1 n acte de l’homme n’est jamais qu’une rédemption. Distinction de théologien, et qui veut prévenir l’orgueil. Mais la vision de celu

2 e de marquer les limites existant en fait, et les distinctions décisives. La pratique du communisme n’est justiciable, en soi, que d

3 matique. Qu’on nous permette de reprendre ici une distinction importante introduite par M. Gabriel Marcel à la fin de son article i

4 que nous retrouvons, sous un aspect dynamique, la distinction esprit-matière que nous avions écartée tout d’abord. L’acte créateur

5 t redouter que ces hommes ne sachent pas faire la distinction entre le marxisme et l’anarchie. D’autre part, sauront-ils s’opposer