1 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
1 ction naturelle » ne sera jamais supprimée dans l’ œuvre humaine3. Mais la santé révolutionnaire consiste à faire apparaître,
2 1933, Articles divers (1932-1935). « La jeunesse française devant l’Allemagne » [Réponse à une enquête] (mai 1933)
2 rits, ils s’appliquaient à le refléter dans leurs œuvres  ; un peu plus de violence réelle les eût fait accéder à la conscience
3 1933, Articles divers (1932-1935). Jeune Europe (4 décembre 1933)
3 L’Ordre nouveau ou Esprit . Ils ont voulu faire œuvre d’information d’abord mais aussi de critique constructive, et ils s’e
4 1934, Articles divers (1932-1935). Carl Koch, Søren Kierkegaard (1934)
4 systématique et qui épuise tous les thèmes de son œuvre . Kierkegaard est un événement. Voici un homme qui vient nous dire, en
5 pour nous que d’aller voir ce qui se passe dans l’ œuvre du Danois prophétique, ressuscité par l’angoisse moderne. Le mérite d
6 u’il porterait cette fois sut le centre même de l’ œuvre , et non plus sur les avatars de sa présentation en France. Carl Koch
7 nsacré toute sa force intellectuelle et toute son œuvre … S’il ne meurt pas, dit-il, il devra poursuivre sa lutte religieuse,
5 1934, Articles divers (1932-1935). La Révolution nécessaire, par Arnaud Dandieu et Robert Aron (juin 1934)
8 ons Dandieu… Il nous reste, du moins, sa dernière œuvre . Aussi, les éléments d’une suite à cet ouvrage capital, suite qui s’i
9 ner à son termen. Telle qu’il nous l’a laissée, l’ œuvre d’Arnaud Dandieu apporte non seulement des idées neuves — une nouvell
6 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
10 sque à déchiffrer le fascinant spectacle de cette œuvre mordue par le temps et modelée par la lumière, ce n’est pas le regard
11 é, et nous sommes enfin parvenus à l’origine de l’ œuvre de l’esprit, au lieu très saint de notre humanité. Ici tout est réel,
12 entis que Karl Barth poursuit à travers toute son œuvre . Ce qui subsiste de l’Organismusgedanke, une fois cette conception dé
13 e l’âme ? Pas trace de « psychologie » dans cette œuvre qui cependant paraissait ne prêter à rien d’autre : Les Affinités éle
14 issance et sa conquête… Et le Zarathoustra ! Une œuvre plus concrète a-t-elle donc vu le jour depuis les temps du Livre de J
7 1935, Articles divers (1932-1935). Montherlant : Service inutile (15 novembre 1935)
15 — il dirait : du poète —, qui se réserve pour son œuvre , estimant s’acquitter de la sorte de tout ce qu’il doit, en principe,
16 titre. C’est le concours des deux qui est vrai. L’ œuvre avant tout ? Oui, mais toute œuvre est une action, et c’est le conten
17 ui est vrai. L’œuvre avant tout ? Oui, mais toute œuvre est une action, et c’est le contenu de cette œuvre, ou l’objectif de
18 uvre est une action, et c’est le contenu de cette œuvre , ou l’objectif de cette action, qu’il importe avant tout de connaître
19 l’auteur a su se mettre en condition de faire son œuvre , et de ne servir qu’à bon escient. À quoi Montherlant répondrait qu’i
20 . (On le lui pardonne mieux qu’à d’autres). « Les œuvres des écrivains ont été faites par le besoin organique qu’ont les écriv