1 homme pourrait-il faire un acte ? Car l’acte est immédiat , création et initiation, c’est-à-dire sobriété pure, — quand l’être m

2 ssance à la Parole de Dieu, — la prophétie dans l’ immédiat . Que s’est-il donc passé ? Me voici seul sur le chemin ; mais je vois

3 temps comme refus de l’instant et de l’obéissance immédiate à la Parole. La ressemblance est seulement formelle. Le temps dont so

4 la culture de consommation, on aperçoit la raison immédiate de la crise actuelle du langage. La presse, la radio, l’éloquence pol

5 marxisme, c’est sa volonté proclamée, concrète et immédiate , de changer tout ; et non pas seulement l’« esprit » ou l’« intérieur

6 st pas accessible aujourd’hui. Il mise son action immédiate sur un fait qui n’est pas accompli, l’histoire n’ayant jamais connu d

7 t qu’une promesse. Une menace pour les « intérêts immédiats  » qui se voient par trop négligés au profit d’on ne sait quel futur.

8 é ». Or abstraire, c’est d’abord s’abstraire de l’ immédiat . Et c’est aussi, dans une certaine mesure, douter… Ainsi donc, pour l

9 uritains anglais, cédant aux tentations du succès immédiat et contrôlable, s’est transformé dans le Nouveau Monde d’une part en

10 des « choses », de l’impersonnel.) L’acte, étant immédiat au sujet, ne peut pas, sans cesser d’être acte, être posé en face de

11 se retrouvent — comme reflétés — dans ses effets immédiats . Car nous croyons en avoir assez dit pour pouvoir affirmer qu’il n’y

12 é de la réalité de la personne, une autre réalité immédiate à l’acte, c’est évidemment la connaissance. Non seulement la pensée e

13 t, c’est précisément que, la pensée étant la plus immédiate des mises en ordre, la raison est tentée de confondre cet ordre même,

14 mment va se présenter à nos yeux ce qui n’est pas immédiat à l’acte ? Est-ce que nous n’allons pas être amenés à nier la réalité

15 e médiation que comme une résistance à son effort immédiat , ou, pour reprendre l’expression vigoureuse de Kierkegaard, comme « u

16 s restanques touffues d’oliviers, ferme l’horizon immédiat . Au sud-est, nous avons une échappée sur la fin de la vallée, la rivi

17 de nos démons ? La nuit ne pose pas de questions immédiates . C’est pourquoi, dans cette heure suspendue, il vaut mieux cesser de