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dée et cristallisée par l’intervention d’un grand
chef
. Elle est donc plus « totalitaire » que toute mesure humainement conc
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démodée. On revient à la conception ancienne : un
chef
hébreu — celui que la Bible appelle Moïse — aurait bel et bien donné
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nue cette maîtrise, qu’on attendait d’ailleurs du
chef
d’un grand mouvement (comme dirait le jargon d’aujourd’hui), tout est
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d’où viennent-ils ? — Pour la plupart — tous les
chefs
en tous cas —, ce sont de petits propriétaires ou des ouvriers travai
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he. « Le peuple a besoin — nous dit l’auteur — de
chefs
d’une souveraine dignité, d’une intelligence froide et d’un jugement
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t idéal est possible, si Beausire connaît de tels
chefs
, ou désire en devenir un, qu’il nous amène ce précieux renfort, et no