1 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
1 losophe « Venant des froides régions du Nord » et voyageant aux pays chauds, perd son ombre à force de rêver d’une jeune femme qu
2 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Goethe médiateur
2 qui ont pris conscience des valeurs nationales en voyageant , en comparant. Mais il est clair que si ces élites adoptent ensuite l
3 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
3 losophe « venant des froides régions du nord » et voyageant aux pays chauds, perd son ombre, à force de rêver à une jeune femme q
4 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
4 nce, blessure à l’ordre du cosmos, crime absurde. Voyageant en Inde, l’an dernier, j’ai pu vérifier sur place que les seuls homme
5 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
5 dans les petits cantons à Landsgemeinde. Goethe, voyageant en Suisse vers la fin du xviiie siècle, pouvait écrire dans son jour
6 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
6 r du cabinet Churchill. Durant toutes ces années, voyageant sans cesse entre le Mexique et la Pologne, séjournant beaucoup en Ang
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Napoléon et l’Europe
7 rte véritablement qu’un même peuple, et chacun en voyageant , partout se fût trouvé toujours dans la patrie commune. Il eût deman
8 1965, Fédéralisme culturel (1965). II. « Devenons nous-mêmes ! »
8 trices, se transmettent comme des graines ailées, voyageant sur la face de la terre. Et certes il faut qu’une graine se pose quel