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ndeur spirituelle et de la singularité de l’œuvre
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. Mais bien peu en ont eu connaissance, et moins encore se sont risqué
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initiation. La vision de celui qui agit est tout
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absorbée par l’instant, par le passage de ce qui meurt à ce qui nait,
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endre. Même si le succès pouvait réjouir le monde
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, il ne sert de rien au héros ; car le héros n’a connu son succès que
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croisade antimarxiste » qu’organise dans le monde
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la panique des capitalismes. Cette croisade a pour vraie devise : div
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esseins éternels de Dieu. Elle étend à l’humanité
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le bénéfice de la Promesse qu’il a reçue, cependant que son destin fi
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otre volonté et de l’éternité souveraine, demeure
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. La différence, c’est que Nietzsche nous propose d’adorer un Destin m
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sa valeur que dans la tension active dirigée tout
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vers l’affirmation du personnalisme. Dans les divers ordres de l’acti
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bien ». 16 décembre 1934 À N… la mairie est tout
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communiste. Ceux des habitants qui ne le sont pas ne savent pas trop
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cience, sans détriment pour le mystère, qui reste
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. Cependant, à voir tant d’auteurs s’exercer l’imagination sur un suje
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est ce qu’il y a de plus noble dans le corps tout
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et dans l’homme. » Je la rapproche alors de ce Selbst (ou soi-même) d
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d’un pouvoir d’invention dont la nouveauté reste
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. Et j’y songe : ce Schlemihl éternel, ce symbole en bottes de sept li
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œuvres qu’il ne lui restait plus même une chemise
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: les morceaux du bras avant servi à rapiécer les épaules et le plast