1 ne commence qu’aux limites les plus hautes de la vertu . Dans ce sens, il ne peut exister de saint véritable. Il n’y a pas de

2 trouver l’instinct le plus profond de l’homme, la vertu conservatrice qui ne peut dicter que les gestes les plus favorables.

3 n’est pas encore parfait cet instinct qui est la Vertu . Ma vertu est de chercher cette Vertu ; de me replacer dans le sens d

4 encore parfait cet instinct qui est la Vertu. Ma vertu est de chercher cette Vertu ; de me replacer dans le sens de ma vie ;

5 qui est la Vertu. Ma vertu est de chercher cette Vertu  ; de me replacer dans le sens de ma vie ; de rendre toutes mes forces

6 es par des forces qui se lèvent. Car telle est la vertu de ce livre, qu’on l’éprouve d’abord trop vivement pour le juger. L’a

7 e monde où tous les extrémismes sont prônés comme vertus cardinales, et qui forme ailleurs le premier public des jeunes artist

8 bien simple, si vous persistez à dédaigner cette vertu qu’il est vraiment trop facile de nommer l’avarice française, il vous