1 ire centralisée, mais encore sentimentalement. Le confort relatif des grandes lignes indiquait qu’on allait à Paris ou qu’on en

2 eurs éternelles et opportunisme, christianisme et confort moral, témoignage, discours académiques. L’évêque Nynster venait de m

3 On dit souvent qu’il faut à l’homme un minimum de confort ou d’aisance matérielle pour pouvoir réfléchir, se poser des problème

4 maux de tête. De plus, il était à demi aveugle… Confort et culture. — À ceux qui n’ont rien, il faut donner du confort, afin

5 lture. — À ceux qui n’ont rien, il faut donner du confort , afin qu’ils puissent concevoir d’autres buts à leur existence que la

6 elque chose, il faut rappeler que la recherche du confort est ce qui s’oppose le plus radicalement à toute culture véritable.