1 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
1 quant une contradiction dans les termes. Pourquoi prétendez -vous « défendre » un idéal libéral pour lequel vous refuseriez de rec
2 s plus simple à lui opposer. Lorsque le bourgeois prétend repousser la révolution au nom de son dégoût de la violence, nous pré
3 olution au nom de son dégoût de la violence, nous prétendons , nous, qu’il témoigne d’une inconscience monstrueuse, ou qu’il commet
4 faux et contraire aux faits les plus patents, de prétendre que le choix est entre non-violence et violence. Le seul choix qui no
5 ntenant, d’orienter. Sans doute est-il absurde de prétendre que par là même, nous optons librement pour de sanglantes brutalités
6 fût-ce brutalement, ce que l’« ordre » bourgeois prétend mensongèrement avoir vaincu. À force d’avoir ridiculisé et refoulé l’
2 1933, Articles divers (1932-1935). Positions d’attaque pour l’ordre nouveau (décembre 1933)
7 nté a scandalisé certains de nos adversaires, qui prétendent partir des faits concrets et matériels. L’un d’entre eux revendiquait
8 la liberté de l’homme. Marxistes et capitalistes prétendent , chacun à leur manière, le résoudre. Ils se disputent sur la manière.
3 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
9 . Je donne cet exemple pour son pittoresque, sans prétendre , naturellement, à juger de sa portée scientifique ! 28. Une saison