1 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
1 qui leur permettait de croire possible une telle égalisation , c’était peut-être l’importance qu’avait prise, à leur époque, l’arge
2 Il fallait les créer. L’égalité, ce fut en fait l’ égalisation à tout prix. À la fois pour dissimuler la brutalité de cette action,
3 adrée par la Liberté et la Fraternité. En fait, l’ égalisation était une atteinte à la liberté, et la rendait humainement impossible
4 annique. D’autre part, et ceci est plus grave, l’ égalisation rendait impossible toute fraternité véritable. Elle introduisait en e
2 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
5 qui leur permettait de croire possible une telle égalisation , c’était peut-être l’importance qu’avait prise, à leur époque, l’arge
6 Il fallait les créer. L’égalité, ce fut en fait l’ égalisation à tout prix. À la fois pour dissimuler la brutalité de cette action,
7 adrée par la Liberté et la Fraternité. En fait, l’ égalisation était une atteinte à la liberté, et la rendait humainement impossible
8 rannique. D’autre part, et ceci est plus grave, l’ égalisation rendait impossible toute fraternité véritable. Elle introduisait en e
3 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
9 qui leur permettait de croire possible une telle égalisation , c’était peut-être l’importance qu’avait prise, à leur époque, l’arge
10 Il fallait les créer. L’égalité, ce fut en fait l’ égalisation à tout prix. À la fois pour dissimuler la brutalité de cette action,
11 adrée par la Liberté et la Fraternité. En fait, l’ égalisation était une atteinte à la liberté, et la rendait humainement impossible
12 rannique. D’autre part, et ceci est plus grave, l’ égalisation rendait impossible toute fraternité véritable. Elle introduisait en e
4 1965, Fédéralisme culturel (1965). I. « Toute culture est création de diversité »
13 iciens ont baptisé la loi de l’entropie, loi de l’ égalisation croissante des différences de potentiel, de la dégradation croissante
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
14 fédérale ait joué à la longue dans le sens d’une égalisation des régimes et des droits, voilà qui est vrai, mais au départ on a pr
6 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
15 arents… Basée sur l’humiliation, la répression, l’ égalisation de tous en êtres uniformes… l’Éducation apparaît comme un des meilleu