ou des institutions conçues dans un esprit unitaire , jacobin, ou totalitaire, brimeraient nécessairement un ou plusieurs

93 isation », contraindra les partisans d’une Europe unitaire à se replier sur des solutions praticables, qui se trouveront être fé

94 os États. On peut concevoir idéalement une Europe unitaire , unifiée sur le modèle élargi aux dimensions continentales de nos Éta

95 ives moins inégales par l’étendue. Cette solution unitaire , jacobine ou napoléonienne, n’est en fait et comme telle défendue par

96 en l’opposant, comme il serait facile, à l’esprit unitaire et impérial qui anime l’Église de Rome. Le grand souci d’œcuménisme,

97 i pouvant être connotée par le rejet de l’hérésie unitaire . Certes, il n’est pas de pire menace pour le mouvement œcuménique que

98 au nom de laquelle doit être condamnée l’hérésie unitaire . Doctrine de la multiplicité des dons accordés par le seul et même Pè

99 thodoxie qui céderait consciemment à la tentation unitaire , c’est-à-dire qui tendrait à se fermer sur elle-même et à n’admettre

100 mmunion ; à l’Empire, le Commonwealth ; à l’ordre unitaire et géométrique la collaboration pluraliste et organique ; au couple d

101 vigueur dans les Communautés. L’Europe de formule unitaire me paraît donc une utopie non seulement dangereuse mais sans avenir.

102 sommes dans l’espace d’une génération. Une Europe unitaire , c’est finis helvetiae, sans commentaires. Mais une Europe fédérale,

103 ration européenne, dans sa forme fédéraliste, non unitaire , que je tiens pour la seule possible et désirable. Comment résoudre c

104 ration européenne, dans sa forme fédéraliste, non unitaire , que je tiens pour la seule possible et désirable. ⁂ Comment résoudre

105 ve d’imposer à la Terre entière une certaine idée unitaire , rationaliste et tenue pour seule « normale » de l’homme, mais au con

106 lues. Déjà, l’on peut observer dans un pays aussi unitaire et centralisé que la France une tendance très marquée vers la créatio

107 a pressenti. Convaincu dès 1802 que la République unitaire ne serait jamais un corps vivant, il déclarait en préambule à l’octro

108 ation à la Restauration, c’est-à-dire la tendance unitaire mais libérale à la tendance autonomiste mais autoritaire. Ni l’un ni

109 s « maximes fédéralistes » contre toute tentative unitaire . Fédéralisme, pour eux, égale autonomie des nationalismes cantonaux :

110 se recouvrent assez exactement pour créer un sens unitaire . Dans ce cas, les minorités ne jouent plus qu’un rôle négligeable. Il

111 t tout demander à l’État, et cet État deviendrait unitaire , contrairement à sa vocation. Il semble donc que le seul salut du féd

112 pit de l’arithmétique tout illusoire que l’esprit unitaire croit pouvoir appliquer au domaine des qualités. Les universités suis

113 abandonnés depuis longtemps. L’Europe de formule unitaire me paraît donc une utopie non seulement dangereuse mais sans avenir.

114 ommes, dans l’espace d’une génération. Une Europe unitaire , c’est finis Helvetia, sans commentaires. Mais une Europe fédérale, s

115 aussi grande que le tout. L’État-nation moderne, unitaire et absolu n’est enfin qu’un empire manqué. Voilà la vérité fondamenta

116 t provenait directement de la structure de l’État unitaire , voire, comme le disent plusieurs auteurs, de l’exploitation des régi

117 lesse à long terme de leur position d’obstination unitaire . Toute analyse honnête du sous-développement en Europe dégage les deu

118 toutes une forme d’union fédérale, j’entends non unitaire , limitée et réelle. Mais si le fédéralisme réussit à influencer le la

119 aussi grande que le tout. L’État-nation moderne, unitaire et absolu n’est enfin qu’un empire manqué. Voilà la vérité fondamenta

120 t provenait directement de la structure de l’État unitaire , voire, comme le disent plusieurs auteurs, de l’exploitation des régi

121 n’ait jamais été tenté de devenir un État-nation unitaire , d’uniformiser tous ses éléments constitutifs, ethniques, religieux,

122 de manuels s’inspirent eux-mêmes de la tradition unitaire , exclusivement : Bodin, Hobbes, le Rousseau mal entendu par les jacob

123 ci au Québec, on appelait fédéraliste la tendance unitaire par opposition aux libertés d’un Québec autonome. Or le fédéralisme,

124 Au surplus je ne vois guère d’État-nation de type unitaire que ce double mouvement de convergence mondiale et de diversification

125 que. Cet échec de la politique centralisatrice et unitaire , secrètement obsédée par un rêve d’autarcie, et cette mise en questio

126 aire une des régions fédérées qui s’érige en État unitaire  ; en Suisse, c’est le régime fédératif lui-même qui se voit invoqué (

127 donner le vertige aux fonctionnaires de tradition unitaire . Mais les ordinateurs vont prendre la relève. Lénine disait que la ré

128 u surplus, je ne vois guère d’État-nation de type unitaire que ce double mouvement de convergence mondiale et de diversification

129 que. Cet échec de la politique centralisatrice et unitaire , secrètement obsédée par un rêve d’autarcie, et cette mise en questio

130 aire une des régions fédérées qui s’érige en État unitaire  ; en Suisse, c’est le régime fédératif lui-même qui se voit invoqué (

131 donner le vertige aux fonctionnaires de tradition unitaire . Mais les ordinateurs vont prendre la relève. Lénine disait que la ré

132 ecouvriront pas toutes comme l’exige la tradition unitaire laquelle veut, à tout prix, imposer les mêmes frontières à des réalit

133 structures politiques cette unité de culture non unitaire et si hautement diversifiée, je répondrai que la solution se trouve d

134 i pourquoi et comment cette “unité de culture non unitaire ” doit se traduire en termes de structures politiques grâce au fédéral

135 structures politiques cette unité de culture non unitaire et si hautement diversifiée, je répondrai que la solution se trouve d

136 s l’union dans la diversité. 2. Une unité non unitaire Je ne parle donc pas d’unité au sens simple, principe du nombre ou

137 n termes de structures politiques cette union non unitaire et si hautement diversifiée que fonde notre culture commune, je répon

138 rplus, je ne vois pas un seul État-nation de type unitaire que ce double mouvement de convergence mondiale et de diversification

139 que. Cet échec de la politique centralisatrice et unitaire , secrètement obsédée par un rêve d’autarcie, et cette mise en questio

140 aire une des régions fédérées qui s’érige en État unitaire  ; en Suisse, c’est le régime fédératif lui-même qui se voit invoqué (

141 donner le vertige aux fonctionnaires de tradition unitaire . Mais les ordinateurs vont prendre la relève. Si la révolution commun

142 e). Que dire alors de la France, modèle de l’État unitaire , mais que ses propres « plans », décidés à Paris, vouent à l’inexorab

143 aussi grande que le tout. L’État-nation moderne, unitaire et absolu n’est enfin qu’un empire manqué. Voilà la vérité fondamenta

144 t provenait directement de la structure de l’État unitaire , voire, comme le disent plusieurs auteurs, de l’exploitation des régi

145 le est la faiblesse à long terme de l’obstination unitaire . Toute analyse honnête du sous-développement en Europe dégage les deu

146 uels s’inspirent exclusivement de cette tradition unitaire  : Machiavel, Jean Bodin, Thomas Hobbes, le Rousseau mal entendu par l

147 u surplus, je ne vois guère d’État-nation de type unitaire que ce double mouvement de convergence mondiale et de diversification

148 que. Cet échec de la politique centralisatrice et unitaire , secrètement obsédée par un rêve d’autarcie, et cette mise en questio

149 aire une des régions fédérées qui s’érige en État unitaire  ; en Suisse, c’est le régime fédératif lui-même qui se voit invoqué (

150 donner le vertige aux fonctionnaires de tradition unitaire . Mais les ordinateurs vont prendre la relève. Lénine disait que la ré

151 structures politiques cette unité de culture non unitaire et si hautement diversifiée, je répondrai que la solution se trouve d

152 e sera forcée de se présenter à eux comme un État unitaire et de se centraliser de plus en plus à cause de l’accroissement des t

153 versités et des autonomies politiques. Une Europe unitaire et uniformisée en vue de la puissance, deux hommes ont essayé de la f

154 On ne peut « faire l’Europe » que fédérale — non unitaire —, et les régions en fourniront le seul moyen ; Il est vital de rendr

155 t que de mener la guerre des langues dans un État unitaire  ? Je vais vous le dire : ce qu’ils ont de moins, c’est justement la g

156 t ni trop longtemps à une formule d’État cantonal unitaire qui risquerait de faire prendre au jeune canton un nouveau retard sur

157 ses de travail. Si l’on refuse la pseudo-solution unitaire , stato-nationale du lit de Procuste, on est conduit à reconnaître que

158 sait quelle serait la formule d’une telle union : unitaire ou fédéraliste ? Périodiquement, certains proposent de confier à la C

159 i pouvant être connotée par le rejet de l’hérésie unitaire . Certes, il n’est pas de pire menace pour le mouvement œcuménique que

160 au nom de laquelle doit être condamnée l’hérésie unitaire . Doctrine de la multiplicité des dons accordés par le seul et même Pè

161 thodoxie qui céderait consciemment à la tentation unitaire , c’est-à-dire qui tendrait à se fermer sur elle-même et à n’admettre

162 mmunion ; à l’Empire, le Commonwealth ; à l’ordre unitaire et géométrique la collaboration pluraliste et organique ; au couple d

163 à savoir si l’Europe — quel que soit son régime — unitaire ou fédéraliste — sera « le rempart de notre société » (S. Veil) ou « 

164 ndamentaux. Ils étaient tous pour l’État d’abord, unitaire et centralisé : « Ein Volk, ein Reich, ein Führer » (un peuple, un em

165 dirais même nécessairement — à vouloir un régime unitaire , centralisé, soumis à des lois simples et mécaniques, qui règlent de

166 a limite idéale — de même que la limite du régime unitaire était le totalitarisme —, limite qui n’est jamais atteinte, serait l’

167 structures politiques, cette unité de culture non unitaire et si hautement diversifiée qu’est la culture européenne, je répondra

168 çaise, c’est l’État qui s’est emparé de la nation unitaire , produite par la dissolution des anciennes provinces. C’est donc une

169 çaise, c’est l’État qui s’est emparé de la nation unitaire produite par la dissolution des anciennes communautés, donc, une sort

170 ités de l’absolutisme, du nationalisme, de l’État unitaire royal ou jacobin, de l’anarchie des nations souveraines, finalement d

171 tement des types politiques. Par exemple, le type unitaire se reconnaît à certains traits, comme le fait qu’il choisit ses argum

172 ntre elles, ce qui donne une unité de culture non unitaire . Paul Valéry disait qu’il appelait « européen » tout ce qui a été for

173 ffet, se caractérise par une unité de culture non unitaire , c’est-à-dire recelant des valeurs et des modes de pensée hétérogènes

174 diversités sont très solidement reliées à la base unitaire . Cas de la Suisse : une base d’unité assez faible et un axe de divers

175 tif, est employé pour désigner le grand mouvement unitaire qui se fait sentir à travers toute la France, au moment où l’Assemblé

176 « Fêtes de la Fédération ». C’était donc le sens unitaire , qu’il y a toujours dans le mot de fédéralisme. La célèbre Fête de la

177 s même que de l’union. C’est la fête du mouvement unitaire français. À ce moment-là, « fédéralisme » est pris dans un sens favor

178 oles politiques. Pour l’une que j’appelle l’école unitaire , l’idée dominante, le but dernier qui prime tout quand il y a à chois

179 r exemple, chez tous les penseurs de la tradition unitaire , on retrouvera exactement les mêmes principes : l’exaltation de l’uni

180 qui vise la liberté. Ce sont les formes de pensée unitaire et dialectique, insistant sur l’unité ou sur la diversité. Lib

181 e combine très bien avec une conception de l’État unitaire , planifié, de la nation même jacobine. Exemple de cette combinaison q