1 1938, Articles divers (1938-1940). Le seul espoir (juin 1938)
1 e l’homme libre mais relié, le paradoxe vivant et vivifiant de l’un pour tous, tous pour un ! Ainsi, dès l’origine, la Suisse s’a
2 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
2 re un démon 97. Et il retrouve sa juste place, et vivifiante , dans l’économie provisoire de la Création, de l’humain. Le païen ne
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
3 scalité excessive, manque d’air et de circulation vivifiante , moyens matériels ridiculement faibles (pour les sciences) ou reçus e
4 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
4 on de l’Atman, le personnel éternisé par l’effort vivifiant de l’Imagination. Ce sont là deux doctrines, deux vues des spirituels
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
5 anaux pour transformer l’inondation en irrigation vivifiante . C’est l’amour qui est remis en question — tout l’amour : sexuel ou p
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
6 on de l’Atman, le personnel éternisé par l’effort vivifiant de l’Imagination. Ce sont là deux doctrines, deux vues des spirituels
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
7 l est véritablement incompréhensible que la force vivifiante en l’homme n’ait un champ d’action que dans une petite partie du mond
8 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
8 scalité excessive, manque d’air et de circulation vivifiante , moyens matériels ridiculement réduits, ou reçus en échange de certai