1 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
1 ait », et de l’approbation des bourgeois les plus vilipendés par le marxisme dans sa période critique virulente. Nous préférons en
2 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
2 ait », et de l’approbation des bourgeois les plus vilipendés par le marxisme dans sa période critique virulente. Nous préférons en
3 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
3 tuation : on a coutume, à droite et au centre, de vilipender le marxisme en le traitant de « doctrine de violence ». Or, rien n’es
4 1938, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
4 prendre la défense de ma vertu et de mon honneur vilipendés . Il s’en fiche, il s’amuse à mes dépens après m’avoir livrée à la ris
5 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
5 é d’une part comme l’image de l’amour divin, mais vilipendé , d’autre part, comme l’ennemi de la vie spirituelle, toléré finalemen
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — L’amour et la personne dans le monde christianisé
6 é d’une part comme l’image de l’amour divin, mais vilipendé d’autre part comme l’ennemi de la vie spirituelle, toléré finalement
7 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
7 lté d’une part comme image de l’amour divin, mais vilipendé d’autre part comme ennemi de la vie spirituelle, toléré finalement, m
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
8 té, fonction qu’il serait aussi fou de nier ou de vilipender que de révérer, puisqu’elle doit être celle d’un instrument au servic
9 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
9 uèrent tels et l’affichèrent, que ceux qui furent vilipendés , condamnés et emprisonnés pour avoir combattu, par leurs écrits et pa