1 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
1 lle noueuse, à la sagesse sentencieuse et imagée. Étonnamment active. Bonne protestante et qui tient à le dire. Sa cordialité demeu
2 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
2 nous en donnent aujourd’hui l’équivalent le plus étonnamment exact. Les spéculations de Swedenborg sur le temps et l’espace « vécu
3 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
3 lle noueuse, à la sagesse sentencieuse et imagée. Étonnamment active. Bonne protestante et qui tient à le dire. Sa cordialité demeu
4 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
4 s juifs me donnaient du régime une interprétation étonnamment conforme aux préjugés français-moyen, comme s’ils ne sentaient rien d
5 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
5 s juifs me donnaient du régime une interprétation étonnamment conforme aux préjugés français-moyen, comme s’ils ne sentaient rien d
6 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
6 urtois. On y trouve exprimé et commenté en termes étonnamment modernes le principe de cohésion qu’apporte la mystique cathare aux é
7 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
7 urtois. On y trouve exprimé et commenté en termes étonnamment modernes le principe de cohésion qu’apporte la mystique courtoise aux
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
8 urtois. On y trouve exprimé et commenté en termes étonnamment modernes le principe de cohésion qu’apporte la mystique courtoise aux
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
9 lle noueuse, à la sagesse sentencieuse et imagée. Étonnamment active. Bonne protestante et qui tient à le dire. Sa cordialité demeu
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
10 s juifs me donnaient du régime une interprétation étonnamment conforme aux préjugés français-moyen, comme s’ils ne sentaient rien d
11 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
11 a nature même du processus d’association des Six, étonnamment conforme à la définition que je proposais plus haut de l’Europe comme
12 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Naissance de l’érotisme occidental
12 siques. Il définit en effet l’érotisme (en termes étonnamment modernes) comme « une synthèse psycho-sensible ». L’érotisme est donc
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
13 des meilleurs jusqu’à nous — voici la description étonnamment précise pour l’époque, d’une Europe qui n’est pas seulement géographi
14 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
14 e suprême — un mensonge grotesque auquel croient, étonnamment , même les jeunes les plus sceptiques. Nous devrions également demande
15 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
15 intéressant de savoir que nous formions un groupe étonnamment compact, à tel point qu’on ne sait pas quel fut l’apport de qui dans
16 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
16 r tout ce qui n’est pas d’Europe et à traiter « d’ étonnamment moderne » telle figurine primitive ou tel masque polynésien d’usage r
17 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
17 ennent. Digne ancêtre du PNB, c’est un indicateur étonnamment abstrait, qui réduit toute la vie publique au jeu purement quantitati
18 1981, Articles divers (1978-1981). L’informatique vue par Denis de Rougemont (2 décembre 1981)
18 t trouvé leur remède ! » Ces paroles s’appliquent étonnamment bien à l’informatique. Alors voici un extrait de la réponse du roi :