1 voient et que sa chair perçoit (à la lecture des évangiles par exemple) au lieu d’écouter l’ordre, au lieu de croire et de faire

2 e transformé par la foi. L’homme nouveau, selon l’ Évangile , est un homme qui a changé de sens. Il est orienté autrement, comme l

3 La transformation personnelle, au sens total de l’ Évangile , ne peut donc se traduire, si elle s’est faite, que par une action du

4 oilà qui paraîtra plus scandaleux. Et cependant l’ Évangile est formel : « Que servirait à un homme de gagner le monde, s’il perd

5 ’Apôtre. Malheur à moi si je refuse de réaliser l’ Évangile dans tous les domaines de la vie. La seule lutte efficace contre le m

6 tion du christianisme résulte nécessairement de l’ Évangile  ! 54. Déclaration d’un étudiant chinois au congrès mondial de la Féd

7 r n’a pas inventé, mais qui est au cœur même de l’ Évangile . L’apôtre Paul l’a formulé avant toute « tradition ecclésiastique » ;

8 terme à terme, à celui que Luther et Paul — et l’ Évangile — posent à notre foi. C’est qu’il a poussé comme Luther, jusqu’aux ex

9 contre le « monde chrétien » au nom du Christ des évangiles . ⁂ Toute mon activité d’auteur — nous dit-il dans son Point de vue ex