1 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
1 pense au monde. Chant des horizons, images qui s’ éclairent … Je vais écrire autre chose que moi, je vais m’oublier, me perdre dan
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Conte métaphysique : L’individu atteint de strabisme (janvier 1927)
2 llement pudiquement dissimulé. Vers 1 heure, elle éclaira d’une rose caresse lumineuse la chevelure rouge d’Urbain, et son nez,
3 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
3 eté utile à l’harmonie des lignes ; où la lumière éclaire plus qu’elle ne caresse ; où pourtant les hivers les plus durs réserv
4 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
4 u léger sifflement du bec de gaz sans manchon qui éclairait la boutique, et que le vent menaçait d’éteindre à chaque instant, le
5 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
5 e méditation, nous avons gagné une rue pauvrement éclairée où l’on s’arrête. Le fantôme derrière nous claque la portière. Il fai
6 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
6 nt. Nous pénétrons dans une grande salle vivement éclairée . Murs chaulés, et de nouveau de hautes voûtes. Une banquette longe tr
7 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
7 n nous montre… Je lui sais gré particulièrement d’ éclairer cette vérité paradoxale, pour moi d’une importance psychologique cons
8 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
8 u léger sifflement du bec de gaz sans manchon qui éclairait la boutique, et que le vent menaçait à chaque instant d’éteindre, le
9 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
9 entins doucement lumineux, une vasque et des buis éclairés par dedans. Côté jardin, côté « cour »… Mais de quoi s’agit-il dans
10 une cigarette entre mes lèvres sèches. Le hall s’ éclaire d’un jour de balayage, il reste deux chapeaux melons au vestiaire, et
10 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
11 nt. Nous pénétrons dans une grande salle vivement éclairée . Murs chaulés, et de nouveau de hautes voûtes. Une banquette longe tr
11 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
12 t.) Un vent léger écartait une branche et la Lune éclairait à longs traits nos visages. Je reconnus la jeune fille tzigane, ma Ro
12 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
13 ravier d’une allée fait son bruit luxueux, tout s’ éclaire , nous y sommes : cent fenêtres, sur la gauche, dans une façade de grè
13 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
14 e méditation, nous avons gagné une rue pauvrement éclairée où l’on s’arrête. Le fantôme derrière nous claque la portière. Il fai
14 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
15 entins doucement lumineux, une vasque et des buis éclairés par dedans. Côté jardin, côté « cour »… Mais de quoi s’agit-il dans c
16 une cigarette entre mes lèvres sèches. Le hall s’ éclaire d’un jour de balayage, il reste deux chapeaux melons au vestiaire, et
15 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
17 nt. Nous pénétrons dans une grande salle vivement éclairée . Murs chaulés, et de nouveau de hautes voûtes. Une banquette longe tr
16 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
18 ravier d’une allée fait son bruit luxueux, tout s’ éclaire  : cent fenêtres, sur la gauche, dans une façade de grès Louis XV. Nou
17 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
19 t.) Un vent léger écartait une branche et la Lune éclairait à longs traits nos visages. Je reconnus la jeune fille tzigane, ma Ro
18 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
20 entielle » que systématique, sa doctrine pourrait éclairer et aérer beaucoup de nos polémiques byzantines autour du marxisme. Il
19 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Saint-Évremond ou L’humaniste impur, par Albert-Marie Schmidt (octobre 1933)
21 dissimule mieux que le demi-sourire d’une raison éclairée et mondaine. La nouveauté de l’essai d’Albert-Marie Schmidt est d’av
20 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
22 s notre état un peu plus noir qu’il n’est, afin d’ éclairer par contraste un avenir qui devra son éclat moins à lui-même qu’à nos
21 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
23 lles ont tort d’être obscures, notre devoir est d’ éclairer . À la lumière de la personne, on voit paraître la vérité de plusieurs
24 ualisme. Voici l’aspect de vérité que la personne éclaire en eux : le matérialisme a compris qu’il y a pour l’homme un monde de
22 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
25 on aveuglement, impatient à l’égard de qui veut l’ éclairer , cruel et méprisant pour les sages et les faibles. Qui donc oserait l
23 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
26 on aveuglement, impatient à l’égard de qui veut l’ éclairer , cruel et méprisant pour les sages et les faibles. Qui donc oserait l
24 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Kierkegaard, Dostoïevski, Barth (23 février 1935)
27 a vie chrétienne, c’est simplement la vie humaine éclairée par la foi dans sa réalité, puis offerte telle quelle « en sacrifice
25 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
28 e seule réponse : « Lumière du monde, vous m’avez éclairé . Je vous ai vue, je vous ai aimée : car personne ne vous aime, s’il n
26 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
29 t, pour faire place à une adhésion raisonnable et éclairée . Mais en même temps que le scandale, la foi s’évanouirait aussi. Car
27 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Trois traités de Jean Calvin (20 juillet 1935)
30 que des chemins vers l’Évangile. L’Évangile seul, éclairé par l’Esprit, reste la norme de toute théologie, fût-elle la plus ort
28 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
31 us faisons dans notre nuit, voici que le chemin s’ éclaire et que les perspectives se dégagent. Et nous allons connaître mainten
29 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
32 , faute du concile qui aurait seul qualité pour m’ éclairer , et qu’on ne saurait convoquer pour si peu, j’ai recours à quelque « 
33 e tout imparfaites si la raison des scolastiques, éclairée par la grâce, n’avait su les achever en les incorporant à la traditio
34 rit, à laquelle on n’accorde aucun pouvoir réel d’ éclairer , de faire taire la nature, d’enseigner « objectivement » la vérité à
35 e de ce doute profond : la Révélation évangélique éclairée par l’Esprit est-elle vraiment suffisante ? Ne faut-il pas la complét
30 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
36 rme se dressait au-dessus du parterre, violemment éclairée , fascinante. À huit heures moins cinq, deux cortèges de bannières vin
31 1936, Esprit, articles (1932–1962). Henri Petit, Un homme veut rester vivant (novembre 1936)
37 lysse. Le bref chapitre où il nous livre cet aveu éclaire une bonne part de son œuvre. Rien n’est plus redoutable pour notre so
32 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
38 de l’URSS. Mais le plus difficile reste à faire : éclairer la gauche et la droite sur la nature essentiellement socialiste des f
33 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
39 indistinctement. Autrement dit : notre chemin est éclairé par la seule vérité du but. Mais à l’inverse, le but ne nous devient
34 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
40 t sur l’insuffisance de ses vertus qu’il s’agit d’ éclairer l’adversaire. Et c’est au succès même de ses efforts qu’il faut le pr
35 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
41 ses effets ne le définit pas, mais le suppose, l’ éclaire , le représente… La seule réponse adéquate aux questions que pose la m
36 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
42 que par sa forme même, et qui, par ailleurs, peut éclairer notre débat : « L’éthique ne commence pas dans une ignorance qu’il fa
43 ndieu quelques lignes qui me paraissent propres à éclairer ce dernier paragraphe (D. R.). « Le seuil qui sépare le prélogique du
44 t-il donc ? Le point est d’importance car il nous éclairera un peu sur la nature intime de l’acte créateur, dans la mesure où ell
37 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
45 indistinctement. Autrement dit : notre chemin est éclairé par la seule vérité du but. Mais à l’inverse, le but ne nous devient
38 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
46 déshonneur. 55. Tout ce passage sur la misère s’ éclaire par ses suites effectives : la religion de la prospérité quantifiée,
39 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
47 t sur l’insuffisance de ses vertus qu’il s’agit d’ éclairer l’adversaire. Et c’est au succès même de ses efforts qu’il faut le pr
40 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
48 ses effets ne le définit pas, mais le suppose, l’ éclaire , le représente… La seule réponse adéquate aux questions que pose la m
41 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
49 erveilleuses que proposent ces visages attentifs, éclairés ou butés, douloureux, tendus ou épanouis dans une compréhension amica
42 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
50 apparaît fantastique : les becs de gaz, très bas, éclairent quelques façades blanches, carrés et rectangles détachés violemment a
43 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Gösta Berling, par Selma Lagerlöf (novembre 1937)
51 e l’inscription qu’on lit au Pavillon de la Suède éclaire à sa façon les arrière-plans de ce miracle : « Il y a mille ans que l
44 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
52 erveilleuses que proposent ces visages attentifs, éclairés ou butés, douloureux, tendus ou épanouis dans une compréhension amica
45 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
53 goûtais la douceur de ces rues, sinueuses et mal éclairées , lorsqu’un groupe de jeunes gens et de jeunes femmes sortit à vingt p
46 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
54 léluia ! Alléluia ! Alléluia !82 Deux documents éclairent le mystère de ce triomphe, le sens dernier de cette vie et de cette m
47 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
55 apparaît fantastique : les becs de gaz, très bas, éclairent quelques façades blanches, carrés et rectangles détachés violemment a
48 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
56 me une tour carrée, tendue de rouge et violemment éclairée par des projecteurs convergents. Des masses brunes s’étagent jusqu’à
49 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
57 me une tour carrée, tendue de rouge et violemment éclairée par des projecteurs convergents. Des masses brunes s’étagent jusqu’à
58 par les premières épreuves ; et maintenant tout s’ éclaire et s’enchaîne. Je collectionnais des observations de détail et des in
59 qui longeait très lentement une rue étroite, mal éclairée . Une seule chaîne de SS le séparait de la foule. J’étais au premier r
50 1939, Articles divers (1938-1940). Qui est Hitler ? (24 février 1939)
60 qui longeait très lentement une rue étroite, mal éclairée . Une seule chaîne de miliciens le séparait de la foule. J’étais au pr
51 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
61 ions » —, l’on s’aperçoit que bien des épisodes s’ éclairent , et qu’en tout cas, si l’hypothèse ne résout point toutes les difficu
52 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
62 ici que jaillit, pur feu céleste qui réchauffe et éclaire sans consumer, toute la félicité ineffable de la vie supérieure, germ
63 du désir… Fermez les yeux et aussitôt le drame s’ éclaire  ! L’orchestre décrit largement les dimensions d’une tragédie tout int
53 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
64 (Une petite scène latérale, à gauche du plan 2, s’ éclaire comme une apparition. Feu de camp devant lequel on aperçoit quatre of
65 ! Scène iv. (La scène latérale de droite s’ éclaire . On voit cinq juges assis. Nicolas, qui a revêtu la robe, siège au mi
66 des vallées Répondez à nos chants ! (Le plan 2 s’ éclaire . Dorothée et les enfants sont sortis devant la maison.) Chœur des e
54 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
67 rères. C’est un plus grand que nous qui peut nous éclairer . L’abbé. —  Tu es rude, frère Claus, comme les vrais montagnards.
55 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
68 e relève, fait quelques pas. Sur le plan 2, qui s’ éclaire peu à peu, on voit paraître des groupes de députés, des soldats, les
56 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
69 ions » —, l’on s’aperçoit que bien des épisodes s’ éclairent , et qu’en tout cas, si l’hypothèse ne résout point toutes les difficu
57 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
70 t leur demeurent étrangers. (Cette idée me paraît éclairer un sentiment fondamental chez l’homme, même de nos jours.) L’âme, dès
71 bru et ses successeurs, en des termes qui peuvent éclairer indirectement sur la nature de l’amour vrai ou du moins sur certains
58 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
72 ici que jaillit, pur feu céleste qui réchauffe et éclaire sans consumer, toute la félicité ineffable de la vie supérieure, germ
73 du désir… Fermez les yeux et aussitôt le drame s’ éclaire  ! L’orchestre décrit largement les dimensions d’une tragédie tout int
59 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
74 ions » —, l’on s’aperçoit que bien des épisodes s’ éclairent , et qu’en tout cas, si l’hypothèse ne résout point toutes les difficu
60 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
75 t leur demeurent étrangers. (Cette idée me paraît éclairer un sentiment fondamental chez l’homme, même de nos jours.) L’âme, dès
76 bru et ses successeurs, en des termes qui peuvent éclairer indirectement sur la nature de l’amour vrai ou du moins sur certains
61 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
77 ici que jaillit, pur feu céleste qui réchauffe et éclaire sans consumer, toute la félicité ineffable de la vie supérieure, germ
78 du désir… Fermez les yeux et aussitôt le drame s’ éclaire  ! L’orchestre décrit largement les dimensions d’une tragédie tout int
62 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
79 r la vue et pour l’ouïe, faussement riche et trop éclairé par ce néon rouge ou bleuâtre qui sera, n’en doutons pas, l’éclairage
63 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
80 e qui se consume d’autant plus vite qu’il a mieux éclairé — écrit un chroniqueur du temps —, notre banneret Manuel apparut parm
64 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
81 brumes, dernier îlot d’un autre monde, une salle éclairée , un public dont j’ignorais et le visage et les soucis, et devant lequ
65 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
82 qui longeait très lentement une rue étroite, mal éclairée . Une seule chaîne de SS le séparait de la foule. J’étais au premier r
66 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
83 nos jours l’adversaire. Voilà la vérité qui nous éclaire , mais nous condamne aussi, car nous ne sommes pas des saints. Et qui
67 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
84 qui longeait très lentement une rue étroite, mal éclairée . Une seule chaîne de SS le séparait de la foule. J’étais au premier r
68 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
85 nos jours l’adversaire. Voilà la vérité qui nous éclaire , mais nous condamne aussi, car nous ne sommes pas des saints. Et qui
69 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
86 qui longeait très lentement une rue étroite, mal éclairée . Une seule chaîne de SS le séparait de la foule. J’étais au premier r
70 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
87 nos jours l’adversaire. Voilà la vérité qui nous éclaire , mais nous condamne aussi, car nous ne sommes pas des saints. Et qui
71 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
88 ction. Mais il fallait indiquer cette limite pour éclairer — précisément — tout l’entre-deux, la pénombre de ce débat. Je vois m
89 terme, encore une fois, que les contradictions s’ éclairent et se résolvent, et non pas à partir d’éléments que j’aurais distingu
72 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
90 leluia ! Alleluia ! Alleluia !19 » Deux documents éclairent le mystère de cette vie, vraiment « résolue » par cette mort. Le prem
91 us faisons dans notre nuit, voici que le chemin s’ éclaire et que les perspectives se dégagent. Et nous allons connaître mainten
73 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
92 foule. Et dès lors, elle n’est plus en lui ce qui éclaire et ce qui rassure, mais ce qui sourdement inquiète la raison et aggra
74 1946, Articles divers (1941-1946). Les quatre libertés (30 mars 1946)
93 ou à plus d’indifférence de la part des masses «  éclairées  », comme disent leurs chefs. Quant aux trois autres libertés, voici l
75 1946, Articles divers (1941-1946). La fin du monde (juin 1946)
94 aux limites de sa perfection, où tout ce qui voit éclaire aussi, où tout œil rend ce qu’il reçoit, où le grand jour est tout en
76 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
95 caliers de sauvetage. Dans un sous-sol violemment éclairé , je vois quelques Chinois courbés qui empilent du linge ; au cinquièm
77 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
96 r la vue et pour l’ouïe, faussement riche et trop éclairé par ce néon rouge ou bleuâtre qui sera, n’en doutons pas, l’éclairage
78 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
97 e qui se consume d’autant plus vite qu’il a mieux éclairé — écrit un chroniqueur du temps — notre banneret Manuel apparut parmi
79 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
98 d luck to you ! C’est fini. Le monde s’ouvre et s’ éclaire comme au sortir d’un cauchemar. Mais c’est aussi comme un premier rév
99 base. Des pans de brique rosée, ocrée, légère, s’ éclairent dans les profondeurs embuées, montent et fusent comme des orgues, de
80 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
100 caliers de sauvetage. Dans un sous-sol violemment éclairé , je vois quelques Chinois courbés qui empilent du linge ; au cinquièm
81 1946, Lettres sur la bombe atomique. Les quatre libertés
101 ou à plus d’indifférence de la part des masses «  éclairées  », comme disent leurs chefs. Quant aux trois autres libertés, voici l
82 1946, Lettres sur la bombe atomique. Les Quatre Libertés
102 ou à plus d’indifférence de la part des masses «  éclairées  », comme disent leurs chefs. Quant aux trois autres libertés, voici l
83 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
103 ravier d’une allée fait son bruit luxueux, tout s’ éclaire  : cent fenêtres dans une façade de grès Louis XV. Nous la longeons, n
84 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
104 entins doucement lumineux, une vasque et des buis éclairés par-dedans. Côté jardin, côté « cour »… Mais de quoi s’agit-il dans c
105 une cigarette entre mes lèvres sèches. Le hall s’ éclaire d’un jour de balayage, il reste deux chapeaux melons au vestiaire, et
85 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
106 nt. Nous pénétrons dans une grande salle vivement éclairée . Murs chaulés, et de nouveau de hautes voûtes. Une banquette longe tr
86 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
107 t.) Un vent léger écartait une branche et la Lune éclairait à longs traits nos visages. Je reconnus la jeune fille tzigane, ma Ro
87 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
108 apparaît fantastique : les becs de gaz, très bas, éclairent quelques façades blanches, carrés et rectangles détachés violemment a
88 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
109 erveilleuses que proposent ces visages attentifs, éclairés ou butés, douloureux, tendus ou épanouis dans une compréhension amica
89 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
110 goûtais la douceur de ces rues, sinueuses et mal éclairées , lorsqu’un groupe de jeunes gens et de jeunes femmes sortit à vingt p
90 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
111 me une tour carrée, tendue de rouge et violemment éclairée par des projecteurs convergents. Des masses brunes s’étagent jusqu’à
112 par les premières épreuves ; et maintenant tout s’ éclaire et s’enchaîne. Je collectionnais des observations de détail et des in
113 qui longeait très lentement une rue étroite, mal éclairée . Une seule chaîne de SS le séparait de la foule. J’étais au premier r
91 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
114 elle-ontologique. » Ces lignes, assez confuses, s’ éclairent à mes yeux grâce à la lettre que m’écrivit vers la même époque un étu
92 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
115 r la vue et pour l’ouïe, faussement riche et trop éclairé par ce néon rouge ou bleuâtre qui sera, n’en doutons pas, l’éclairage
93 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
116 e qui se consume d’autant plus vite qu’il a mieux éclairé , écrit un chroniqueur du temps, notre banneret Manuel apparut parmi n
94 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
117 d luck to you ! C’est fini. Le monde s’ouvre et s’ éclaire comme au sortir d’un cauchemar. Mais c’est aussi comme un premier rév
118 base. Des pans de brique rosée, ocrée, légère, s’ éclairent dans les profondeurs embuées, montent et fusent comme des orgues, de
95 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
119 ar le bras gigantesque de la statue de la Liberté éclaire , appelle à l’espérance. À Stalingrad, les Russes triomphent, avec du
96 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
120 caliers de sauvetage. Dans un sous-sol violemment éclairé , je vois quelques Chinois courbés qui empilent du linge ; au cinquièm
97 1947, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Slums (janvier 1947)
121 caliers de sauvetage. Dans un sous-sol violemment éclairé , je vois quelques Chinois courbés qui empilent du linge ; au cinquièm
98 1947, Articles divers (1946-1948). Einstein, patriarche de l’âge atomique, m’a dit : « C’est pour dissimuler sa pauvreté et sa faiblesse que l’URSS méfiante, s’entoure de secret… » (9 août 1947)
122 n a fondé avec quelques collègues, ici même, pour éclairer l’opinion publique sur les problèmes que pose la bombe. Cet homme se
99 1947, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Consolation à Me Duperrier sur un procès perdu (5 décembre 1947)
123 uperrier ne sent pas la différence, essayons de l’ éclairer par une fable. Supposons que j’aie tant et si bien parlé à la radio a
100 1947, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Consolation à Me Duperrier sur un procès perdu (décembre 1947)
124 uperrier ne sent pas la différence, essayons de l’ éclairer par une fable. Fable J’ai tant et si bien parlé à la radio amér