1 hé à expliquer ce miracle. Il nous laisse à notre émotion devant le spectacle d’une œuvre qui ne dut rien à l’homme, d’une œuvr

2 éenne », croyez-vous qu’il aille s’abandonner à l’ émotion communicative de qui découvre un sommet ? Point. Précision, modératio

3 Vinet disait qu’ils s’en vont « épiant toutes les émotions de l’âme, et lui multipliant ses douleurs en les lui nommant », ils d

4 la fois et d’intelligent, je le mesure aussi à l’ émotion qui accueillit l’étude de Maury sur Jacques Rivière : combien reconnu

5 n ironique qui lui convient, mais ici mêlée à une émotion plus grave, qui transparaît parfois et nous fait regretter que l’aute

6 uit sera noire et blanche. » Je ressentis quelque émotion à l’ouïe de cette phrase célèbre. Ensuite, je pensai qu’il arrive aux

7 fond en soi-même ; son art y gagne en densité, en émotion . Des mots simples, mais chacun dans sa mûre saveur ; une phrase natur

8 donc ici, sinon l’espoir bien fou d’y retrouver l’ émotion d’un miracle imminent… ou moins encore : l’image, née en rêve, d’une

9 s inférieur par l’intérêt humain, et sa qualité d’ émotion n’est pas moins pure. C’est l’histoire de la vie d’une femme, et de l

10 ah, Monsieur Hoog, qui atteignent à une qualité d’ émotion vraiment pure et insistante. Mais le mérite original et important d’u

11 uit sera noire et blanche. » Je ressentis quelque émotion à l’ouïe de cette phrase célèbre. Les cocktails du Moulin-Rouge avaie

12 ait donc, sinon l’espoir bien fou d’y retrouver l’ émotion d’un miracle imminent. Ou moins encore : l’image, née en rêve, d’une

13 ait donc, sinon l’espoir bien fou d’y retrouver l’ émotion d’un miracle imminent. Ou moins encore : l’image née en rêve d’une pl

14 e ne m’en suis jamais approché sans ressentir une émotion que j’essaie en vain de qualifier ; elle ne ressemble à aucune autre.

15 udain quelque forme que vient emplir le flot de l’ émotion , mais n’est-ce pas le même piège que posera l’invention, en le tourna

16 des seuls païens de notre époque. Le recours aux émotions fortes que la Nature est censée dispenser à toute âme un peu cultivée

17 ment parsemé d’étoiles, n’ait éprouvé une sorte d’ émotion qu’il lui était impossible d’analyser ou de définir. On dirait que de

18 vant une assemblée choisie d’élus, et prêche avec émotion sur ce texte qu’il a choisi lui-même : “Dieu a élu dans le monde les

19 nombre grandissant d’intellectuels proclamer avec émotion leur volonté de s’intéresser à la cité dont ils sont membres. Cette é

20 intéresser à la cité dont ils sont membres. Cette émotion est celle d’une découverte. Ils découvrent que le droit de se plaindr

21 nombre grandissant d’intellectuels proclamer avec émotion leur volonté de s’intéresser à la cité dont ils sont membres. Leur ém

22 ’intéresser à la cité dont ils sont membres. Leur émotion est celle d’une découverte. Ils découvrent que le droit de se plaindr

23 r quelques traces d’humour, comme pour purifier l’ émotion . Mais pour qu’une telle phrase soit dite, il faut des âmes fortement

24 e pas insister, de laisser le lecteur seul avec l’ émotion , cette malice cordiale, cette variété et, à la fois, cette économie d

25 t. Mais comme tout le monde en parle, et non sans émotion , j’en conclus que beaucoup y rêvent. C’est ce rêve qui peut tourner a

26 u bien au-delà des frontières du catholicisme une émotion dont chacun sent l’arrière-pensée, l’arrière-angoisse. Cette mort en

27 ù la passion peut s’épanouir, où l’intensité de l’ émotion remplace la vérité mesquine des juristes. Et cela nous fait comprendr

28 uelle le Je et le Tu des êtres unis par une forte émotion coulent l’un dans l’autre, donnant naissance à une unité d’être. Eckh

29 rit à un religieux qui se plaint de ressentir une émotion des sens chaque fois qu’il entre en oraison : « Je trouve que cela es

30 nstater que chez d’Urfé le tragique se dégrade en émotion , et le destin en machine romanesque. Tout se réduit à moraliser et à

31 œuvre pour ne garder que le souvenir du ton, de l’ émotion et de certaines complaisances qu’entraîne le genre romanesque. Il est

32 ensuite, outre ce désagrément dans la quantité d’ émotion , la sympathie est au moins la moitié moins excitée par la peinture du

33 es dans la vie qui ne soient rendues chères par l’ émotion qu’elles excitent. » Voilà qui est vrai : nous aimons la douleur, et

34 débordante de la passion l’exige. À moins que les émotions ne se laissent encadrer dans des formes et des règles, c’est la barba

35 oi, mais satisfaisant d’autant mieux le besoin, d’ émotion sentimentale et spirituelle. 169. Guichardin, Histoire des Guerres

36 uelle le Je et le Tu des êtres unis par une forte émotion coulent l’un dans l’autre, donnant naissance à une unité d’être. Eckh

37 rit à un religieux qui se plaint de ressentir une émotion des sens chaque fois qu’il entre en oraison : « Je trouve que cela es

38 nstater que chez d’Urfé le tragique se dégrade en émotion , et le destin en machine romanesque. Tout se réduit à moraliser et à

39 œuvre pour ne garder que le souvenir du ton, de l’ émotion et de certaines complaisances qu’entraîne le genre romanesque. Il est

40 ensuite, outre ce désagrément dans la quantité d’ émotion , la sympathie est au moins la moitié moins excitée par la peinture du

41 es dans la vie qui ne soient rendues chères par l’ émotion qu’elles excitent. » Voilà qui est vrai : nous aimons la douleur, et

42 débordante de la passion l’exige. À moins que les émotions ne se laissent encadrer dans des formes et des règles, c’est la barba

43 noi, mais satisfaisant d’autant mieux le besoin d’ émotion sentimentale et spirituelle. 187. Guichardin, Histoire des Guerres

44 uelle le Je et le Tu des êtres unis par une forte émotion coulent l’un dans l’autre, donnant naissance à une unité d’être. Eckh

45 rit à un religieux qui se plaint de ressentir une émotion des sens chaque fois qu’il entre en oraison : « Je trouve que cela es

46 nstater que chez d’Urfé le tragique se dégrade en émotion , et le destin en machine romanesque. Tout se réduit à moraliser et à

47 œuvre pour ne garder que le souvenir du ton, de l’ émotion et de certaines complaisances qu’entraîne le genre romanesque. Il est

48 ensuite, outre ce désagrément dans la quantité d’ émotion , la sympathie est au moins la moitié moins excitée par la peinture du

49 es dans la vie qui ne soient rendues chères par l’ émotion qu’elles excitent. » Voilà qui est vrai : nous aimons la douleur, et

50 débordante de la passion l’exige. À moins que les émotions ne se laissent encadrer dans des formes et des règles, c’est la barba

51 rnoi mais satisfaisant d’autant mieux le besoin d’ émotion sentimentale et spirituelle. 173. Guichardin, Histoire des guerres

52 fuir ; d’autre part il est aspiré par les grandes émotions collectives. Cette répulsion et cette attraction jouent dans le même

53 ge. Il est admis, de nos jours, que la passion, l’ émotion et l’hystérie même vous mettent de droit au-delà du bien et du mal. E

54 On s’en voudrait de commenter une situation où l’ émotion la plus compréhensible couvrait d’aussi étranges confusions. À dire l

55 fuir ; d’autre part il est aspiré par les grandes émotions collectives. Cette répulsion et cette attraction jouent dans le même

56 ge. Il est admis, de nos jours, que la passion, l’ émotion et l’hystérie même vous mettent de droit au-delà du bien et du mal. E

57 On s’en voudrait de commenter une situation où l’ émotion la plus compréhensible couvrait d’aussi étranges confusions. À dire

58 fuir ; d’autre part il est aspiré par les grandes émotions collectives. Cette répulsion et cette attraction jouent dans le même

59 ge. Il est admis, de nos jours, que la passion, l’ émotion et l’hystérie même vous mettent de droit au-delà du bien et du mal. E

60 ses où l’indicible jette par moments une espèce d’ émotion ou de gêne, non qu’il soit dit ni même décrit par allusions ou par sy

61 nel, elle fait preuve d’un incomparable pouvoir d’ émotion . Mais elle attend encore son style intellectuel. J’ai tenté de défini

62 fuir ; d’autre part il est aspiré par les grandes émotions collectives. Cette répulsion et cette attraction jouent dans le même

63 vant une assemblée choisie d’élus, et prêche avec émotion sur ce texte qu’il a choisi lui-même : Dieu a élu dans le monde les p

64 ù la passion peut s’épanouir, où l’intensité de l’ émotion remplace la vérité mesquine des juristes. Et cela nous fait comprendr

65 es de l’Hudson vers Manhattan, d’être saisi par l’ émotion d’une nouveauté qui, dans mon cas, après cinq ans, reste nouvelle. Du

66 mais touchant aux larmes, spirituel jusque dans l’ émotion , et tout crépitant d’inventions étonnantes. Le rythme est cahotant, t

67 ppelons les 4 parties de l’homme : Corps (Terre), Émotions (Eau), Intelligence (Air), Esprit (Feu), les 4 emblèmes chérubiniques

68 ; Sel (Corps) ; Soufre (Esprit) ; et Dissolution ( Émotions ). L’autre roue ne porte pas de signes, mais il se peut qu’elle en ait

69 ffet, il se rassoit en sanglotant brièvement. Son émotion dûment enregistrée, il héritera de tous les biens de l’oncle, pour lu

70 êcher un accident de chemin de fer en votant avec émotion le renvoi de l’ingénieur en chef et son remplacement à la dernière se

71 e ne m’en suis jamais approché sans ressentir une émotion que j’essaie en vain de qualifier ; elle ne ressemble à aucune autre.

72 ontions donc l’Hudson, guettant New York avec une émotion croissante. À l’instant précis où un voisin me tirait par la manche p

73 hé, angoissant, tout autour de leur cage immense. Émotion pure, qui ne signifiait rien, ne se rapportait à rien, violente, — am

74 e, voilà qui signifie que la science domine sur l’ émotion , la logique sur l’astuce vitale, la pensée discursive sur l’intuition

75 rts malheureux, ailleurs encore des êtres et de l’ émotion qu’ils causent, et partout en quelque manière de sa vie même. Vous ne

76 gré moi, car j’avais travaillé toute la nuit et l’ émotion me fait dormir. Je suis sorti pénétré d’une ivresse dont j’imagine qu

77 quitté le bureau pendant une trentaine d’heures. Émotion d’être le premier à rédiger la nouvelle pour la France, à l’instant m

78 donc ici, sinon l’espoir bien fou d’y retrouver l’ émotion d’un miracle imminent. Ou moins encore : l’image, née en rêve, d’une

79 lques exemples : Paul Desjardins : grand intérêt, émotion , conférence à l’Union pour la Vérité. Benda : id. article ? Renéville

80 u bien au-delà des frontières du catholicisme une émotion dont chacun sent l’arrière-pensée, l’arrière-angoisse. Cette mort en

81 dem Tag — die Nacht66 ! » renouvelle à coup sûr l’ émotion la plus submergeante-exaltante que j’aie jamais reçu d’un art. Quinze

82 ici que j’y retrouve l’angoisse, la tension, et l’ émotion finale de la journée que nous venons de vivre, mais tout cela transpo

83 e ne m’en suis jamais approché sans ressentir une émotion que j’essaie en vain de qualifier ; elle ne ressemble à aucune autre.

84 ontions donc l’Hudson, guettant New York avec une émotion croissante. À l’instant précis où un voisin me tirait par la manche p

85 hé, angoissant, tout autour de leur cage immense. Émotion pure, qui ne signifiait rien, ne se rapportait à rien, violente, — am

86 e, voilà qui signifie que la science domine sur l’ émotion , la logique sur l’astuce vitale, la pensée discursive sur l’intuition

87 rts malheureux, ailleurs encore des êtres et de l’ émotion qu’ils causent, et partout en quelque manière de sa vie même. Vous ne

88 gré moi, car j’avais travaillé toute la nuit et l’ émotion me fait dormir. Je suis sorti pénétré d’une ivresse dont j’imagine qu

89 r. Je l’avais écouté d’un bout à l’autre avec une émotion soutenue, que je retrouve, de l’attaque dès la deuxième phrase : « Qu

90 quitté le bureau pendant une trentaine d’heures. Émotion d’être le premier à rédiger la nouvelle pour la France, à l’instant m

91 comme on dit remis en jeu, les archétypes de nos émotions les plus sincères et les plus surprenantes. Enfin les mythes révèlent

92 ses où l’indicible jette par moments une espèce d’ émotion ou de gêne, non qu’il soit dit ni même décrit par allusions ou par sy

93 fet, il se rasseoit en sanglotant brièvement. Son émotion dûment enregistrée, il héritera de tous les biens de l’oncle, pour lu

94 près six ans d’absence, et certains événements. L’ émotion de pareils revoirs rend souvent malaisé l’échange de la parole, mais

95 es de l’Hudson vers Manhattan, d’être saisi par l’ émotion d’une nouveauté qui, dans mon cas, après cinq ans reste nouvelle. ⁂ D

96 mais touchant aux larmes, spirituel jusque dans l’ émotion , et tout crépitant d’inventions étonnantes. Le rythme est cahotant, t

97 êcher un accident de chemin de fer en votant avec émotion le renvoi de l’ingénieur en chef et son remplacement à la dernière se

98 près six ans d’absence, et certains événements. L’ émotion de pareils revoirs rend souvent malaisé l’échange de la parole, mais

99 udain quelque forme que vient emplir le flot de l’ émotion , mais n’est-ce pas le même piège que posera l’invention, en le tourna

100 rroi que le rapport de K. porte à son comble. « L’ émotion légitime » qu’ils évoquent à ce propos n’est qu’un bien pâle reflet d

101 l’on retrouve en classant des papiers, ou à cette émotion d’adolescent ? Ou simplement à cette commande reçue ? Qui peut en déc

102 seul relief où pouvait s’attacher l’amour. Notre émotion devant les paysages de la Terre, qu’est-ce que cela peut encore signi

103 professeur John Weird, nous pourrons modifier les émotions , les désirs, les pensées de l’homme, comme nous le faisons déjà de fa

104 rdront-ils toute espèce d’intérêt, tout pouvoir d’ émotion et toute utilité ? Il est trop facile de répondre que les modificatio

105 ont lu Lolita avec plus d’amusement pervers que d’ émotion , seront en droit de douter de la légitimité d’une interprétation si s

106 N’est-il pas contre nature de rapporter de telles émotions à une enfant ? dit Agathe. — Seule une convoitise grossièrement direc

107 colère maladroits, certains aveux non calculés, l’ émotion réelle au départ, et ce récit du voyage fait au bon peuple de Moscou

108 aient leur vraie valeur et parfois leur pouvoir d’ émotion . L’anthologie où l’on retrouvera ces textes est en cours d’élaborati

109 servées (par le chant, par la danse, le rythme, l’ émotion ) ; — celles de l’esprit enfin, apanage millénaire de l’Inde tradition

110 éservée (par le chant, par la danse, le rythme, l’ émotion ) ; — celles de l’esprit enfin, apanage millénaire de l’Inde tradition

111 servées (par le chant, par la danse, le rythme, l’ émotion ) ; — celles de l’esprit enfin, apanage millénaire de l’Inde tradition

112 otique que l’éducation, l’amitié et le mariage. L’ émotion , ou l’Éros, seconde forme de l’amour procède de l’âme. Dans sa genèse

113 même l’ignorer — est la condition nécessaire de l’ émotion vraiment envahissante. Dans ce domaine de l’âme intermédiaire entre l

114 es risques d’erreur sont plus grands, parce que l’ émotion la plus vive peut bien se suffire en soi. La sexualité mérite le no

115 d’une de ses dimensions constitutives, celle de l’ émotion , celle de l’âme. Je voudrais résumer leur œuvre en une seule expressi

116 elles donnent de la justesse dans le style de nos émotions . » À mon sens, en effet, les textes primitifs de la légende de Trist

117 elle de l’âme. L’âme est en propre le domaine des émotions et des passions. L’émotion est la preuve de l’âme, tout comme la sens

118 propre le domaine des émotions et des passions. L’ émotion est la preuve de l’âme, tout comme la sensation est la preuve du corp

119 rter un peu plus de justesse dans le style de nos émotions . Et ce n’est pas seulement de la littérature qu’ils ont bien mérité,

120 ectif qui est qualification de la substance par l’ émotion . Kierkegaard, dans l’Alternative, montre comment le christianisme, en

121 ensation celle du corps, la preuve de l’âme est l’ émotion . Les mythes, phénomènes animiques, décrivent des réalités de l’affect

122 terprète en termes de conscience « moderne ». Une émotion particulière — excitation, angoisse ou nostalgie, dont l’excès nous p

123 je rappelle le schéma : l’érotisme commence où l’ émotion sexuelle devient, au-delà de sa fin procréatrice, une fin en soi ou u

124 ont lu Lolita avec plus d’amusement pervers que d’ émotion , seront en droit de douter de la légitimité d’une interprétation si s

125 N’est-il pas contre nature de rapporter de telles émotions à une enfant ? dit Agathe. — Seule une convoitise grossièrement direc

126 stincts et passions ». Pour Gide, « un faisceau d’ émotions , de tendances, de susceptibilités, dont le lien n’est peut-être que p

127 nté et régler le métabolisme du grand corps. 2. L’ émotion , ou l’Éros. — Cette seconde forme de l’amour procède de l’âme. Elle e

128 ité tout ce qui n’est ni l’objet ni le sujet de l’ émotion  : à ces deux se réduit pour elle l’univers. Dans sa genèse, elle corr

129 même l’ignorer — est la condition nécessaire de l’ émotion vraiment envahissante. Dans ce domaine de l’âme intermédiaire entre l

130 es risques d’erreur sont plus grands, parce que l’ émotion la plus vive peut très bien se suffire en soi. L’intuition qui se tro

131 désir non comblé n’est pas une sensation, mais l’ émotion trouve en elle-même et dans la seule intensité, sa preuve et son acco

132 cain ! Pauvres petits-neveux !198 On sait quelle émotion provoquèrent en Europe l’écrasement par les Russes des révoltes hongr

133 que moi leur latin ne sauraient se remémorer sans émotion ces vers : His ego nec metas rerum, nec tempora pono : Imperium sine

134 oraires tyranniques et de science. L’intuition, l’ émotion , le sens de l’Arbre animeront un nouvel ordre humain, une sagesse ori

135 sent à la même heure le même spectacle, les mêmes émotions télécommandées, et cela quels que soient leur milieu, leur éducation,

136 ls vivent — cette simultanéité sans précédent des émotions provoquées de l’extérieur vous donnera une petite idée des forces de

137 notre accord profond — et je la trouve, non sans émotion , reproduite dans ses Cahiers. C’est une phrase de l’Éthique — une des

138 ée sur le Righi, Hugo se sent devenir statue : L’ émotion est immense. C’est que la mémoire n’est pas moins occupée que le rega

139 pâtre et libérateur. La rhétorique est belle, l’ émotion vraie. Le point de vue ne pouvait être mieux choisi, les perspectives

140 ssantes, irrésistiblement allongées vers le haut… Émotion de pressentir derrière l’œuvre, accident du génie humain, et dans ces

141 u’une force irrésistible allongeait vers le haut. Émotion de pressentir derrière l’œuvre, accident du génie humain, et ces acci

142 gistre d’un comique assez vif, mais l’amitié ou l’ émotion président seules aux évocations de Copeau, de Ludmilla Pitoëff, d’Ado

143 tés, suffisent à ranimer la gloire heureuse. Et l’ émotion soudaine, submergeante, emplissait tout l’espace invoqué. D’un seul c

144 en était-il de la substance des grands poèmes ? L’ émotion rénovée par ces fragments — départs, invocations, noms sacrés de l’Io

145 plendides villes »), Apollinaire hante la marge d’ émotion entre le souvenir de naguère et sa restitution dans un présent d’ubiq

146 se à grand tirage et ses agences officieuses, des émotions par l’éloquence patriotique, enfin du sentiment religieux par le cult

147 se à grand tirage et ses agences officieuses, des émotions par l’éloquence patriotique, enfin du sentiment religieux par le cult

148 clair de voyance d’un génie, et l’œuvre d’art à l’ émotion . Les fleuves nés du cœur granitique de la Suisse nous quittent après