Rougemont,

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1 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Rolland de Renéville, Rimbaud le voyant (août 1929)
1 blit entre le yogabb telle que l’enseignaient les upanishads et la tentative poétique de Rimbaud, l’on s’étonne qu’il ait fallu pl
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
2 uittent ce monde vont à la Lune — lit-on dans les upanishads . — Or si un homme n’est pas satisfait dans la lune, celle-ci le libèr
3 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 uittent ce monde vont à la Lune — lit-on dans les upanishads . — Or si un homme n’est pas satisfait dans la lune, celle-ci le libèr
4 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
4 e ; aussi Angelus Silesius ; un petit recueil des upanishads  ; quelques romans modernes.) Le pasteur suédois et le mage d’Einsiede
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
5 uittent ce monde vont à la Lune — lit-on dans les upanishads . — Or si un homme n’est pas satisfait dans la lune, celle-ci le libèr
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
6 uittent ce monde vont à la Lune — lit-on dans les upanishads . — Or si un homme n’est pas satisfait dans la lune, celle-ci le libèr
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
7 e ; aussi Angelus Silesius ; un petit recueil des upanishads  ; quelques romans modernes.) Le pasteur suédois et le mage d’Einsiede
8 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
8 ) qu’elle a déclarées anathèmes. En revanche, les upanishads adoptent et favorisent une attitude inverse : l’acceptation de toutes
9 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
9 d’autres traités d’érotisme dans les Vedas et les upanishads , reliant le sexuel au divin ; encore moins, des célèbres sculptures a
10 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
10 cissante d’une âme divine. Ainsi parlent tous les upanishads , et les premiers écrits canoniques du bouddhisme : il faut éteindre l
11 utre est plein de dangers. (III, 35) Et dans les upanishads  : La vie n’a servi de rien à celui qui quitte ce monde sans avoir réa
12 ennent capables de réponses. Sur cette phrase des upanishads , sur le dialogue qui peut s’instituer à partir d’expériences re-connu
11 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — L’amour et la personne dans le monde christianisé
13 d’autres traités d’érotisme dans les Vedas et les upanishads , reliant le sexuel au divin ; encore moins, des célèbres sculptures a
12 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
14 cissante d’une âme divine. Ainsi parlent tous les upanishads , et les premiers écrits canoniques du bouddhisme : il faut éteindre l
15 tre est plein de dangers. (III, 35.) Et dans les upanishads  : La vie n’a servi de rien à celui qui quitte ce monde sans avoir ré
16 ennent capables de réponses. Sur cette phrase des upanishads , sur le dialogue qui peut s’instituer à partir d’expériences reconnue
13 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Post-scriptum
17 erme. » Ce procédé est bien connu de l’Inde : les upanishads et les écrits tantriques le désignent sous le nom de vajrolî mudrâ ou
14 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
18 gieuse, rituelle, symbolique : les Vedas et leurs upanishads , le Mahabharata, les Sastras, Vedangas, Sutras, textes sacrés et comm
15 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
19 gieuse, rituelle, symbolique : les Vedas et leurs upanishads , le Mahabharata, les Sastras, Vedangas, Sutras, textes sacrés et comm