Rougemont,

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1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
1 bras en riant pour qu’on les relève. Elles : des Vénitiennes aux yeux de plaine, comme les autres ont des yeux de mer. Des grâces
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
2 bras en riant pour qu’on les relève. Elles : des Vénitiennes aux yeux de plaine, comme les autres ont des yeux de mer. Des grâces
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 bras en riant pour qu’on les relève. Elles : des Vénitiennes aux yeux de plaine, comme les autres ont des yeux de mer. Des grâces
4 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
4 nscriptions ni nombres, et s’inspirent de modèles vénitiens . Dix-sept d’entre elles sont conservées à la Bibliothèque Nationale.
5 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
5 ue vert sombre et vieillotte, une sorte de patine vénitienne , et les bateaux glissent devant les baies vitrées comme au ras des ta
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Préface
6 cupant 58 volumes les faits et gestes publics des Vénitiens de 1496 à 1533 ; et par Henri-Frédéric Amiel, dont les 16 000 pages d
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
7 bras en riant pour qu’on les relève. Elles : des Vénitiennes aux yeux de plaine, comme les autres ont des yeux de mer. Des grâces
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
8 ue vert sombre et vieillotte, une sorte de patine vénitienne , et les bateaux glissent devant les baies vitrées comme au ras des ta
9 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur Suez et ses environs historiques (octobre 1956)
9 t : elle convoque la Commission des Épices. « Les Vénitiens , aussi intéressés que l’Égypte à traverser les progrès des Portugais,
10 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
10 Quant aux points de contact historiques entre le Vénitien et Don Giovanni, qu’il suffise de rappeler l’amitié qui liait Da Pont
11 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
11 Quant aux points de contact historiques entre le Vénitien et Don Giovanni, qu’il suffise de rappeler l’amitié qui liait Da Pont
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
12 gens. Je dis grandes Républiques, comme celle des Vénitiens et des Suisses, et non pas de ces petites Seigneuries, qui ne se peuv
13 d’après la prudente et recommandable méthode des Vénitiens . Cette méthode empêche, dans une grande proportion, les mauvais effet
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — Crépuscule ou nouvelle aurore ?
14 s ce cri de l’une d’elles : « Nous sommes d’abord vénitiens , ensuite chrétiens… » Enfin, avec le xixe siècle, après la Révolutio
14 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
15 e de la Renaissance, à la peinture hollandaise ou vénitienne du xviiie siècle, et qu’elle s’est conformée par anticipation à cett
15 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
16 uisse, au sens où l’on a pu parler d’une peinture vénitienne ou hollandaise ; ni de musique suisse, comme on parle d’une musique f
16 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
17 rich Schütz viennent s’initier auprès des maîtres vénitiens . Bach copie avec application des œuvres de Vivaldi. Au xixe siècle,
17 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
18 rich Schütz viennent s’initier auprès des maîtres vénitiens . Bach copie avec application des œuvres de Vivaldi. Au xixe siècle,
18 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
19 s Allemands viennent s’initier auprès des maîtres vénitiens (Bach copie avec application des œuvres de Vivaldi). Au xixe siècle,
19 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
20 rich Schütz viennent s’initier auprès des maîtres vénitiens . Bach copie avec application des œuvres de Vivaldi. Au xixe siècle,
20 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
21 rich Schütz viennent s’initier auprès des maîtres vénitiens . Bach copie avec application des partitions de Vivaldi. Au xixe sièc
21 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). III. Venise : colloque sur le fédéralisme, modèle de l’Europe
22 premières journées, je cours partout : ma fièvre vénitienne m’oblige à repasser sur toutes les traces de mes anciens trajets. J’a