1 bale, ne relève donc que de l’analyse logique, et doit être rejetée à ce titre comme impliquant une contradiction dans les t

2 Car, dans la mesure où il veut être effectif, il doit accepter libéralement d’être radicalement supprimé par l’adversaire.

3 r les voies que la force nouvelle, à leur défaut, devra créer par des percées brutales et destructives. Toutes les révolution

4 nt couvrir de fleurs les lombes des « victimes du devoir  ». Grand troupeau pitoyable et maintenant des « ennemis de la violenc

5 e irrespirable, alors que justement la révolution doit être la plus ample et puissante respiration purificatrice, le parti d

6 contrôle économique et statistique. 7° Ce régime doit entraîner par son jeu normal la disparition des cadres de l’État et d

7 Alors seulement, au lieu de s’entrechoquer, elles devront se compléter. 5. Lénine : Que faire ? h. Rougemont Denis de, « Pos

8 des solutions vraiment neuves et fécondes, elles devaient , dès la prise du pouvoir, dégénérer en dictatures. « L’État, l’Ordre

9 et toute son œuvre… S’il ne meurt pas, dit-il, il devra poursuivre sa lutte religieuse, mais elle s’en trouvera affaiblie ; a

10 conception de l’homme, tel qu’il est ou tel qu’il devrait être. Tel qu’il est : c’est la conception réactionnaire, ou statique

11 une politique de la camisole de force. Tel qu’il devrait être : c’est la conception révolutionnaire, ou dynamique, la politiqu

12 dans l’histoire ; et le problème des moyens, s’il doit rester subordonné à l’origine et à la fin, en est cependant inséparab

13 tiques. S’il rejette les partis pris, c’est qu’il doit sans cesse, à nouveau, prendre parti. Comme le réactionnaire, il veut

14 llectivité. » Cela ne signifie pas que le croyant doive s’isoler de la communauté, mais bien que la communauté doit toujours

15 ler de la communauté, mais bien que la communauté doit toujours être subordonnée à cette fin la plus haute de l’homme qu’est

16 devant Dieu. Non seulement le chrétien pourra et devra collaborer avec tous les « mouvements » politiques qui revendiquent l

17 r rapport à l’ensemble ; mais encore il pourra et devra affirmer que la seule communauté réelle et humainement bienfaisante e

18 umaine, toujours supérieurs à ceux de l’État, qui doit normalement leur être subordonné ; affirmation de la primauté nécessa

19 t étatiste, dont l’équipement actuel de la France doit permettre l’économie. Le travail critique de l’Ordre nouveau, tel qu’

20 comme toutes les choses simples et fondamentales, devrait être dit en une phrase, ou développé pendant toute une vie. Aussi bie

21 désert qu’il faut fuir. Ainsi, selon que l’homme doit y entrer ou qu’il le quitte, ou qu’il le voit par la portière de son

22 x temps du romantisme et de la vie de Goethe, qui devait aboutir, en passant par Wagner, à la théorie des correspondances chez

23 s sommes trop lâches pour cela) : — le labyrinthe devrait être notre prototype ! La musique qui nous est propre et qui nous exp

24 estimant s’acquitter de la sorte de tout ce qu’il doit , en principe, à César. Sans préjudice d’une prise de position occasio

25 rimer ». Ou encore : « L’Écrivain digne de ce nom doit , dans son art, ne faire que ce qui lui est agréable. Ce qu’il ferait