1 de héros de roman, lesquels sont tous éperdument égoïstes . Égoïstes avec une profonde conviction ; par vertu. Ce qui n’a rien d

2 de roman, lesquels sont tous éperdument égoïstes. Égoïstes avec une profonde conviction ; par vertu. Ce qui n’a rien d’étonnant 

3 aire souffrir rejette l’un vers l’autre ces êtres égoïstes , et fonde lentement leur amour, à force de petites blessures. Ce n’es

4 et même acte. Peut-être l’ai-je aimée d’un amour égoïste , comme un être dont on a besoin et en qui l’on chérit surtout ce dont

5 e étudie dans Claire poursuit un bonheur purement égoïste , et par là si précaire qu’il côtoie bien souvent l’angoisse, ou pis e

6 et même acte. Peut-être l’ai-je aimée d’un amour égoïste , comme un être dont on a besoin et de qui l’on chérit surtout ce dont

7 et même acte. Peut-être l’ai-je aimée d’un amour égoïste , comme un être dont on a besoin et de qui l’on chérit surtout ce dont

8 urs guerres. Ainsi notre accusation ne sera pas l’ égoïste résistance du bien « particulier » au bien public, l’égoïste et meurt

9 istance du bien « particulier » au bien public, l’ égoïste et meurtrière opposition du plus fort, du plus ancien, du plus nombre

10 ak ou rabcor, on pourra revenir aux complaisances égoïstes de naguère et de toujours. Tout est pur aux « petits purs ». Laissons

11 ois, synthèse eudémonique à l’usage des individus égoïstes , d’autre part à l’idéal marxiste, synthèse eudémonique à l’usage d’un

12 de l’homme, et particulièrement de ce personnage égoïste et, en somme, assez lâche, qu’on appelle l’individu. Il faut aller pl

13 te un lyrique incroyant, n’est rien que l’abandon égoïste , et parfois voluptueux, d’un moi qui renonce à créer, qui renonce à s

14 ns le désordre de l’époque. Ce sont là des motifs égoïstes , dira-t-on. J’en ai quelques autres, il est vrai. Mais ne vaut-il pas

15 de l’homme, et particulièrement de ce personnage égoïste et, en somme, assez lâche, qu’on appelle l’individu. Il faut aller pl

16 ns le désordre de l’époque. Ce sont là des motifs égoïstes , dira-t-on. J’en ai quelques autres, il est vrai. Mais ne vaut-il pas

17 de l’homme, et particulièrement de ce personnage égoïste et, en somme, assez lâche, qu’on appelle l’individu. Il faut aller pl

18 les effets du « ressentiment » le plus bassement égoïste . Mais ailleurs, il exalte l’égoïsme contre la soi-disant morale du Ch

19 surtout de l’intelligence, mais bien des passions égoïstes et courtes, ou des sentiments incontrôlés, — c’est-à-dire qu’elle est

20 n à Bergson, relèvent de mysticismes adultérés et égoïstes plutôt que d’une considération virile et positive de la mission de l’

21 r par exemple à la fausse tempérance du bourgeois égoïste , mais au contraire d’aller jusqu’à la fin de leur passion, là où l’on

22 r par exemple à la fausse tempérance du bourgeois égoïste , mais au contraire d’aller jusqu’à la fin de leur passion, là où l’on

23 pasteurs qui ont trahi. Capitalisme, bourgeoisie égoïste , guerre. Mais le vrai chrétien est avec les petits. Résumé de ce que

24 it penser des gens instruits. La plupart sont des égoïstes , des orgueilleux, des espèces d’aristos qui ne vont qu’avec les riche

25 t pas aussi la racine de cet esprit d’abstraction égoïste dont nous souffrons tous ? Pourquoi les hommes vivent-ils sur des île

26 t pas aussi la racine de cet esprit d’abstraction égoïste dont nous souffrons tous ? Enfin, n’est-il point trop facile de trouv

27 asteurs qui ont trahi. » Capitalisme, bourgeoisie égoïste , guerre. Mais le vrai chrétien est avec les petits. Résumé de ce que

28 it penser des gens instruits. La plupart sont des égoïstes , des orgueilleux, des espèces d’aristos qui ne vont qu’avec les riche

29 , ce n’est pas l’individu enfermé dans ses droits égoïstes . Mais ce n’est pas non plus le « soldat politique » qui n’a plus en l

30 était tout de même le bon temps”. Du point de vue égoïste de ces étudiants d’hier, c’est compréhensible. Pour eux et leur caste

31 l’ordre, opposer à la loi divine nos dérogations égoïstes , fautes de calcul et courtes vues intéressées. Pécher c’est fausser q

32 urs yeux), mentent sans le moindre scrupule, sont égoïstes avec passion, et n’ont en général aucune espèce de trouble de conscie

33 comme tout ce qui néglige le tragique, platement égoïstes , et n’exprimant plus qu’un désir médiocre, dilué et trop étendu (comm

34 athétique sentimental, de freudisme mal digéré, d’ égoïste sincérité, d’idées sur le droit au bonheur, d’intensité nerveuse et d

35 les aides de la Révélation corrigeant ses erreurs égoïstes . Celles-ci ne sont pas « trop » humaines — rien ne l’est trop — mais

36 l’ordre, opposer à la loi divine nos dérogations égoïstes , fautes de calcul et courtes vues intéressées. Pécher, c’est fausser

37 rs yeux —, mentent sans le moindre scrupule, sont égoïstes avec passion, et n’ont en général aucune espèce de trouble de conscie

38 comme tout ce qui néglige le tragique, platement égoïstes , et n’exprimant plus qu’un désir médiocre, dilué et trop étendu (comm

39 athétique sentimental, de freudisme mal digéré, d’ égoïste sincérité, d’idées sur le droit au bonheur, d’intensité nerveuse et d

40 les aides de la Révélation corrigeant ses erreurs égoïstes . Celles-ci ne sont pas « trop » humaines — rien ne l’est trop — mais

41 l’ordre, opposer à la loi divine nos dérogations égoïstes , fautes de calcul et courtes vues intéressées. Pécher, c’est fausser

42 d’ailleurs mentent sans le moindre scrupule, sont égoïstes avec passion, et n’ont en général aucune espèce de trouble de conscie

43 comme tout ce qui néglige le tragique, platement égoïstes et n’exprimant plus qu’un désir médiocre, dilué et trop étendu (comme

44 athétique sentimental, de freudisme mal digéré, d’ égoïste sincérité, d’idées sur le droit au bonheur, d’intensité nerveuse et d

45 l’auteur s’y est prêté. Quant à moi, je suis trop égoïste pour me laisser aller à ce jeu-là. Je me sentirais dépossédé. C’est q

46 l’ordre, opposer à la loi divine nos dérogations égoïstes , fautes de calcul et courtes vues intéressées. Pécher c’est fausser q

47 énérateur de guerres, et le régionalisme borné et égoïste . (Remarquons d’ailleurs que l’impérialisme n’est que l’individualisme

48 et même acte. Peut-être l’ai-je aimée d’un amour égoïste , comme un être dont on a besoin et en qui l’on chérit surtout ce dont

49 t pas aussi la racine de cet esprit d’abstraction égoïste dont nous souffrons tous ? Enfin, n’est-il point trop facile de trouv

50 pasteurs qui ont trahi.” Capitalisme, bourgeoisie égoïste , guerre. Mais le vrai chrétien est avec les petits. Résumé de ce que

51 it penser des gens instruits. La plupart sont des égoïstes , des orgueilleux, des espèces d’aristos qui ne vont qu’avec les riche

52 tait tout de même le bon temps ». Du point de vue égoïste de ces étudiants d’hier, c’est compréhensible. Pour eux et leur caste

53 loin. On accuse les Américains de sombres motifs égoïstes , non pas seulement quand ils s’isolent, mais surtout et précisément q

54 l’auteur s’y est prêté. Quant à moi, je suis trop égoïste pour me laisser aller à ce jeu-là. Je me sentirais dépossédé. C’est q

55 en ne sont-elles rien de mieux que les sentiments égoïstes d’un vieux propriétaire dépossédé qui pleure et rage sur la perte d’u

56 en ne sont-elles rien de mieux que les sentiments égoïstes d’un vieux propriétaire dépossédé qui pleure et rage sur la perte d’u

57 défendre contre les communistes l’individu vidé, égoïste , impuissant, qui est justement la cause, autant que la victime, des r

58 olte et fuite. Il ne peut fomenter que l’individu égoïste et profanateur, au sein même du monde féodal, qui est le monde des « 

59 ste, distinct. D’où son orgueil aussi, son astuce égoïste et finalement, cette anarchie sceptique qui, lorsque se perdra la rév

60 chose sociale et celui qui cède à la tyrannie, l’ égoïste et l’embrigadé, celui qui murmure « chacun pour soi » et celui qui cr

61 olte et fuite. Il ne peut fomenter que l’individu égoïste et profanateur, au sein même du monde féodal qui est le monde des « f

62 niverselle des Misanthropes ou d’une mutuelle des égoïstes . On peut écrire de telles choses, non les faire. Dans le même temps,

63 t de vaine gloire ; qui serait à ce point jaloux, égoïste , querelleur ; qui ne pourrait rien supporter sans dégainer, serait le

64 ste, distinct. D’où son orgueil aussi, son astuce égoïste et, finalement, cette anarchie sceptique qui, lorsque se perdra la ré

65 riels et de formations mentales en proie au désir égoïste , qui naît de l’ignorance et qui entraîne fatalement les attachements

66 Il n’y a personne. Personne ne peut aimer, sauf l’ égoïste . Il y a l’amour, et nous pouvons seulement devenir amour. Et tu sais

67 distinction, non par sympathie élective toujours égoïste et « charnelle », mais dans l’égalité de tous devant Dieu. On s’étonn

68 bien dit qu’il est de tous les sentiments le plus égoïste , — l’amour « naturel » à la Don Juan. Il y a plus. Le donjuanisme éro

69 d’abord son propre bien. Qui s’aime mal, comme l’ égoïste , ne peut que mal aimer les autres et penser que « l’enfer c’est les a

70 distinction, non par sympathie élective toujours égoïste et « charnelle », mais dans l’égalité de tous devant Dieu. On s’étonn

71 bien dit qu’il est de tous les sentiments le plus égoïste , — l’amour « naturel » à la Don Juan. Il y a plus. Le don-juanisme ér

72 riels et de formations mentales en proie au désir égoïste , qui naît de l’ignorance et qui entraîne fatalement les attachements

73 Il n’y a personne. Personne ne peut aimer, sauf l’ égoïste . Il y a l’amour, et nous pouvons seulement devenir amour. Et tu sais

74 d’abord son propre bien. Qui s’aime mal, comme l’ égoïste , ne peut que mal aimer les autres et penser que « l’enfer c’est les a

75 1814 : « Ma politique devient tous les jours plus égoïste et plus étroitement autrichienne. Le mot d’Europe m’est devenu objet

76 relle, dont le souvenir fut effacé par des soucis égoïstes et dont le lien, plus tard décrié comme une imposture et une illusion

77 e, pour le catéchisme de Volney, pour le principe égoïste de Bentham, pour l’indifférence aux vérités d’un ordre plus élevé que

78 c’est la révolution humaine ; ce n’est pas le cri égoïste d’un peuple, c’est la revendication de la sainte équité universelle,

79 niverselle des misanthropes ou d’une mutuelle des égoïstes . On peut écrire de telles choses, non les faire. Cependant, il est cu

80 t de vaine gloire ; qui serait à ce point jaloux, égoïste , querelleur ; qui ne pourrait rien supporter sans dégainer, serait le

81 énérateur de guerres, et le régionalisme borné et égoïste . (Remarquons d’ailleurs que l’impérialisme n’est que l’individualisme

82 rit petit-bourgeois, individualiste, capitaliste, égoïste , non communautaire, qui dominait la politique française de l’époque.

83 s, goût de l’autonomie, et non pas individualisme égoïste , fanatisme politique, passion égalitaire et besoin « sécurisant » d’ê

84 érale, face à l’émiettement en groupes d’intérêts égoïstes  ? Il ne voit d’autre espoir, lui aussi, que dans la création de pouvo

85 uée par cette interprétation purement sexuelle et égoïste de « l’amour » selon Freud. Éros, dieu d’une mystique athée Que

86 ensent y être conduits par quelque individualisme égoïste , ou par le goût de l’aventure, mais la plupart sont au contraire moti

87 l’on s’efforce de tromper, d’utiliser à des fins égoïstes , mais sans jamais le mettre en question. Cette distance entre le pouv

88 ar la responsabilité, tout de même que l’individu égoïste et qui se sent menacé appelle l’État-nation et sa puissance, subie en

89 la confédération optent pour la formule méfiante, égoïste , et qui prévoit l’échec à terme, de la simple liaison : je ne m’engag

90 la confédération optent pour la formule méfiante, égoïste , et qui prévoit l’échec à terme, de la simple liaison : je ne m’engag

91 énérateur de guerres, et le régionalisme borné et égoïste . Remarquons d’ailleurs que l’impérialisme n’est que l’individualisme

92 it ! Les États-nations ne sont que des individus égoïstes qui sont des criminels à l’échelle mondiale, des gangsters… Il n’y a

93 ensent y être conduits par quelque individualisme égoïste ou sont au contraire motivés par un besoin de responsabilité assumée

94 u futur qu’ils proclament, succède à l’irréalisme égoïste et suicidaire qu’ils pratiquent. Quant à la Tribune pour l’Europe,

95 L’amour dans le mariage, ce n’est pas une passion égoïste , purement physique, sexuelle, ou romantique et littéraire. Cela, c’es

96 mplement « non, moi je ne suis tenu par rien », l’ égoïste . La personne, au contraire, c’est l’être en relation, qui est non seu

97 aisons tactiques répondant à des vues strictement égoïstes ). Au contraire, dans un schéma fédéral, il ne s’agit pas de garder to

98 n’a jamais pu s’unir sur la base d’États-nations égoïstes et jaloux de leurs prérogatives souveraines ; aujourd’hui, elle a la