1 r ce « chemin » qui est le Christ présent. Il y a abîmes entre ces deux exigences : l’abîme entre les mérites humains et la gr

2 ésent. Il y a abîmes entre ces deux exigences : l’ abîme entre les mérites humains et la grâce, l’abîme entre l’imitation et l

3 l’abîme entre les mérites humains et la grâce, l’ abîme entre l’imitation et l’acte, l’abîme entre la religion et la foi — en

4 la grâce, l’abîme entre l’imitation et l’acte, l’ abîme entre la religion et la foi — entre le temps et l’instant créateur —,