1 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
1 antilogie chrétienne au premier chef, et non pas hindoue , comme certains l’ont voulu croire. Chez les hindous, elle n’est enco
2 doue, comme certains l’ont voulu croire. Chez les hindous , elle n’est encore qu’une forme de l’agitation humaine. Pour le chrét
3 transformation effective. Ou mieux encore, pour l’ hindou , cette catégorie suppose la primauté d’un Esprit sans contenu ; pour