1 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
1 les à débrouiller dans la pratique, et pourraient définir utilement le parti, si seulement chacun de ces mots avait le même sen
2 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
2 hébreu. Et parce qu’elle est la loi de Dieu — qui définit la vérité —, elle porte en elle la règle permanente de toute action e
3 e73. Ces quelques lignes de Dawson me paraissent définir en raccourci le double héritage que l’Église et l’Europe ont repris d
4 s même Marx, quoi qu’on en pense souvent — n’a su définir clairement. Mais je retiens que l’une et l’autre hypothèse rattache l
3 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
5 ibre arbitre, opposant Érasme à Luther, permet de définir symboliquement les pôles : pensée « pure » et pensée « engagée », ou
6 cision dans le passé ! Quand c’est elle seule qui définit notre présent ! Est-ce que nos objections « philosophiques » et notre
4 1937, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
7 mmun dénominateur d’erreur, que nous ne pourrions définir qu’en sortant du plan sur lequel ils voulaient nous faire prendre par
8  ? Nous ne disons pas : comment pourrions-nous le définir , nous disons seulement — et littéralement — comment pourrions-nous fa
9 cte. Si, au moment de sauter, l’athlète essaie de définir le saut, il ne sautera pas. Tous ceux qui ont pratiqué un minimum de
10 x, qui est l’affirmation de la personnalité. Nous définissons la personne comme l’individu qui se sait et se veut engagé dans le co
11 un bon exemple. En tant qu’activité, elle peut se définir par l’invention de l’abstrait, c’est-à-dire de l’homogénéité mathémat
5 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
12 aginant qu’il n’est pas un des leurs… Je voudrais définir le croyant véritable : celui qui sait qu’il ne croit pas aux dieux du
13 ur faire figure, pour acquérir une situation bien définie dans le corps social). Nous sommes méprisés dans la mesure où nous so
6 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
14 elle-t-il libido ?). 40. Ces traits ne sauraient définir qu’un aspect, à vrai dire fréquent, du romantisme allemand qui en a m
7 1938, Articles divers (1936-1938). Réponse à Pierre Beausire (15 janvier 1938)
15 les termes choisis par M. Beausire lui-même pour définir notre attitude, je dirais : Le personnalisme, c’est l’amour concret d
8 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
16 mort. Une pureté presque inhumaine, voilà ce qui définit sa grandeur. Une simplicité conquise aux dépens de tout ce qui soutie