1 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
1 rotecteur de la non-violence chère à ses tenants, manifeste sa vitalité à l’occasion d’incidents plus graves, tels que ceux qui o
2 1933, Articles divers (1932-1935). « La jeunesse française devant l’Allemagne » [Réponse à une enquête] (mai 1933)
2 froi, du « bolchévisme intellectuel » qu’auraient manifesté certains écrits récents, publiés par des revues littéraires. Peut-êtr
3 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
3 s, et par là les plus instructives, qui se soient manifestées jusqu’ici dans la jeunesse protestante. À droite, je distingue deux t
4 upe les protestants monarchistes, et celle qui se manifeste dans le bulletin de La Cause, nettement nationaliste. L’Association S
5 e véritable idolâtrie. La passion intolérante que manifestent ses adeptes, le caractère « sacré » que revêt à leurs yeux l’idée de
6 publiais en 1932 à la Nouvelle Revue française , manifesta pour la première fois l’existence de cette « troisième force », non m
7 ité publique et d’un mercantilisme général qui se manifeste jusque dans le domaine de la pensée ; refus du nationalisme mystique,
8 ntraînement lente et profonde, dont les effets se manifesteront de plus en plus visiblement à mesure que le développement de la crise
9 véritable est celle des constructeurs. Le premier manifeste publié par l’Ordre nouveau, il y a deux ans, comportait trois revendi
10 glise même. Plusieurs textes de L’Ordre nouveau manifestent un certain nietzschéisme, une certaine foi en l’acte seulement humain
4 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
11 ce qui apparaît. « Rien n’est, dit-elle qui ne se manifeste  ». C’est pourquoi dans le monde de la vision, il n’y a ni mensonge ni
12 — ou pour la fuir — par quoi tout se révèle et se manifeste à la vue, — ou bien dans le néant comme se perdent les astres morts.
13 actuelle. « Ce que nous sommes n’a pas encore été manifesté  », dit Jean. Et de même, notre vocation n’est jamais totalement incar
14 domaines que l’on pourrait nommer ceux du mystère manifeste . Et d’abord, comme au seuil d’une expédition militaire, j’indiquerai