1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henry de Montherlant, Chant funèbre pour les morts de Verdun (mars 1925)
1 t repart. Vers quels buts ? On verra plus tard. L’ urgent c’est d’avancer. Et l’on atteindra peut-être ces régions élevées où l
2 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Pierre Naville, La Révolution et les intellectuels (novembre 1928)
2 cipent plus qu’ils ne le croient. Certes il était urgent de faire la critique de « cette réalité de premier plan qui nous empê
3 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
3 est tout occupée à minéraliser l’esprit. La tâche urgente d’un nouvel humanisme sera de nous dégager des fatalités dont nous vo
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
4 absence de scrupules des gens qui ont une mission urgente à remplir. Ces quelques remarques nous placent sous l’angle qu’il fau
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kierkegaard (mai 1931)
5 u moins, — du plus actuel, je dirais même du plus urgent de tous. Søren Kierkegaard naquit à Copenhague en 1813, et y mourut e
6 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
6 isme-christianisme, qui se trouve être le dilemme urgent de l’heure. Et je m’inquiète ; non pas de ces questions ni de la pris
7 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
7 pose pour lui, dès l’abord, en termes matériels, urgents et contraignants. De là le sérieux avec lequel il accepte les conditi
8 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
8 s, les théories et les systèmes dont nous jugeons urgent d’accentuer actuellement, la vérité ? N’est-ce point là porter un jug
9 1932, Articles divers (1932-1935). Les « petits purs » (15 juin 1932)
9 naires. Et c’est bien pour cela qu’il nous paraît urgent de leur coller une étiquette qui les distingue, sans méprise possible
10 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
10 égoïsme ou de l’indifférence, mais une obligation urgente à se risquer en faveur des hommes, un acte, un combat. Fin de l’espri
11 nt l’enjeu est à chaque instant total, éternel et urgent . Je demande à M. Nizan si son appel à une philosophie vraiment humain
11 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
12 nde tel qu’il est, n’est-ce pas, d’une façon plus urgente , « l’observation révolutionnaire » de nos comportements ? ⁂ Une convi
12 1932, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Hic et nunc [éditorial] (novembre 1932)
13 plus de réponses à offrir à leurs perpétuelles et urgentes questions ; en face de philosophies qui de Descartes à Kant, ou de He
13 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
14 s empêchera pas de prononcer un mot auquel il est urgent de rendre son prestige et sa valeur d’appel. L’héroïsme véritable, c’
14 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Quelques œuvres et une biographie de Kierkegaard (26 mai 1934)
15 aller voir. Or, je tiens qu’il n’y a rien de plus urgent pour nous que d’aller voir ce qui se passe dans l’œuvre du danois pro
15 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
16 des fondements d’une éthique de l’être qu’il est urgent que les chrétiens opposent à la « morale des commerçants » — comme di
16 1934, Politique de la personne. Introduction — Le vrai pouvoir des intellectuels et son usage
17 ituellement, il n’y a pas pour nous de tâche plus urgente ni plus grave, et c’est la seule à laquelle nous puissions nous emplo
17 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
18 s empêchera pas de prononcer un mot auquel il est urgent de rendre son prestige et sa valeur d’appel. L’héroïsme véritable, c’
18 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
19 èmes « autonomes » à leur tour se sont révélés si urgents que la doctrine, toujours ajournée sous d’excellents prétextes, a fin
19 1934, Articles divers (1932-1935). Carl Koch, Søren Kierkegaard (1934)
20 aller voir. Or, je tiens qu’il n’y a rien de plus urgent pour nous que d’aller voir ce qui se passe dans l’œuvre du Danois pro
20 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — Le vrai pouvoir des intellectuels et son usage
21 ituellement, il n’y a pas pour nous de tâche plus urgente ni plus grave, et c’est la seule à laquelle nous puissions nous emplo
21 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
22 s empêchera pas de prononcer un mot auquel il est urgent de rendre son prestige et sa valeur d’appel. L’héroïsme véritable, c’
22 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
23 èmes « autonomes » à leur tour se sont révélés si urgents que la doctrine, toujours ajournée sous d’excellents prétextes, a fin
23 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Recherches philosophiques (septembre 1935)
24 it preuve dans l’attaque d’un problème entre tous urgent . Il se pourrait d’ailleurs que l’apparence brutale des thèses personn
24 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
25 s à construire un ordre. Cela me paraît bien plus urgent que d’aller faire la petite guerre dans les bois de Meudon. Et c’est
25 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que l’autorité ? (mai 1936)
26 ns un temps où l’autorité existerait. Mais il est urgent de la poser et de la résoudre dans notre temps. Tout de suite, une da
26 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
27 peut-être on retrouvera des raisons sérieuses et urgentes , enfin solides de s’aimer ? La commune mesure des États neufs, c’est
27 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
28 es Gobineau qui sont bien loin des préoccupations urgentes du peuple allemand, mais qui fournissent des bases idéologiques à la
28 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
29 peut-être on retrouvera des raisons sérieuses et urgentes , enfin solides, de s’aimer ? La commune mesure des États neufs, c’est
29 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
30 ans la faiblesse de nos mains, il n’est pas moins urgent de préciser qu’une pensée qui s’abandonne au rythme de ses mécaniques
30 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
31 peut-être on retrouvera des raisons sérieuses et urgentes , enfin solides, de s’aimer ? La commune mesure des États neufs, c’est
31 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
32 ans la faiblesse de nos mains, il n’est pas moins urgent de préciser qu’une pensée qui s’abandonne au rythme de ses mécaniques
32 1937, Articles divers (1936-1938). À qui la liberté ? (5 mars 1937)
33 ontrer qu’il n’est pas de problème politique plus urgent que celui des mots ; et qu’il n’est pas de problème culturel qui ne d
33 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
34 esprit, c’est l’appel aux instincts, aux intérêts urgents , presque toujours contraires, en fin de compte, aux intérêts réels… 1
35 omblé qui a résolu tous les problèmes économiques urgents . La preuve en est fournie par ces phrases cueillies dans un journal r
34 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
36 générale. Il y a donc, me semble-t-il, un intérêt urgent pour le groupe des Nouveaux Cahiers, à préciser la signification du m
35 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Luther contre Érasme (19 juin 1937)
37 portunisme impérial et sacerdotal l’inflexible, l’ urgente exigence de la vérité en action. Que trouvera le lecteur profane, et
36 1937, Esprit, articles (1932–1962). Brève introduction à quelques témoignages littéraires (septembre 1937)
38 nul. C’est dire qu’une réflexion patiente — mais urgente — s’impose à nous sur ce point comme sur tant d’autres, dans la mesur
37 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
39 t bouleversé et réorganisé, au sein duquel il est urgent que nous trouvions une place nettement redéfinie. Bref, tout nous pou
40 rès consciemment que nous opérons ce redressement urgent  ! Qu’est-ce donc qu’une révolution, sinon justement un effort pour re
38 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
41 aison d’être — il se fût consacré aux tâches plus urgentes  : donner du pain et des spectacles à la foule. Mais Paul était apôtre
42 ncore une autre différence, non moins radicale et urgente . Le chrétien converti a déjà l’essentiel : par là même, il se voit co
39 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
43 esprit, c’est l’appel aux instincts, aux intérêts urgents , presque toujours contraires, en fin de compte, aux intérêts réels…
44 mblé, qui a résolu tous les problèmes économiques urgents . La preuve en est fournie par ces phrases cueillies dans un journal r
40 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
45 posé à toute civilisation, et d’une manière très urgente à la nôtre, est assez clairement défini par la comparaison que l’on p
41 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
46 à la Nation… Le seul problème pratique, sérieux, urgent et réellement fondamental, c’est celui que nous pose l’angoisse des i
42 1938, Articles divers (1938-1940). Le seul espoir (juin 1938)
47 e Europe recréée selon son génie. De cette action urgente , je ne puis ici qu’indiquer la ligne générale. Notre force, à nous Su
43 1938, Articles divers (1938-1940). Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par Albert Rivaud (28 octobre 1938)
48 but que de faciliter une lecture à tant d’égards urgente et révélatrice. e. « Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par A
44 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
49 remière correction d’importance. Ensuite, il est urgent de rappeler que le fameux « dynamisme occidental » procède de deux so
50 onde comme s’il n’avait pas d’autre tâche ni plus urgente ni plus haute. Ce « chevalier de la foi », quand on le rencontre, n’a
45 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
51 quoi me dérober ? S’ils sont dans le vrai, il est urgent de le dire, et de me dédire. Et s’ils se trompent, je saurai mieux po
52 s à construire un ordre. Cela me paraît bien plus urgent que d’aller faire la petite guerre dans les bois de Meudon. Et c’est
46 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
53 à la Nation… Le seul problème pratique, sérieux, urgent et réellement fondamental, c’est celui que nous pose l’angoisse des i
47 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
54 es Gobineau qui sont bien loin des préoccupations urgentes du peuple allemand, mais qui fournissent des bases idéologiques à la
48 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
55 fre évidemment, mais cela n’est pas d’une gravité urgente , puisqu’on sait bien que l’institution matrimoniale repose sur des ba
49 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
56 rope, et à l’encontre des intérêts réels les plus urgents . C’est ici que se marque le mieux le caractère particulier de l’idéal
50 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
57 Première correction d’importance. Ensuite, il est urgent de rappeler que le fameux « dynamisme occidental » procède de deux so
58 onde comme s’il n’avait pas d’autre tâche ni plus urgente ni plus haute. Ce « chevalier de la foi », quand on le rencontre, n’a
51 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
59 ardt de Hornek ! J’apporte au frère Claus un très urgent message. De la part de mon noble maître, Sigismond, archiduc d’Autric
52 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
60 fre évidemment, mais cela n’est pas d’une gravité urgente , puisqu’on sait bien que l’institution matrimoniale repose sur des ba
53 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
61 rope, et à l’encontre des intérêts réels les plus urgents . C’est ici que se marque le mieux le caractère particulier de l’idéal
54 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
62 Première correction d’importance. Ensuite, il est urgent de rappeler que le fameux « dynamisme occidental » procède de deux so
63 onde comme s’il n’avait pas d’autre tâche ni plus urgente ni plus haute. Ce « chevalier de la foi », quand on le rencontre, n’a
55 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
64 fre évidemment, mais cela n’est pas d’une gravité urgente , puisqu’on sait bien que l’institution matrimoniale repose sur des ba
56 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
65 rope, et à l’encontre des intérêts réels les plus urgents . C’est ici que se marque le mieux le caractère particulier de l’idéal
57 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
66 remière correction d’importance. Ensuite, il est urgent de rappeler que le fameux « dynamisme occidental » procède de deux so
67 onde comme s’il n’avait pas d’autre tâche ni plus urgente ni plus haute. Ce « chevalier de la foi », quand on le rencontre, n’a
58 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
68 la leçon de Gide, pour ceux de mon âge, est moins urgente dans l’ordre de l’éthique, que dans celui de l’esthétique. C’est le m
59 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure de la Suisse (1er août 1940)
69 ent mise en question. Jamais donc, il ne fut plus urgent de proclamer nos raisons d’être, notre mission confédérale, et notre
60 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
70 dra ce que je veux dire, — et que le problème est urgent  ! II La seconde condition, c’est que nos Églises redeviennent m
71 s borné à soulever devant vous quelques problèmes urgents et tout pratiques, — considérant que la malice des temps nous invite
61 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
72 yant dominé son art, il entrevoit une action plus urgente . Poète satirique ou guerrier, architecte ou négociateur, à quelle pas
62 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). I. Naissance de la Ligue
73 et la lutte contre le défaitisme sont les tâches urgentes de l’heure. Ceux qui doutent de la nécessité ou de la possibilité de
74 ent les grandes lignes d’une action nécessaire et urgente . Restait à lui donner un organe d’action. Les événements actuels vont
63 1940, Mission ou démission de la Suisse. Avertissement
75 ons de pensée. Ce n’est pas suffisant, mais c’est urgent . C’est de quoi nous manquons le plus, et j’ajouterai : c’est de quoi
64 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
76 t bouleversé et réorganisé, au sein duquel il est urgent que nous trouvions une place nettement redéfinie. Bref, tout nous pou
77 rès consciemment que nous opérons ce redressement urgent  ! Qu’est-ce donc qu’une révolution, sinon justement un effort pour re
65 1942, Articles divers (1941-1946). La leçon de l’armée suisse (4 mars 1942)
78 Suisse est l’un des pays qui a le mieux résolu l’ urgent problème de la défense de la démocratie, sans toutefois tomber dans u
66 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
79 question se pose pour lui, dès l’abord, en termes urgents et contraignants : il faut survivre. De là le sérieux avec lequel il
67 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
80 la leçon de Gide, pour ceux de mon âge, est moins urgente dans l’ordre de l’éthique que dans celui de l’esthétique. C’est le ma
68 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
81 ie et métaphysique, qui se trouve être le dilemme urgent de l’heure. Et je m’inquiète ; non pas de ces questions, ni de la pri
69 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Un salon atomique (26 décembre 1945)
82 oblèmes derniers nous sont posés, dans des termes urgents et concrets. Quel est le sens de la vie si elle finit demain ? Qu’est
70 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
83 e doctrinal sans précédent. Ce vide est un appel, urgent et dramatique. Un appel à l’attaque, à l’offensive, à l’initiative, à
71 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
84 yant dominé son art, il entrevoit une action plus urgente . Poète satirique ou guerrier, architecte ou négociateur, à quelle pas
72 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
85 bile un long moment. Je n’avais pas grand-chose d’ urgent à faire jusqu’à midi. J’ai écrit deux pages sur l’entrée d’Hitler à P
73 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
86 et dans mes circonstances, apparaît la nécessité urgente d’une péripétie. Envoyé un long câble à V. O., à Buenos Aires. 17
74 1946, Lettres sur la bombe atomique. Utopies
87 bons esprits. Voilà le sérieux nouveau, l’utilité urgente . Ces fées donnent la paix du cœur dans la souffrance, inventent mille
75 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tout est changé, personne ne bouge
88 ds rien ni vous non plus, et j’ai des rendez-vous urgents . Mon rendez-vous à moi est pris avec l’époque. Je vois que la mort en
76 1946, Lettres sur la bombe atomique. Un salon atomique
89 oblèmes derniers nous sont posés, dans des termes urgents et concrets. Quel est le sens de la vie si elle finit demain ? Qu’est
77 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
90 telles évidences ? Et d’en tirer les conclusions urgentes  ? Je sais pourquoi. Tenez-vous bien : c’est parce que la guerre nous
78 1946, Lettres sur la bombe atomique. Utopies
91 bons esprits. Voilà le sérieux nouveau, l’utilité urgente . Ces fées donnent la paix du cœur dans la souffrance, inventent mille
79 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tout est changé, personne ne bouge
92 ds rien ni vous non plus, et j’ai des rendez-vous urgents . Mon rendez-vous à moi est pris avec l’époque. Je vois que la mort en
80 1946, Lettres sur la bombe atomique. Un salon atomique
93 oblèmes derniers nous sont posés, dans des termes urgents et concrets. Quel est le sens de la vie si elle finit demain ? Qu’est
81 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
94 telles évidences ? Et d’en tirer les conclusions urgentes  ? Je sais pourquoi. Tenez-vous bien : c’est parce que la guerre nous
82 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
95 esprit, c’est l’appel aux instincts, aux intérêts urgents , presque toujours contraires, en fin de compte, aux intérêts réels…
96 mblé, qui a résolu tous les problèmes économiques urgents . La preuve en est fournie par ces phrases cueillies dans un journal r
83 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
97 quoi me dérober ? S’ils sont dans le vrai, il est urgent de le dire, et de me dédire. Et s’ils se trompent, je saurai mieux po
98 s à construire un ordre. Cela me paraît bien plus urgent que d’aller faire la petite guerre dans les bois de la banlieue. Et c
84 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Conclusions
99 à la Nation… Le seul problème pratique, sérieux, urgent et réellement fondamental, c’est celui que nous pose l’angoisse des i
85 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
100 ranscende toute nation ? Il se peut que la tâche urgente ne soit nullement de satisfaire l’instinct religieux des masses, mais
101 et même je le crois — que la seule tâche vraiment urgente soit d’éduquer le genre humain, c’est-à-dire de le conduire au-delà (
86 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
102 jeune colonel qui venait de lui donner un livre «  urgent  » intitulé La France et son armée. (Le nom, Charles de Gaulle, me rap
87 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
103 yant dominé son art, il entrevoit une action plus urgente . Poète satirique ou guerrier, architecte ou négociateur, à quelle pas
104 bile un long moment. Je n’avais pas grand-chose d’ urgent à faire jusqu’à midi. J’ai écrit deux pages sur l’entrée d’Hitler à P
88 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
105 et dans mes circonstances, apparaît la nécessité urgente d’une péripétie. Envoyé un long câble à Buenos Aires. 17 juillet 1
89 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
106 tants, reculé devant une série de téléphones plus urgents l’un que l’autre. Puis rêvé en regardant la pluie tomber sur mon plaf
90 1947, Carrefour, articles (1945–1947). Fédération ou dictature mondiale ? (9 avril 1947)
107 i nous fait souhaiter qu’il existe : la nécessité urgente d’empêcher la guerre, c’est-à-dire de limiter les souverainetés natio
91 1947, Doctrine fabuleuse. Deuxième dialogue sur la carte postale. La beauté physique
108 libre, plus dangereuse aussi, plus simple et plus urgente , plus réelle. Cette beauté n’est pas dans le visage de ma femme ; pou
92 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
109 Européens qui se la posent en termes tout à fait urgents et familiers, quand ils se demandent si c’est l’Europe ou l’Amérique
93 1947, Articles divers (1946-1948). L’opportunité chrétienne (1947)
110 e doctrinal sans précédent. Ce vide est un appel, urgent et dramatique. Un appel à l’attaque, à l’offensive, à l’initiative, à
94 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
111 Européens qui se la posent en termes tout à fait urgents et familiers, quand ils se demandent si c’est l’Europe ou l’Amérique
95 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
112 nt sur la question qui est sans nul doute la plus urgente de l’heure. Je le dis à ces personnes, de toute ma conviction, mais j
96 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
113 e, de l’esprit partisan. À ce sujet, il me paraît urgent de préciser une distinction fondamentale pour tout le vocabulaire féd
114 des nations comme dans le cas des partis, il est urgent que nous apprenions à distinguer entre diversité et division ; il est
115 à distinguer entre diversité et division ; il est urgent que nous apprenions à voir et à sentir que l’opposition véritable n’e
116 nde masse n’y est pas prête. » Or rien n’est plus urgent qu’un Parlement de l’Europe. Et la grande masse ne se lèvera pour l’E
97 1948, Articles divers (1948-1950). Essai sur l’avenir (1948)
117 bons esprits. Voilà le sérieux nouveau, l’utilité urgente . Ces fées donnent la paix du cœur dans la souffrance, inventent mille
98 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
118 iles et d’un scepticisme profond. Devant la tâche urgente , mais qui pouvait paraître surhumaine, de fédérer l’Europe, c’est-à-d
119 ançais « sa plus vivante sympathie » pour l’œuvre urgente conduite par les fédéralistes. Peu avant le congrès de Rome, le Comit
99 1949, Articles divers (1948-1950). La liberté religieuse à l’école (2e semestre 1949)
120 adventistes disséminés est moins actuel ou moins urgent , peut-être, que le problème posé par les méthodes totalitaires. Les p
100 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
121 auront enfin le temps de méditer sur les raisons urgentes qui motivaient un rassemblement comme le nôtre. Ils comprendront qu’i
122 r et de classer les problèmes qui se sont révélés urgents , au terme d’une enquête dans nos divers pays. Chacun des groupes nati
123 cunes. Que le besoin d’une telle institution soit urgent , rien ne saurait mieux le faire sentir que les difficultés qu’a renco