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plus riches, car l’argent distribué aux masses ne
manque
pas de créer du bonheur. Pour réussir, il faut une discipline. Pour l
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en fils depuis deux-mille ans ? Que si quelqu’un
manque
d’observer cet ordre, on le sépare de l’autel, sans qu’il lui soit pl
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lets dans la conscience du spectateur.) Ce qui ne
manquera
pas de faire crier au dogmatisme. Tout se passe ici « à l’intérieur »
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tenant par un seul mot, qui exprime à la fois son
manque
de coordonnées, d’une part, et, d’autre part, le sentiment de divisio
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sont traitées cavalièrement (Maurois-Mauriac : «
manque
de substance, d’épaisseur, de variété… », « accrochés aux petites his
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lessive à la maison pour remplacer sa mère. Nous
manquons
de corde pour étendre le linge ; elle imagine de le mettre à sécher s
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ve par là même inefficace sur le « peuple ». Elle
manque
de durée. Évitant méticuleusement les reprises, les retours, elle s’a
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viennent guère au culte. Ce n’est pas l’envie qui
manque
, mais ils ont peur. C’est toujours la question de la place à traverse
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u’il l’a vendu. (Ne connaît-on que ce qui vient à
manquer
? Et perd-on ce que l’on connaît, comme Adam et Ève l’innocence ?) Sc
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ue nous vous donnons, c’est justement ce qui nous
manque
, et quand vous aurez compris cela, vous cesserez, je le crains, d’env
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is pas de relation concrète à la transcendance où
manquerait
le sentiment du divin, du sacré. Mais votre communication nous orient
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ile d’insister sur deux caractères qui ne peuvent
manquer
de frapper, de retenir ou de repousser le lecteur non prévenu : la «
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s déclarait récemment que le palais de Versailles
manque
de sérieux. C’était bien vu. Mais notre auteur était-il sérieux lui-m