1 nvers de toute chose, et avec des accents d’amère ironie , proclamait que la justice à l’ancienne manière ne devait jamais être

2 e à la thèse adverse toutes ses chances, non sans ironie toutefois, et sait enfin conférer à son choix la force et la simplici

3 ’applique à répondre ; et c’est même la plus dure ironie — quoique involontaire, je le suppose — dont il pouvait en l’occurren

4 C’est jeune (10 avril 1937)l L’ ironie est parfois la meilleure des prudences. C’est la conclusion que je ti

5 scent impénitent. ⁂ Je ne sais trop quelle dose d’ ironie M. Beausire joint à son vœu final : « Qu’ils s’emparent hardiment du

6 Kierkegaard et sa dialectique du sérieux et de l’ ironie . Kierkegaard est difficile parce qu’il est simple. « La pureté du cœ

7 isie baroque de certaines paraboles, de certaines ironies polémiques. Et tout d’un coup on s’aperçoit qu’elles nous jettent en

8 rkegaard déconsidère le sérieux « humain », par l’ ironie de l’éternité. L’éternité, pour lui, est une ironie sur le temps, à l

9 onie de l’éternité. L’éternité, pour lui, est une ironie sur le temps, à laquelle le temps finira bien par succomber. Mais, ay

10 s si peu plaisantes en général), un « soupçon » d’ ironie qui est infiniment pire qu’une ironie. Car peut-être que l’acte de fo

11 soupçon » d’ironie qui est infiniment pire qu’une ironie . Car peut-être que l’acte de foi n’existe pas, n’est qu’une figure de