1 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
1 des hommes de Dieu qui se lèvent sous l’Ancienne Alliance , se confond avec la parole qui les conduira au martyre. La Parole dit
2 ui se repose sur ses œuvres et qui les juge : son alliance avec le serpent. De quelles étranges et secrètes façons le temps est
2 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
3 e loi qui vit en l’homme réel et personnel, cette alliance du peuple avec sa vocation qui faisait la grandeur des cultures authe
3 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
4 ont un symbole, unique et univoque : l’Arche de l’ Alliance présente au sein du peuple, aussi nommée arche du témoignage, parce q
5 teste les volontés de Dieu, les conditions de son alliance . La mesure Dans l’Arche sont les Tables de la Loi. La Loi est l
6 l’Éternel Dieu et son service. Ainsi l’Arche de l’ Alliance nous apparaît comme l’exemple à peu près idéal de ce que l’on peut no
7 terre, et les prêtres sont là pour veiller sur l’ Alliance . Et si ces « clercs » viennent à trahir, cédant à leur penchant immém
8 l. Bien plus, il est lui-même cette mesure, cette Alliance , et ce sont ceux qui adorent encore l’ancienne Loi, « déclarée vieill
9 usse la nouvelle mesure, c’est-à-dire la Nouvelle Alliance , est aujourd’hui le peuple sans mesure, sans limites et sans foyer. S
10 , mais de celle par laquelle Dieu a adopté en son alliance la postérité d’Abraham : vu que le propos était nommément et spéciale