1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Le Corbusier, Urbanisme (juin 1926)
1 delà du calcul… Ce sera la passion du siècle ». v. « Le Corbusier : Urbanisme (G. Crès, Paris) », Bibliothèque universel
2 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
2 6 de nouveaux détails apocryphes. (N. de la R.) v. « Les soirées du Brambilla-club », Revue de Belles-Lettres, Lausanne-
3 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
3  ! 67. Journal d’un homme de 40 ans (Grasset). v. « Notes en marge de Nietzsche », Foi et Vie, Paris, n° 68, mars 1935,
4 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Mystiques allemands du xiiie au xixe siècle, par Jean Chuzeville (octobre 1935)
4 nçaise, Paris, n° 265, octobre 1935, p. 599-601. v. Voir la note de Rougemont sur le Paracelse de Frédéric Gundolf, dans
5 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
5 le communiste Victor Serge. (Esprit, juin 1936.) v. « Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme », L’Ordre nou
6 1936, Esprit, articles (1932–1962). Erskine Caldwell, Le Petit Arpent du Bon Dieu (novembre 1936)
6 énération sans foi. 62. Payot, 1932, page 135. v. « Erskine Caldwell, Le Petit Arpent du Bon Dieu, Gallimard. Trad. M.
7 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
7 us l’ont obtenu et les autres ont été endurcis » ( v. 7). Ainsi, « c’est par suite de la faute des enfants d’Israël que le
8 x païens, afin d’exciter leur propre émulation » ( v. 11). En tuant leur Messie, les Juifs ont forcé les Apôtres à prêcher
9 ens, que ne fera pas leur complet relèvement ! » ( v. 12). « En effet, je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère
10 ns l’Église) ; et ainsi tout Israël sera sauvé » ( v. 25-26) … « Car les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables » (v. 29
11 les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables » ( v. 29). Hoc est verbum praeclarum ! Voilà une parole admirable, s’écrie
8 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
12 qu’il ne restait que 250 francs dans le coffre. v. « Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage », Existenc
9 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
13 ses du monde, des moyens de plaire à sa femme. » ( v. 32). ⁂ Tout ce qu’on peut dire contre le mariage est vrai, par consé
10 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
14 r l’élan mystique en ses débuts (Nuit obscure, I, v. 3) ne s’exagère pas plus qu’il ne se la dissimule la gravité relative
11 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
15 hoses du monde, des moyens de plaire à sa femme. ( v. 32). ⁂ Tout ce qu’on peut dire contre le mariage est vrai, par consé
12 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
16 t.) Souviens-toi ! Regarde ! Écoute ! Scène v. (Plan 2.) Dorothée. —  Et maintenant, te voici dans la paix, che
13 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
17 puis le chant se perd, à bouche fermée.) Scène v. (Nicolas est allé s’agenouiller devant son abri. Paraissent sur le
14 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
18 ompagnons boivent et chantent ensemble.) Scène v. (Fanfare. Des soldats entrent par la gauche et chassent les compag
15 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
19 ons de Tristan. 103. Un seul exemple : Gottfried v. 18352 à 57 « Tristan und Isot, ir und ich… niwan ein Tristan und ein
16 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
20 r l’élan mystique en ses débuts (Nuit obscure, I, v.  3) ne s’exagère pas plus qu’il ne se la dissimule la gravité relative
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
21 ons de Tristan. 95. Un seul exemple : Gottfried v. 18352 à 57 « Tristan und Isot, ir und ich… niwan ein Tristan und ein
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
22 r l’élan mystique en ses débuts (Nuit obscure, I, v. 3), ne s’exagère pas plus qu’il ne se la dissimule la gravité relativ
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
23 choses du monde, des moyens de plaire à sa femme ( v. 32). ⁂ Tout ce qu’on peut dire contre le mariage est vrai, par consé
20 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. I : Les voix que rien n’arrête (24 février 1940)
24 Suisse. 5. Voir La Coopération du 20 janvier. v. « La Suisse que nous devons défendre. I : Les voix que rien n’arrête 
21 1946, Articles divers (1941-1946). « Selon Denis de Rougemont, le centre de gravité du monde s’est déplacé d’Europe en Amérique » (16 mai 1946)
25 at », il n’avait tort qu’a cinquante pour cent… v. « Selon Denis de Rougemont, le centre de gravité du monde s’est dépla
22 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
26 s’ils se groupent, et s’ils agissent à temps. v. « Habeas Animam », Bulletin du Centre européen de la culture, Genève,
23 1955, Articles divers (1951-1956). Une présence (1955)
27 liberté, sa vraie lutte pour une paix vivante. v. « Une présence », Cinq ans de présence (juin 1950-septembre 1955). Le
24 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
28 hénomène social n’est pas encore le justifier. v. « Sur l’Europe à faire (Le point de vue de Ferney) », Preuves, Paris,
25 1958, Journal de Genève, articles (1926–1982). Hommage à Pasternak (31 octobre 1958)
29 eule communion possible encore avec son peuple. v. « Hommage à Pasternak », Journal de Genève, Genève, n° 255, 31 octobr
26 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Misère et grandeur de saint Paul
30 nous enseigne ces grandes vérités ? La Nature ! ( v. 15). Comme s’il sentait la faiblesse de l’argument, surtout venant de
27 1961, Articles divers (1957-1962). Nos meilleurs esprits (1961)
31 et sur la vie de notre ami Carl J. Burckhardt. v. « Nos meilleurs esprits », Dauer im Wandel : Festschrift zum 70. Gebu
28 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Napoléon et l’Europe
32 , d’après Briefwechsel der Brüder J. Georg und J. v. Müller, Frauenfeld, 1893. La lettre est de 1804. 163. Numéro du 2 ja
29 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
33 ue, pages 430-431. Éd. Gallimard, Paris. 224. L. v. Ranke : Geschichte der romanischen und germanischen Völker, Leipzig,
30 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
34 futés par une génération mieux avertie. 243. L. v. Ranke, Sämtliche Werke, t, 9, 2, p. 235. 244. Id. ibid., t. 43-44,
31 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 3. L’opportunité chrétienne
35 ble” à celui qui la reçoit. Exemple : Abraham ». v. Texte initialement paru en français (« L’opportunité chrétienne », La
32 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
36 us l’ont obtenu et les autres ont été endurcis » ( v. 7). Ainsi, « c’est par suite de la faute des enfants d’Israël que le
37 x païens, afin d’exciter leur propre émulation » ( v. 11). En tuant leur Messie, les Juifs ont forcé les Apôtres à prêcher
38 ens, que ne fera pas leur complet relèvement ! » ( v. 12). « En effet, je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère
39 ns l’Église) ; et ainsi tout Israël sera sauvé » ( v. 25-26) … « Car les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables » (v. 29
40 les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables » ( v. 29). Hoc est verbum praeclarum ! Voilà une parole admirable, s’écrie
33 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). André Breton à New York (8-9 octobre 1966)
41 ation d’un homme au transcendant, sa vocation. v. « André Breton à New York », Gazette de Lausanne (supplément littérai
34 1969, Articles divers (1963-1969). Toujours disponible (1969)
42 le, ouvert à toute l’Europe et parfait citoyen. v. « Toujours disponible », Unterwegs zur sozialen Demokratie : Festschr
35 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Denis de Rougemont : l’amour et l’Europe en expert (24 décembre 1970)
43 ’écho dans sa conversation avec Pierre Lhoste. » v. Le texte auquel Rougemont fait référence, intitulé « La passion contr
36 1971, Articles divers (1970-1973). Fédération ou confédération ? (juillet-août 1971)
44 at-nation fermé ou société fédéraliste ouverte. v. « Fédération ou confédération ? », 30 Jours d’Europe, Paris, n° 156-1
37 1976, Articles divers (1974-1977). Changer de cap (novembre 1976)
45 au chômage (très provisoire) que 2500 ouvriers. v. « Changer de cap », Cahiers de l’Alliance culturelle romande, Genève,
38 1978, Articles divers (1978-1981). L’amour, pas la guerre (19-25 octobre 1978)
46 claire du système fédéraliste auquel je rêve. v. « L’amour, pas la guerre », La Vie, Paris, n° 1729, 19-25 octobre 197
39 1978, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Bof ! disent les jeunes, pourquoi ? » (1er décembre 1978)
47 d’homme, qui est mesure d’ange » : Apoc. ch. 21, v. 17). Il est question là d’un développement de la vie de l’humanité ve
48 fait au sérieux l’avertissement d’Isaïe (ch. 21, v. 12) : « Sentinelle, que dis-tu de la nuit ? — Le matin vient, et la n
49 Il n’y a plus que la promiscuité des solitudes. v. « Bof ! disent les jeunes, pourquoi ? », La Vie protestante, Genève,
40 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
50 n retard. Remis le commencement à l’imprimeur. L. v. d. D. s. f. [La volonté de Dieu soit faite !] 23 décembre. Travaillé
51 pourvu que les événements ne me devancent pas. L. v. d. D. s. f. 7 janvier. Travaillé. Décidément je ne joue plus. 14 jan
52 soit faite. 30 janvier. La bombe est lâchée. L. v. d. D. s. f. L’ouvrage en deux parties39 paraît ce jour-là à Hanovre.
53 , et le ferait fusiller pour beaucoup moins. « L. v. d. D. s. f. », murmure-t-il, non toutefois comme on prie, mais plutôt
54 Demain je lui porte un projet de constitution… L. v. d. D. s. f. Dîné chez la duchesse de Raguse avec Juliette. 15 avril.
41 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : réponse à Raimondo Strassoldo (1984)
55 reconnaît « errant et voyageur sur la terre ». v. « Réponse à Raimondo Strassoldo », in Gérard de Puymègue (éd.), Autou
42 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
56 pe », Cadmos, Genève, n° 30, été 1985, p. 17-43. v. Rougemont en rend compte dans un article de la revue Preuves et du