1 tacle de l’Allemagne. L’État nouveau veut qu’on l’ adore , sinon déjà dans des formes religieuses, du moins dans des formes qui

2 iller durement ces idoles et les traîtres qui les adorent  : Mon peuple consulte son bois Et c’est son bâton qui lui parle !

3 -il, que d’inventions négligées, méprisées ! Nous adorons la Vie et le Progrès, le foisonnement et la diversité, et toute mesur

4 cette mesure, cette Alliance, et ce sont ceux qui adorent encore l’ancienne Loi, « déclarée vieillie », qui sont maintenant les

5 La différence, c’est que Nietzsche nous propose d’ adorer un Destin muet, tandis que nous adorons une Providence dont la Parole

6 propose d’adorer un Destin muet, tandis que nous adorons une Providence dont la Parole vivante s’est incarnée : « Emmanuel ! »