1 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
1 de nos jours pourraient-ils encore provoquer les épiphanies romanesques de Tristan et de l’amour-passion ? Le totalitarisme sovié
2 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
2 ble ; ces deux mythes majeurs de l’amour et leurs épiphanies les plus parfaites dans le lyrisme occidental. À la quête spirituelle
3 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
3 s sont comme les premières apparitions, comme les épiphanies quasi sacrées, d’un des grands mythes de l’âme occidentale. Mais qu’e
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
4 de nos jours pourraient-ils encore provoquer les épiphanies romanesques de Tristan et de l’amour-passion ? Le totalitarisme sovié
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
5 ble ; ces deux mythes majeurs de l’amour et leurs épiphanies les plus parfaites dans le lyrisme occidental. À la quête spirituelle
6 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
6 s sont comme les premières apparitions, comme les épiphanies quasi sacrées d’un des grands mythes de l’âme occidentale. Mais qu’es