1 ns dans l’Histoire, et dans l’absence, ou dans la nostalgie des temps qui viennent ; c’est pourquoi nous n’avons plus d’être que

2 oit à aucun acte. Il vit dans le désir et dans la nostalgie , et son regard n’est pas une vision dans un visage, mais une manière

3 jet connaissant, — une chimère spiritualiste, une nostalgie . C’est pourquoi le temps de Kierkegaard peut connaître une rédemption

4 qu’on nous a faite. C’est une faim, une soif, une nostalgie que tous nos gestes, à notre insu, trahissent. Mais quelqu’un s’en es

5 dort pas n’est pas toujours l’heure des mauvaises nostalgies . ? Qui pourrait nous écrire une histoire des inventions de l’insomnie