1 1936, Articles divers (1936-1938). Max Brod, Le Royaume enchanté de l’amour (1936)
1 core se sont risqués à en parler. Rien d’étonnant d’ailleurs à cette réserve. Une sorte de stupéfaction respectueuse ; le mutisme
2 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
2 s meut parce qu’il est un ordre, une Parole reçue d’ailleurs , une rupture de tout drame humain que nous pussions prévoir, désirer
3 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
3 ibuant des condamnations d’autant plus excessives d’ailleurs que personne ne se soucie de les mettre à exécution25. « Vous n’avez
4 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
4 c’est une nécessité de la tactique, dûment prévue d’ailleurs par les dialecticiens. Alors, peut-être, vous commencez à entrevoir c
5 et les fins du christianisme, dont elles dérivent d’ailleurs obscurément, mais coupées de leurs liens éternels, abandonnées aux se
6 ur le plan de l’« esprit », car il est incroyant. D’ailleurs , ce n’est pas l’« esprit » qu’il veut sauver, mais l’homme, que les s
7 s reste encore du temps, nous changerons l’homme. D’ailleurs , peut-être suffit-il de changer le cadre matériel pour que le contenu
8 e — mais la nouvelle, absolument nouvelle, venant d’ailleurs , d’au-delà de ce monde, de leur transformation en Christ, venu au mon
9 re de sa vie. Il est l’agent d’une vocation venue d’ailleurs , mais pour lui seul et ici-bas, et qui anime désormais ses gestes et
5 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
10 près idéal de ce que l’on peut nommer (d’un terme d’ailleurs emprunté à l’antiquité hellénique) la mesure d’une civilisation, le c
11 borner au concret, c’est rester fidèle à la Loi. D’ailleurs son langage même s’ordonne dès l’origine à cette vocation supérieure 
12 ve Ces quelques indications, qui appelleraient d’ailleurs toutes les nuances qu’on imagine, nous amènent au problème central qu
6 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
13 une fois reconnue cette maîtrise, qu’on attendait d’ailleurs du chef d’un grand mouvement (comme dirait le jargon d’aujourd’hui),
7 1937, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
14 ébrayée. Un moteur débrayé n’en ronfle que mieux, d’ailleurs , et fait plus de bruit qu’en « prise ». Il arrive même qu’il tourne s
15 ncore deux caractéristiques de l’acte, impliquées d’ailleurs dans ce qui précède, et que nous allons utiliser. La première, c’est
8 1937, Articles divers (1936-1938). Vers une littérature personnaliste (20 mars 1937)
16 onquête, et non pas une facilité. Tout concourait d’ailleurs à faire passer cette erreur pour une évidence. Il y avait des places
17 ue les critiques sont admirablement disciplinés. ( D’ailleurs , tous se connaissent trop bien : auteurs, critiques et éditeurs ; pra
9 1937, Articles divers (1936-1938). C’est jeune (10 avril 1937)
18 vie… ». Profitant de mon innocence, que j’espère d’ailleurs provisoire, — je vieillirai — je voudrais dire ceci à M. Vandérem : l
10 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
19 rouverez que dans la « banlieue rouge » de Paris, d’ailleurs importé d’URSS, et récemment. On me dit qu’ici trois maisons seulemen
20 traditions et anecdotes locales. Discussion n’est d’ailleurs pas le mot : c’étaient surtout des questions, des affirmations de par
21 n, viennent-ils au temple le dimanche ? — Ça non. D’ailleurs , communistes ou pas, les hommes d’ici ne viennent guère au culte. Ce
22 ns déjà, et « touche » pour cette jambe cassée et d’ailleurs dûment guérie, 20 sous par jour. Au dernier examen médical, ces cocho
23 tains « Éloges de l’ignorance » plus sentimentaux d’ailleurs que machiavéliques. Je sais que l’ignorance — oui, au sens de l’école
24 icle expose le pour et le contre, quelle que soit d’ailleurs ma conclusion, on me classera fasciste ou communiste. Et pourtant, la
25 ournal. Un tel jugement ne serait pas très franc, d’ailleurs . L’indiscrétion, en soi, ne gêne pas beaucoup de gens, au contraire.
26 ut à être un « vrai chômeur », je vous l’assure ! D’ailleurs j’ai déjà dit que cela me serait pratiquement impossible, sauf gâtism
11 1937, Articles divers (1936-1938). Lénine, Staline et la littérature (17 avril 1937)
27 et Barbusse). Son inculture, dans ce domaine, est d’ailleurs franchement avouée par sa veuve : « En Russie, Ilitch ne goûta pas l’
12 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
28 xcessive sincérité dans ses écrits. (Il peut être d’ailleurs , au sens courant du mot, le plus « pudibond » des bourgeois : un Amie
29 te que l’art de Chamisso ne signifie. Il y suffit d’ailleurs qu’il soit vraiment un art — tout effort digne de ce nom établit d’ab
30 eil de références bibliographiques. On les trouve d’ailleurs réunies dans le Don Juan d’Otto Rank (Stock). Cet érudit psychanalyst
31 Les documents réunis par Rank — et que j’ignorais d’ailleurs au moment où j’écrivis cette étude — réduisent à néant cette fantaisi
13 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
32 ce qu’elle comporte une conclusion qui la dépasse d’ailleurs notablement et qui me paraît assez frappante. Voici : pour la premièr
14 1938, Articles divers (1936-1938). Réponse à Pierre Beausire (15 janvier 1938)
33 pour reprendre une formule d’Arnaud Dandieu (qui d’ailleurs était nietzschéen). Que le christianisme vrai revive dans ce mouvemen