1 ucune doctrine totale et transcendante ne pouvait intervenir au xixe siècle pour orienter et humaniser ce développement. En secon

2 st toutefois de devenir un ange. Le christianisme intervient dans cette fausse symétrie avec une sorte d’humour transcendant, fort

3 de ce profond traité théologique qui ne fait pas intervenir un seul concept abstrait, et qui ne connaît d’autres arguments que le