1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
1 a religion. Les églises qui se crurent en droit d’ édicter un « ordre chrétien », se fondaient toutes, et se fondent encore, sur
2 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
2 l y a aussi dans la doctrine déterministe qu’elle édicte , l’expression d’un ressentiment contre l’« esprit » demeuré incapable
3 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
3 a religion. Les églises qui se crurent en droit d’ édicter un « ordre chrétien », se fondaient toutes, et se fondent encore, sur
4 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
4 e égalité abstraite. Car toutes les lois que l’on édicte alors (égalité de droits) contredisent aux coutumes dont on vit (inég
5 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Comment rompre ?
5 a religion. Les églises qui se crurent en droit d’ édicter un « ordre chrétien », se fondaient toutes, et se fondent encore, sur
6 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
6 e égalité abstraite. Car toutes les lois que l’on édicte alors (égalité de droits) contredisent aux coutumes dont on vit (inég
7 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
7 Cette œuvre est commencée par Henri IV lorsqu’il édicte une paix qui n’est qu’un « désordre » concret. Et c’est elle, avant t
8 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
8 ndications antisociales — « géniales » —, puis il édicte des lois eugéniques, d’intention manifestement sociale, mais, en puis
9 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
9 -hallucinations. Ce genre de pseudo-explications, édictées avec une assurance doctorale, me paraissant prêcher par un je ne sais
10 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
10 uctiviste qui contraignit l’État dit socialiste à édicter une série de lois contre le divorce (qu’on rendit extrêmement onéreux
11 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
11 ps à des sanctions conditionnelles très précises, édictées par un État fort et maître de l’opinion publique : cette cure ayant p
12 accepter les lois sans accepter l’esprit qui les édicte … Car telle est la misère du temps : César ne sait plus gouverner s’il
12 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
13 uctiviste qui contraignit l’État dit socialiste à édicter une série de lois contre le divorce (qu’on rendit beaucoup plus onére
13 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
14 uctiviste qui contraignit l’État dit socialiste à édicter une série de lois contre le divorce (qu’on rendit beaucoup plus onére
14 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
15 uctiviste qui contraignit l’État dit socialiste à édicter une série de lois contre le divorce (qu’on rendit beaucoup plus onére
15 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
16 damentales. Elle les condamne pour la forme, elle édicte des lois solennelles, et le plaisir de vivre est d’y contrevenir. On
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
17 ps à des sanctions conditionnelles très précises, édictées par un État fort et maître de l’opinion publique : cette cure ayant p
18 accepter les lois sans accepter l’esprit qui les édicte … Car telle est la misère du temps : César ne sait plus gouverner s’il
17 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
19 vidu profanateur. Celui-ci fonde une cité dont il édicte les lois et les contrats. Mais lorsque la tricherie civique et politi
18 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
20 vidu profanateur. Celui-ci fonde une cité dont il édicte les lois et les contrats. Mais lorsque la tricherie civique et politi
19 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
21 é essentielle. Les partisans de l’unité parlent d’ édicter des « ordonnances fédérales » en matière économique. Fédération, pour
20 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
22 s tiennent au fait que les Églises ont cru devoir édicter la morale de leur siècle, généralement au nom des intérêts (traduits
21 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix II : Se rallier à l’idée suisse (22 novembre 1970)
23 ce serait une tyrannie effroyable, car on devrait édicter des règles sans nuances pour tout le monde. Tandis qu’avec les ordina
22 1977, Articles divers (1974-1977). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous ! (1977)
24 vérité ne pouvait être à nos yeux quelque chose d’ édicté , de codifié, d’enregistré une fois pour toutes, ni une « fixation thé
23 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’environnement
25 vention, puis le contrôle des règles « strictes » édictées par son ministre de l’Environnement après dix ou quinze ans d’abus de
24 1981, Articles divers (1978-1981). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous (1981)
26 vérité ne pouvait être à nos yeux quelque chose d’ édicté , de codifié, d’enregistré une fois pour toutes, ni une « fixation thé
25 1994, Articles divers (1982-1985). URSS (1994)
27 du Soviet suprême, interprète les lois de l’URSS, édicte des décrets, dissout le Soviet suprême et fixe de nouvelles élections