1 1932, Articles divers (1932-1935). « Mouvement », « La morte ou la nue », « Ainsi » (16 avril 1932)
1 Comme on vit mal comme on vit peu de temps au seul désir tant de corps refusés au seul plaisir un seul ange tombé et
2 temps au seul désir tant de corps refusés au seul plaisir un seul ange tombé et celui qui roulait se consoler sur d
3 désir tant de corps refusés au seul plaisir un seul ange tombé et celui qui roulait se consoler sur des risques — aus
4 refusés Tout se détourne en l’amour décrié du seul instant où tu l’aurais aimé Et les humains leur nombre dans la plui
2 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
5 e le choix est entre non-violence et violence. Le seul choix qui nous reste est entre la violence bourgeoise et capitaliste,
3 1932, Articles divers (1932-1935). Les « petits purs » (15 juin 1932)
6 leçon révolutionnaire que nous voulons tirer des seuls faits qui nous pressent. Et dès lors toutes les tares de l’orthodoxie
7 idés à ne pas rancir dans une doctrine donnée. La seule pureté vraiment révolutionnaire, c’est celle de la violence spirituel
8 social actuel l’empêche atrocement d’être humain. Seule cette revendication perpétuelle de l’humain contre l’inhumain portera
9 elle-même une garantie révolutionnaire évidente. Seule elle sera capable d’entraîner les masses. Mais en voilà assez, n’abus
4 1933, Articles divers (1932-1935). Sur un certain front unique (15 février 1933)
10 laire » pour qu’un esprit tel que le vôtre pût un seul instant s’y tromper : c’est en pleine connaissance de cause que vous
5 1933, Articles divers (1932-1935). « La jeunesse française devant l’Allemagne » [Réponse à une enquête] (mai 1933)
11 on, mais d’une accusation. Au nom de la personne, seul fondement de l’universel, nous dénoncerons les tyrannies racistes et
6 1933, Articles divers (1932-1935). Positions d’attaque pour l’ordre nouveau (décembre 1933)
12 lus concrète et la plus immédiate de l’heure ; la seule tâche efficacement révolutionnaire. Quels sont les caractères spécifi
13 ini correctement qu’à partir de la personne ; que seule la doctrine personnaliste, parce qu’elle le transcende et le replace
14 Il nous est possible maintenant de désigner d’un seul mot l’objectif de nos attaques. Le processus concret dans lequel Marx
15 torique ne peut que rendre compte du passé — mais seul l’acte créateur opère le changement de plan et permet d’instituer un
16 né Dupuis, Jean Jardin, Claude Chevalley. 4. La seule réalité, mais indestructible — qui demeure à la Nation, une fois l’Ét
7 1934, Articles divers (1932-1935). Carl Koch, Søren Kierkegaard (1934)
17 on la pensée qui s’arrête à l’utile mais celle-là seule qui mène au terme extrême : car « la plus haute passion de la pensée,
18 ien entendu, n’est qu’apparences, psychologie. Le seul fait, c’est la foi qui soutient tout. Mais peu l’ont vu. 8. « Le chr
8 1934, Articles divers (1932-1935). La Révolution nécessaire, par Arnaud Dandieu et Robert Aron (juin 1934)
19 ervation et d’expansion. » Ce langage est clair. Seuls les « petits purs » jugeront sans doute utile et astucieux de feindre
20 pper jusqu’à provoquer le changement de plan, qui seul constituerait la Révolution véritable. Contre cette illusion rational
21 a terre décisive… » Antithétique — an-archique —, seule et par elle-même transitive, telle est, pour Aron et Dandieu, la Révo
22 uvaille. 11. Et au groupe de l’Ordre nouveau, le seul qui se soit exprimé sur ce point avec netteté (Cf. le numéro 3 de sa
9 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
23 il est sauvé lorsqu’il se sait perdu. Je dis que seul ce paradoxe le fait humain : car si l’homme peut se voir perdu, c’est
24 nc attester sa dignité proprement humaine. La foi seule est un acte absolu ; le croyant seul, véritablement homme. Dans ce pa
25 ine. La foi seule est un acte absolu ; le croyant seul , véritablement homme. Dans ce paradoxe essentiel, et non ailleurs, pe
26 nous serviront de critères : d’une part, elle est seule humaine, au sens évangélique du terme ; d’autre part, elle est intena
27 erme ; d’autre part, elle est intenable. Elle est seule humaine, parce que seule elle pose la question dernière du destin de
28 est intenable. Elle est seule humaine, parce que seule elle pose la question dernière du destin de l’homme, en même temps qu
29 ierkegaard résume, à mon sens, le fondement et la seule direction possible de toute politique chrétienne : « L’homme seul (de
30 ossible de toute politique chrétienne : « L’homme seul (devant Dieu) est au-dessus de la collectivité. » Cela ne signifie pa
31  ; mais encore il pourra et devra affirmer que la seule communauté réelle et humainement bienfaisante est celle qui se fonde
32 oite et à une gauche également condamnées. Par ce seul refus, elles opèrent déjà ce que le vocabulaire de l’Ordre nouveau no
33 lles distinctions familières, concrétisées par la seule disposition des députés dans les travées du palais Bourbon. Le Cahier
34 cette révolution que je considère comme étant la seule réelle et vraiment novatrice, sont Esprit et l’Ordre nouveau. Chercho
35 lip ne me contredirait pas sur ce point. C’est le seul d’entre les jeunes protestants qui « milite » publiquement et en tant
36 rétien, dans un parti parlementaire. Je crois que seul le lieu que nous avons choisi pour notre action, nous sépare, et non
10 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
37 plus loin : on ne voit rien que ce qui voit. Car seule est visible la forme, et la forme naît du mouvement. On ne peut voir
38 . « Car les choses visibles sont passagères, mais seules les invisibles sont éternelles ». (II Cor. 4.18) Or nous savons, de s
39 uté » de Dieu, savait que vision et amour sont un seul acte et une seule réponse : « Lumière du monde, vous m’avez éclairé.
40 vait que vision et amour sont un seul acte et une seule réponse : « Lumière du monde, vous m’avez éclairé. Je vous ai vue, je
41 braque, une école sévère et un maître. Car celui seul qui peut le plus, peut aussi nous apprendre le moins. Où trouver cett
42 alut ? Où trouver la réponse qui nous permettrait seule de poser sérieusement nos questions ? « Si nous espérons ce que nous
43 rame. Et les correspondances sont embrassées d’un seul regard. Les formes naissent, tableaux, poèmes, symphonies, danses, ja
44 traité théologique qui ne fait pas intervenir un seul concept abstrait, et qui ne connaît d’autres arguments que les partie
11 1935, Articles divers (1932-1935). Nous ne mangeons pas de ce pain-là : à propos du 14 juillet (15 juillet 1935)
45 ctiques opposées (mais en apparence seulement) un seul et même but concret : ils veulent une dictature, un « état fort ». La
46 en vertu d’une double erreur que l’Ordre nouveau seul a dénoncé depuis longtemps : Erreur sur la tactique : lorsqu’on voit
47 travaillent en fait pour le désordre, et que les seuls bénéficiaires de luttes civiles aussi mal orientées seront en fait le
12 1935, Articles divers (1932-1935). Montherlant : Service inutile (15 novembre 1935)
48 ux souligner ce qu’il apporte ; et c’est sur cela seul qu’on le jugera. Je veux savoir pourquoi un écrivain écrit : tous les