1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Louis Aragon, Le Paysan de Paris (janvier 1927)
1 un Nerval sans pudeur, un Musset ivre non plus de vin de France, mais d’alcools pleins de démons, de drogues peut-être mort
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
2 uel, moins spirituel et plus cinglant. Au lieu de vin doux, on nous sert des cocktails (un Musset triple-sec). Au lieu du c
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
3 mon front de ses lèvres sans une parole quand je vins lui souhaiter le bonsoir. Le lendemain, ses cheveux avaient légèremen
4 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
4 Pierre Jeanneret et à son étoile nervalienne. Je vins à Vienne pour fuir l’Amérique. Mais les Viennois avaient fui dans les
5 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
5 nt pas. L’après-midi est immense. Nous buvons des vins dorés et doux que nous verse Ilonka Babits (elle est aussi poète, et
6 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
6 Pierre Jeanneret et à son étoile nervalienne. Je vins à Vienne pour fuir l’Amérique. Mais les Viennois avaient fui dans les
7 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
7 tent ». L’après-midi est immense. Nous buvons des vins dorés et doux que nous verse Ilonka Babits (elle est aussi poète, et
8 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
8 tentement large de tout l’être devant un verre de vin allemand que l’on boit à petites gorgées, entre des bouffées de pipe,
9 ui se concentre dans un désir ou dans un rêve. Le vin de Souabe grise insensiblement, c’est plutôt qu’une fièvre une jubila
9 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
10 tent ». L’après-midi est immense. Nous buvons des vins dorés et doux que nous verse Ilonka Babits (elle est aussi poète, et
10 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
11 tentement large de tout l’être devant un verre de vin allemand que l’on boit à petites gorgées, entre des bouffées de pipe,
12 ui se concentre dans un désir ou dans un rêve. Le vin de Souabe grise insensiblement, c’est plutôt qu’une fièvre une jubila
11 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
13 e autre. Je devais avoir 13 ou 15 ans lorsque j’y vins pour la première fois, descendant à pied d’Andermatt et passant par l
14 s, et dont l’amitié seule avait mûri comme un bon vin . Et j’ai feuilleté des éditions si belles qu’on se demande quels tale
12 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — I
15 an Piaget sur la psychologie de l’enfant. Le seul vin suisse qui se vende à New York, mais à quel prix ! c’est le Neuchâtel
13 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Pétrarque, par Charles-Albert Cingria (avril 1933)
16 identale, les méfaits de Cicéron, le commerce des vins dans la vallée du Rhône, la marche en montagne, le romantisme, le nat
14 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Éditorial (juillet 1934)
17 dans la communion, et non pas dans le pain et le vin , il y a la présence réelle du Seigneur mort pour nous, impies ? Peut-
15 1937, Esprit, articles (1932–1962). Albert Thibaudet, Histoire de la littérature française de 1789 à nos jours (mars 1937)
18 ngue, savoureuse bouillabaisse d’idées, carte des vins commentée, bonhomie et rosseries négligentes, vagabondages, passages,
16 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
19 commun les terres d’un petit village ; vendre le vin du pays dans les épiceries du pays, lesquelles ne vendent que des suc
20 s fabriqués dans des « caves centrales » avec des vins d’Afrique et des produits chimiques (« que vous avez la gorge brûlant
17 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
21 fourmi ailée qui danse au-dessus de mon verre de vin blanc.   Mai La mer est d’un vert bleu crayeux, très froide encore. O
22 pêches, les bons de pain, le reste du tonneau de vin blanc, nous pourrions subsister sans argent pendant quelques semaines
18 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
23 lage ; elle est défigurée par une énorme tache de vin . Faudra-t-il accepter ce martyre ? Déjà, le jeune homme s’y résigne…
19 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
24 crevettes. Je me suis procuré un petit tonneau de vin blanc de l’île. C’est un clairet assez acide, qui laisse peut-être un
20 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
25 crevettes. Je me suis procuré un petit tonneau de vin blanc de l’île. C’est un clairet assez acide, qui laisse peut-être un
26 Aujard dite Ugénie que j’ai acheté mon tonneau de vin . Ce voisin s’appelle Renaud, comme la majorité des habitants, Renaud-
27 sser des soirées attablé devant un verre de petit vin , à regarder le carré de ciel pâlir et les murs qui deviennent roses.
28 son. Nous avons trouvé des noix et bu un verre de vin , à la lueur d’une bougie. Heureux de nous retrouver chez nous, dans n
29 fourmi ailée qui danse au-dessus de mon verre de vin blanc. Mai 1934 La mer est d’un vert-bleu crayeux, très froide
30 pêches, les bons de pain, le reste du tonneau de vin blanc, nous pourrions subsister sans argent pendant quelques semaines
21 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
31 é et scellé par les signes visibles du pain et du vin , je dois croire identiquement que c’est là le centre vivant de toute
32 commun les terres d’un petit village ; vendre le vin du pays dans les épiceries du pays, lesquelles ne vendent que des suc
33 s fabriqués dans des « caves centrales » avec des vins d’Afrique et des produits chimiques (« que vous avez la gorge brûlant
22 1938, Articles divers (1938-1940). Souvenir d’Esztergom (juin 1938)
34 tent ». L’après-midi est immense. Nous buvons des vins dorés et doux que nous verse Ilonka Babits (elle est poète aussi, et
23 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
35 mbres. Ils se nourrissent fort mal, n’achètent ni vin , ni fruits, et rarement de la viande. Mais ils viennent d’acquérir un
24 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
36 nne à boire. Mais elle leur verse par erreur « le vin herbé » destiné aux époux, et qu’avait préparé la mère d’Iseut. Ils l
37 accordent au contraire une efficace illimitée au vin magique. Rien de plus significatif que ces variantes, comme nous le v
38 415 : A conbien fu determinez Li lovendrincs, li vin herbez : La mere Yseut, qui le bollit, A trois anz d’amistié le fist.
25 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
39 dont le sens restait secret. (Ainsi la louange du vin , dont l’usage était interdit, devint le symbole de la divine ivresse
26 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
40 plats préférés » et qu’« elle boit volontiers du vin  ». Le Français hausse les épaules devant de tels enfantillages. 153.
27 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
41 ident ! Riche contrée, dit-on, que la Bourgogne ! Vin chaleureux et tonnes d’or ! Ne tentez pas les Suisses, beaux seigneur
28 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
42 Aux penchants de ton cœur alors il t’a livré. Du vin de sa colère, abreuvé, tu chancelles. Les nations s’agitent, les roya
29 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
43 nne à boire. Mais elle leur verse par erreur « le vin herbé » destiné aux époux, et qu’avait préparé la mère d’Iseut. Ils l
44 accordent au contraire une efficace illimitée au vin magique. Rien de plus significatif que ces variantes, comme nous le v
45 415 : A conbien fu déterminez Li lovendrincs, li vin herbez : La mere Yseut, qui le bollit, A trois anz d’amistié le fist.
30 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
46 dont le sens restait secret. (Ainsi la louange du vin , dont l’usage était interdit, devint le symbole de la divine ivresse
47 l’action du philtre, et quand Thomas faisait du «  vin herbé » un symbole de l’ivresse amoureuse, Gottfried y voit le signe
31 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
48 plats préférés » et qu’« elle boit volontiers du vin  ». Le Français hausse les épaules devant de tels enfantillages. 171.
32 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
49 nne à boire. Mais elle leur verse par erreur « le vin herbé » destiné aux époux, et qu’avait préparé la mère d’Iseut. Ils l
50 ans : A conbien fu determinez Li lovendrincs, li vin herbez : La mere Yseut, qui le bollit, A trois anz d’amistié le fist.
51 accordent au contraire une efficace illimitée au vin magique. Rien de plus significatif que ces variantes, comme nous le v
33 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
52 dont le sens restait secret. (Ainsi la louange du vin , dont l’usage était interdit, devint le symbole de la divine ivresse
53 l’action du philtre, et quand Thomas faisait du «  vin herbé » un symbole de l’ivresse amoureuse, Gottfried y voit le signe
34 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
54 plats préférés » et qu’« elle boit volontiers du vin  ». Le Français hausse les épaules devant de tels enfantillages. 160.
35 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
55 s, le Sel et l’Huile. Je lui oppose le Pain et le Vin . Je lui oppose aussi les œuvres d’hommes où sa part a été consumée. J
36 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
56 s, le Sel et l’Huile. Je lui oppose le Pain et le Vin . Je lui oppose aussi les œuvres d’hommes où sa part a été consumée. J
37 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
57 s, le Sel et l’Huile. Je lui oppose le Pain et le Vin . Je lui oppose aussi les œuvres d’hommes où sa part a été consumée. J
38 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
58 recréé par Ramuz. Le « chant de notre Rhône », le vin blanc du Valais, des côtes de Laveaux et de la vallée méridionale, un
39 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
59 et dont l’amitié seule avait fleuri comme un bon vin . Et j’ai feuilleté des éditions si belles qu’on se demande quels tale
40 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
60 Je devais avoir treize ou quinze ans lorsque j’y vins pour la première fois, descendant à pied d’Andermatt et passant par l
41 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
61 fé, liqueurs, savon, beurre, sucre, pain blanc et vin rouge… Le pain et le vin, symboles de la terre de France, marques sac
62 re, sucre, pain blanc et vin rouge… Le pain et le vin , symboles de la terre de France, marques sacrées d’une civilisation.
63 rs l’Espagne, à travers un pays de vignes dont le vin rouge sera bu par les Allemands. Voici Perpignan dans un tourbillon d
42 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
64 à les dépasser. Elle imite les arts de Paris, les vins de la France et du Rhin, le traditionalisme et même le modernisme de
43 1946, Journal des deux mondes. Journal d’un retour
65 s, et dont l’amitié seule avait mûri comme un bon vin . Et j’ai feuilleté des éditions si belles qu’on se demande quels tale
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
66 nt pas. L’après-midi est immense. Nous buvons des vins dorés et doux que nous verse Ilonka Babits (elle est aussi poète, et
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
67 tentement large de tout l’être devant un verre de vin allemand que l’on boit à petites gorgées, entre des bouffées de pipe,
68 ui se concentre dans un désir ou dans un rêve. Le vin de Souabe grise insensiblement, c’est plutôt qu’une fièvre une jubila
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
69 crevettes. Je me suis procuré un petit tonneau de vin blanc de l’île. C’est un clairet assez acide, qui laisse peut-être un
70 Aujard dite Ugénie que j’ai acheté mon tonneau de vin . Ce voisin s’appelle Renaud, comme la majorité des habitants, Renaud-
71 sser des soirées attablé devant un verre de petit vin , à regarder le carré de ciel pâlir et les murs qui deviennent roses.
72 son. Nous avons trouvé des noix et bu un verre de vin , à la lueur d’une bougie. Heureux de nous retrouver chez nous, dans n
73 fourmi ailée qui danse au-dessus de mon verre de vin blanc. 1er mai 1934 La mer est d’un vert bleu crayeux, très fro
74 pêches, les bons de pain, le reste du tonneau de vin blanc, nous pourrions subsister sans argent pendant quelques semaines
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
75 é et scellé par les signes visibles du pain et du vin , je dois croire identiquement que c’est là le centre vivant de toute
76 commun les terres d’un petit village ; vendre le vin du pays dans les épiceries du pays, lesquelles ne vendent que des suc
77 s fabriqués dans des « caves centrales » avec des vins d’Afrique et des produits chimiques « que vous avez la gorge brûlante
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
78 mbres. Ils se nourrissent fort mal, n’achètent ni vin ni fruits, et rarement de la viande. Mais ils viennent d’acquérir une
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
79 e autre. Je devais avoir 13 ou 15 ans lorsque j’y vins pour la première fois, descendant à pied d’Andermatt et passant par l
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
80 fé, liqueurs, savon, beurre, sucre, pain blanc et vin rouge… Le pain et le vin, symboles de la terre de France, marques sac
81 re, sucre, pain blanc et vin rouge… Le pain et le vin , symboles de la terre de France, marques sacrées d’une civilisation.
82 s l’Espagne, à travers un pays de vignes, dont le vin rouge sera bu par les Allemands. Voici Perpignan dans un tourbillon d
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
83 à les dépasser. Elle imite les arts de Paris, les vins de la France et du Rhin, le traditionalisme et même le modernisme de
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
84 s, et dont l’amitié seule avait mûri comme un bon vin . Et j’ai feuilleté des éditions si belles qu’on se demande quels tale
53 1947, Articles divers (1946-1948). Préface à Le Cœur est un chasseur solitaire de Carson McCullers (1947)
85 aiment plus que la nourriture ou le sommeil ou le vin ou la compagnie d’un ami. C’est la raison pour laquelle ils sont touj
54 1947, Doctrine fabuleuse. Antée ou La terre
86 s. Son manager l’a séquestré pendant des mois, ni vin , ni femmes, ni journées de paresse ou de promenade à l’aventure. Vie
55 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
87 eux dans le bon temps pour avoir un bifteck et du vin rouge. Ils ne lisent pas tous Pascal, vous non plus. Ils décorent lux
56 1948, Articles divers (1946-1948). Rencontre avec Denis de Rougemont (janvier 1948)
88 français à l’Université de Francfort. En 1931, je vins en France ; j’ai vécu en province et à Paris, collaborant à Esprit ,
57 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
89 s s’évanouiront probablement, comme une goutte de vin dans la mer. Ensuite, ce rappel à nos dimensions très réduites dans l
58 1948, Suite neuchâteloise. I
90 an Piaget sur la psychologie de l’enfant. Le seul vin suisse qui se vende à New York, mais à quel prix ! c’est le Neuchâtel
59 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
91 d’autre chose que de peinture, de parfums, ou de vins du cru ? J’ai dit que nous sommes trois-cents-millions à l’ouest du r
60 1956, Articles divers (1951-1956). Réponse à l’enquête « Pour une bibliothèque idéale » (1956)
92 nt tragique de la vie. 72. Silone : Le Pain et le vin . 73. Dostoïevski : L’Idiot. 74. — Les Frères Karamazov. 75. Kierkegaa
61 1957, Arts, articles (1952-1965). L’ère des loisirs commence (10 avril 1957)
93 odeur ni leur température, sans le goût de leurs vins ni la qualité de leur air : ces « vues » sont donc autant de fausses-
62 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
94 ateur. De quoi faudrait-il s’étonner ? Lorsque je vins déranger Marcel Duchamp, tout absorbé par un problème d’échecs, pour
63 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
95 odeur ni leur température, sans le goût de leurs vins ni la qualité de leur air : ces « vues » sont donc autant de fausses-
64 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
96 matériel : les miracles d’abord (changer l’eau en vin , ou guérir un paralytique) puis les expériences concluantes (l’avion
65 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
97 te ce vers : Si le boire te semble amer, deviens Vin . Ici, dit-il, plus de théâtre… Il s’agit de limites, d’abîme, de cen
98 resque du tir à l’arc 88. Le vers de Rilke sur le vin a donc pu lui rappeler ce précepte donné par un maître à un peintre :
66 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
99 un ciel doux, et il n’y a dedans nulle pénurie de vin et d’arbres fruitiers. En sus, c’est un beau pays, bien orné de ville
67 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
100 matériel : les miracles d’abord (changer l’eau en vin , ou guérir un paralytique) puis les expériences concluantes (l’avion
68 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
101 on populaire du philtre magique de la Reine, du «  vin herbé » dont la vertu jadis fut mortelle aux amants séparés, mais fut
69 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
102 te ce vers : Si le boire te semble amer, deviens Vin . Ici, dit-il, plus de théâtre… Il s’agit de limites, d’abîme, de cent
103 resque du tir à l’arc 89. Le vers de Rilke sur le vin a donc pu lui rappeler ce précepte donné par un maître à un peintre :
70 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
104 é, un ciel doux, et n’y a dedans nulle pénurie de vin et d’arbres fruitiers. En sus, c’est un beau pays, bien orné de ville
71 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
105 ncères, laborieux, mais pesans et trop adonnés au vin  ; les Italiens agréables, fins, doux en leur language, mais jaloux et
106 le muscat de Frontignan et de Montefiascone, les vins d’Ay, d’Arbois, de Bordeaux, de Xérez, tandis que d’autres, avec cons
72 1963, L’Opportunité chrétienne. Préface
107 mes ne connaissant ni le « pain quotidien » ni le vin , ni les graines et semences dont parlent les paraboles évangéliques,
73 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
108 econdaire. Plus sérieux est l’usage du pain et du vin pour la communion. La vigne est une culture typique du bassin sémitic
109 ivresse dans la Genèse ? L’islam connaît aussi le vin , mais l’interdit, et de cet interdit, les mystiques soufis des ixe a
74 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
110 seuls pourrions dénaturer. Trois décis d’un petit vin blanc frais de Lavaux ou de Tourbillon, et une assiette de viande des
75 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
111 tin, qui atteint la grandeur par la densité (« Le Vin herbé »), Rolf Liebermann et Heinrich Sutermeister, fêtés par toute l
112 ût fini par l’admettre, devant trois « décis » de vin blanc, riant sous sa moustache, qui était très forte et noire et cach
76 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
113 rront ajouter grand-chose. Trois décis d’un petit vin blanc frais de Lavaux ou de Tourbillon et une assiette de viande des
77 1969, Articles divers (1963-1969). De l’Aar à l’Europe (1969)
114 Romains, d’Aventicum à Vindonissa, puis route des vins du Pays de Vaud et route du sel de la Bourgogne — produits sur lesque
78 1969, Articles divers (1963-1969). À la fontaine Castalie (1969)
115 ormes olives noires et une cruche bien fraîche de vin rouge du pays. Bonheur pur. 47. Xénophane de Colophon, vie siècle
79 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe et le sens de la vie (25-26 avril 1970)
116 oient les problèmes de prix du lait, du blé ou du vin , il est clair que l’Europe des marchandages entre économies étatiques
80 1970, Preuves, articles (1951–1968). Dépasser l’État-nation (1970)
117 les problèmes de prix du lait, du blé ou même du vin , il est clair que l’Europe des marchandages entre économies étatiques
81 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
118 les problèmes de prix du lait, du blé ou même du vin , il est clair que l’Europe des marchandages entre économies étatiques
82 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
119 les problèmes de prix du lait, du blé ou même du vin , il est clair que l’Europe des marchandages entre économies étatiques
83 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
120 un « voyage », diraient-ils, où nous entraîne le vin herbé du Roman primitif, par l’expérience poétique et musicale. C’est
84 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
121 on populaire du philtre magique de la Reine, du «  vin herbé » dont la vertu jadis fut mortelle aux amants séparés, mais fut
85 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
122 drogue. Et n’est-ce pas d’une intoxication — le «  vin herbé » servi par une « erreur » sans laquelle point de roman — que n
86 1977, Articles divers (1974-1977). Au tableau d’honneur de Parents : L’Avenir est notre affaire (octobre 1977)
123 2000, dit-il : sans eau potable, sans pain, sans vin et privé même du comprimé d’algues marines en guise de steak qu’on lu
87 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
124 de l’An 2000 : sans eau potable, sans pain, sans vin , et privé même du comprimé d’algues marines en guise de steak qu’on l
125 le même sort que ceux de Noé. Deucalion signifie vin nouveau, et l’on sait que Noé était un peu ivrogne. L’humanité nouvel
88 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
126 s nocturnes de Bruxelles sur la surproduction des vins méditerranéens ou le prix de la betterave communautaire. Et je ne dis
127 betterave communautaire. Et je ne dis pas que les vins et la betterave n’ont aucune importance, loin de là : je dis seulemen
89 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
128 ’est-à-dire qu’on a voulu remplacer nos verres de vin blancs par des tasses de thé, mais c’est superficiel… Et vous-même, d
90 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
129 gènes), engrais chimiques, pesticides, hormones ; vins trafiqués, eaux polluées, six à huit fois épurées et rebues, etc. ; —
91 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
130 ouveau (mai 1933-septembre 1938). « Comme le bon vin  », disait-il d’une voix déjà légèrement voilée, « nos idées, anticipa
92 1988, Inédits (extraits de cours). Europe
131 u prix du lait, du prix du blé ou même du prix du vin , il est clair que l’Europe des marchandages entre économies étatiques