1 plus fou. Nous ne pouvons agir « qu’en vertu de l’ absurde  » ; mais cela seul donne un sens à nos vies. Alors les règles, les mo

2 l et humble pour embrasser le temps en vertu de l’ absurde 13. Et ce courage est celui de la foi. Par la foi Abraham ne perdit p

3 qu’on touche au mystère, sans lequel tout serait absurde  : acte détruit le temps, puisqu’il est dans le même instant et la mor

4 ans l’invisible et de prophétiser « en vertu de l’ absurde  ». L’homme ne peut être déterminé que par son Dieu ou par « le monde 

5 hiopie, etc. L’ordre sera tantôt le statu quo, si absurde soit-il, tantôt la dictature brutale et arbitraire, plus rarement la

6 ndit pas compte qu’il allait déchaîner un préjugé absurde , une erreur non moins grave que celle des défenseurs de l’esprit pur 

7 l’éthique puritaine, et transformant en tyrannie absurde ce qui était à l’origine une attitude d’obéissance à la foi, et de re

8 pe fasciste ou stalinien. Bien entendu, il serait absurde de rendre Israël responsable de ce qui n’est que « profanations » de

9 en plutôt leur autonomie parfaite qui nous semble absurde . Il semble que l’esprit ait proclamé, lui aussi, son autarchie, et qu

10 tion simultanée de l’un et du divers, affirmation absurde en langage rationnel, tout système philosophique sera amené, par son

11 her. Elle m’y contraint un peu… Quelle résistance absurde opposerais-je, quelle arrière-pensée rode ici ? La mauvaise habitude

12 s, que tout dispose à romancer ; de conversations absurdes et rapidement intimes, avec ce personnage enfoui à côté de vous dans

13 de la foi. Et s’il espère, c’est « en vertu de l’ absurde  », c’est-à-dire de l’incarnation de Dieu en Christ. On ne peut pas le