1 t ce raisonnement, pour justifier une action tout inverse . Je pense qu’il faut aller plus loin60. La déviation matérialiste du

2 éatrice), et la pesanteur du péché. Tandis qu’à l’ inverse , on ne saurait établir que la sécularisation du christianisme résulte

3 liberté, par nous-mêmes, dans notre péché. Et à l’ inverse , il faut oser descendre jusqu’au fond de la connaissance du péché pou

4 ande rigueur entraîne la moindre efficacité, et l’ inverse . Par où l’on voit que le contraire de la « vie spirituelle », c’est «

5 dire dès lors : ceci est cause de cela ? Quand l’ inverse est au moins aussi probable. Et quand rien ne dépend à coup sûr que d

6 autre sorte, il n’est plus un homme créateur. À l’ inverse , la chasteté (spirituelle ou corporelle) rénove en l’homme son élan v